在漫長的歷史長河中，迪慶各族群眾用自己的勞動(dòng)和智慧，創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間手工藝產(chǎn)品。隨著迪慶旅游文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，民族民間傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品已成為了國內(nèi)外游客爭相選購的產(chǎn)品，市場潛力不斷顯現(xiàn)。本文試圖通過分析迪慶民族民間傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀與存在的問題，提出進(jìn)一步開發(fā)民族民間工藝產(chǎn)品的對(duì)策建議，以促進(jìn)迪慶民族民間工藝品的持續(xù)健康發(fā)展，為推動(dòng)文化興州戰(zhàn)略出謀劃策。

迪慶州境內(nèi)有著舉世聞名的人間仙境、世外桃園——香格里拉，地處滇、川、藏三省區(qū)結(jié)合部，是三江并流國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶。迪慶境內(nèi)生物多樣性絢麗多姿，多元民族文化同榮共存，雪山峽谷縱橫交錯(cuò)，草甸湖泊星羅棋布，叢林溪流交相暉映，是滇西北高原上的一顆璀璨明珠。一方水土一方人，這片土地自有人跡活動(dòng)以來，迪慶人民依托自然，順乎自然，親和自然，充分利用上天賜予的金、木、水、火、土，用質(zhì)樸的審美思維和宗教理念，與自然相生相依，和諧共處，走出了一條人與自然和諧發(fā)展道路。多姿多彩的民族民間傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品，即是迪慶人民與自然智慧和諧的見證。

一、發(fā)展迪慶民族民間手工藝產(chǎn)品的意義

迪慶是我國及其少見的多民族、多宗教文化集聚交融的特殊區(qū)域，在這個(gè)特殊的區(qū)域，藏傳佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教、漢傳佛教、道教以及多民族原始宗教交相雜糅，藏族、傈僳族、漢族、納西族、彝族等26種民族小聚居大雜居相互濡染，各種民族文化相互獨(dú)立，又互為影響，形成了“你中有我，我中有你”的豐富文化生態(tài)發(fā)展局面。在如此豐富的民族生態(tài)文化環(huán)境中派生出來的民族民間手工藝產(chǎn)品，對(duì)迪慶多元民族文化以及這種特殊的文化生態(tài)空間有實(shí)質(zhì)性的支撐作用。加大對(duì)迪慶民族民間手工藝產(chǎn)品開發(fā)力度，對(duì)于保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，豐富迪慶香格里拉文化品牌內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)家園”，建設(shè)全國藏區(qū)跨越發(fā)展和長治久安示范區(qū)具有重大的戰(zhàn)略性意義。

一是有利于豐富迪慶香格里拉文化品牌內(nèi)涵。1998年天然林停伐以來，迪慶州委州政府解放思想，開拓進(jìn)取，不斷完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展思路，“生態(tài)立州、文化興州、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)州、和諧安州”的科學(xué)發(fā)展思路逐步形成和完善，旅游文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，經(jīng)過二十余年的宣傳運(yùn)作打造，已成為了我州一項(xiàng)重要的支柱產(chǎn)業(yè)。隨著“香格里拉”、“三江并流”、“茶馬古道”等世界級(jí)旅游文化品牌的成功推出，旅游文化發(fā)展體制的不斷完善，前來迪慶考察學(xué)習(xí)、觀光旅游的國內(nèi)外游客逐年增加，迪慶正在成為國內(nèi)外知名的旅游觀光休閑文化勝地，風(fēng)景秀麗的邊城人潮涌動(dòng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展機(jī)遇逐步增多。文化是旅游的靈魂，豐富香格里拉文化品牌內(nèi)涵，對(duì)迪慶旅游文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展具有重大意義。進(jìn)一步加大民族民間手工藝品的保護(hù)與開發(fā)，不僅能豐富和提升“迪慶香格里拉”品牌內(nèi)涵，充分展示迪慶豐富的多元民族文化人文景觀，展示藏區(qū)各民族和諧共榮、多種宗教同榮共存的獨(dú)特魅力，還有利于國內(nèi)外廣大游客全面正確了解藏區(qū)文化保護(hù)發(fā)展?fàn)顩r，更好地樹立國家保護(hù)傳承藏區(qū)民族文化的良好形象，抵制國內(nèi)外對(duì)藏區(qū)工作的各種歪曲丑化宣傳，增強(qiáng)藏區(qū)民族文化工作在國際上的話語權(quán)，在國內(nèi)外產(chǎn)生良好的社會(huì)宣傳效應(yīng)。

二是有利于提高迪慶各民族的自信心和凝聚力。民族民間工藝品與各族群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，它廣泛存在于人們的衣食住行和精神領(lǐng)域各個(gè)方面，潛移默化地影響著人們的思想觀念和價(jià)值觀念。同時(shí)，它還是各民族群眾民族精神、民族認(rèn)同感和民族凝聚力的重要源泉。迪慶多姿多彩的民族民間手工藝產(chǎn)品充分體現(xiàn)了迪慶各族人民在歷史進(jìn)程當(dāng)中逐步形成的優(yōu)秀文化價(jià)值觀念和審美意識(shí)，凝聚著各民族深層次文化基因和思想情感，是迪慶各民族群眾生生不息、文脈相承的精神載體，是中華民族藝術(shù)瑰寶中的一叢奇葩。加強(qiáng)民族民間手工藝產(chǎn)品的保護(hù)與開發(fā)，提高人們對(duì)民族民間手工藝品存在價(jià)值的認(rèn)識(shí)，豐富各族人民精神世界，提升民族民間手工藝產(chǎn)品在民族文化藝術(shù)品中的地位和作用，有利于提高迪慶各民族的自信心和凝聚力，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，從而形成建設(shè)迪慶各民族共有的綠色家園、精神家園、小康家園和幸福家園的強(qiáng)大合力。

三是有利于轉(zhuǎn)變迪慶經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。當(dāng)前，迪慶的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于一個(gè)重要的轉(zhuǎn)型期，充分發(fā)揮迪慶文化資源的獨(dú)特優(yōu)勢，不斷加大民族民間工藝品的保護(hù)和開發(fā)力度，把迪慶建設(shè)成為云南面向東部藏區(qū)民族民間工藝品交流的重要樞紐，一是可以充分發(fā)揮特色民族民間工藝品自身優(yōu)勢，大力發(fā)展以民族民間工藝品開發(fā)、創(chuàng)意、會(huì)展等文化藝術(shù)品主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，有助于提升文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模和層次，增強(qiáng)迪慶香格里拉文化的創(chuàng)新力和傳播能力，形成有競爭力的文化品牌，從而為“文化興州”戰(zhàn)略的實(shí)施提供重要的產(chǎn)業(yè)支撐。二是可以通過對(duì)民族民間工藝的保護(hù)與開發(fā)助推旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，形成民族民間工藝品原料市場、生產(chǎn)市場、創(chuàng)新設(shè)計(jì)市場、營銷市場等市場產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)我州產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，培育新的國民經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，帶動(dòng)農(nóng)村群眾持續(xù)增收和民族文化繁榮發(fā)展。三是通過產(chǎn)業(yè)扶持和發(fā)展，可以增加社會(huì)就業(yè)，提高民族民間工藝品經(jīng)營者的收入，促進(jìn)地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，增加地方財(cái)政收入，為老百姓帶來切實(shí)利益和幸福。這對(duì)于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提升迪慶的知名度和影響力，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展具有重要意義。

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