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薪火相傳 根脈不絕

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時間:2014-01-19 15:33:57

迪慶州東巴傳習(xí)館傳承東巴文化十五周年紀(jì)實

◎ 安永鴻 文/和樹榮 圖

1998年3月16日,在三壩納西族鄉(xiāng)吳樹灣村成立了東巴文化傳承學(xué)校,開始了艱難的東巴文化傳承歷程,之后,在傳承學(xué)校的基礎(chǔ)上,成立了迪慶州納西東巴文化傳習(xí)館。十幾年間傳習(xí)館以傳承發(fā)揚東巴文化為己任,十五年風(fēng)雨兼程,篳路藍褸,十五年薪火相傳,根脈不絕。

不辱使命 艱辛傳承

1997年白地八大納西村中只有3位東巴大師,吳樹灣村和占元大師、古都村和志本大師、波灣村樹銀甲大師,而水甲村、恩水灣村、布主灣村、阿魯灣村、恩土灣村沒有一個能正規(guī)掌法事的大東巴,白地的歷史地位與現(xiàn)今事實極不相稱,白地東巴面臨著消亡的危險。

時任白地完小校長的和樹榮老師自幼生長于白地,深受地方民間文化的熏陶,也在學(xué)校里組織開展過民間文化的傳習(xí)活動,他深知民間文化的源頭在民間,如果民間鄉(xiāng)村的東巴文化失傳,對于三壩的民族文化而言無異于滅頂之災(zāi),他眼看東巴文化面臨失傳之危,看在眼里,急在心上,輾轉(zhuǎn)反側(cè),整夜未眠。1997年3月,和樹榮與老東巴和占元先生、民間歌手和德明先生多次聚議,在3人倡導(dǎo)下,在吳樹灣開始動員青年人學(xué)習(xí)東巴文化,村里一開始有不少年青人參加了東巴文化學(xué)習(xí)小組,在村里掀起了學(xué)習(xí)東巴文化的熱潮,由此開始了東巴文化傳承的歷程。

參加學(xué)習(xí)的人越來越多,也得到了村委會及村民的廣泛支持,到了1998年3月16日,終于開辦了東巴學(xué)校,請吳樹灣村汝卡東巴大師和占元任教師,學(xué)習(xí)上課時間以夜晚學(xué)習(xí)為主。但隨著課程的深入,夜校遠遠滿足不了學(xué)員們的學(xué)習(xí)欲望,2000年春,吳樹灣村委會提供校址,和樹榮老師捐助2所木楞房,并安裝了照明設(shè)施,配備了教學(xué)用具等,把夜校辦成全日制學(xué)校,取名為“白水臺東巴學(xué)?!薄?/p>

吳樹灣村有96戶,448人,全村村民均為納西族,其中多數(shù)是納西族汝卡支系,占了80%。汝卡是納西族最古老之系,與納西文化是一個整體文化,同時也有自身的文化特色。近年來,西南大學(xué)鐘耀萍博士與吳樹灣村的和樹昆、和樹榮二人合作研究,在東巴經(jīng)書《困丁土》、《古不開》、《加威靈》、《十我白爭》等4本經(jīng)書中找出93個汝卡東巴字,寫成論文后參加了第十六屆國際人類與民族學(xué)聯(lián)合會大會。

東巴學(xué)校的傳承活動一開始,就突出強調(diào)了傳承主旨:把東巴文化傳承與恢復(fù)文化生態(tài)相結(jié)合,把東巴文化傳承與村容村貌建設(shè)、精神文明建設(shè)相結(jié)合,促進村子社會的綜合發(fā)展,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村作出就應(yīng)有貢獻。

東巴文化傳承不但得到三壩鄉(xiāng)黨委政府和三壩群眾的認(rèn)可,還得到迪慶州文化局、迪慶州民政局等單位的支持。2009年4月28日,州文化局、民政局下文批準(zhǔn)成立了“迪慶州納西東巴文化傳習(xí)館”,并于 2010年3月22日,舉辦了白水臺東巴學(xué)校建校十二周年慶典暨迪慶東巴文化傳習(xí)館掛牌儀式。

迪慶州東巴文化傳習(xí)館成立后,傳承范圍輻射到整個迪慶州境內(nèi)的納西族地村落社區(qū)。目前傳習(xí)館學(xué)員涵蓋了開發(fā)區(qū)、維西縣、三壩鄉(xiāng)、洛吉鄉(xiāng)、金江鄉(xiāng)、上江鄉(xiāng)等地,從而使以前零散、無序、各自為政的傳承局面得到了有機整合。2010年6月21日至27日和樹榮、和樹昆、楊玉春等在三壩、洛吉兩鄉(xiāng)進行了東巴文化摸底調(diào)查,并在三壩、洛吉兩鄉(xiāng)成立了13個迪慶東巴文化傳習(xí)點,第一傳習(xí)點設(shè)在白地谷都,第二傳習(xí)點設(shè)在白地波灣村,第三傳習(xí)點設(shè)在白地水甲村,第四傳習(xí)點設(shè)在哈巴告灣村,第五傳習(xí)點設(shè)在東壩日樹灣村,第六傳習(xí)點設(shè)在東壩各迪村,第七傳習(xí)點設(shè)在東壩科目村,第八傳習(xí)點設(shè)在東壩次恩支付,第九傳習(xí)點設(shè)在東壩松八村,第十傳習(xí)點設(shè)在瓦刷上只恩村,第十一傳習(xí)點設(shè)在瓦刷下只恩村,第十二傳習(xí)點設(shè)在白地阿魯灣村,第十三傳習(xí)點設(shè)在洛吉鄉(xiāng)洛吉行政村中村。

2011年10月22日,在傳習(xí)館主辦下,鄉(xiāng)內(nèi)34位東巴在東壩行政村集中進行東巴喪葬儀式程序培訓(xùn)活動,能者為師,互教互學(xué),取長補短,共同提高。得到東巴們的支持與積極配合,達到了預(yù)期培訓(xùn)效果。之后,該傳習(xí)館還到各個傳習(xí)點慰問教師,開展各種文體活動,豐富了農(nóng)村文化生活,獲得群眾的好評。

2012年2月26日至27日傳習(xí)館在鄉(xiāng)文化站舉辦三壩鄉(xiāng)首屆納西東巴舞與納西民歌展演大賽。參加者中有東巴72人、歌手29人,傳習(xí)館展演了10種東巴舞,8個傳習(xí)點每點展演三種東巴舞,共計展演34種東巴舞,歌手每人唱1首歌。其中3位唱得好的歌手每人唱2首歌,共演唱了32首納西民歌,整個展演活動獲得了民眾的好評。

這些傳承基地以吳樹灣村為傳承中心,與其它12個村落傳承點達成了點線面的傳承網(wǎng)絡(luò)架構(gòu),在傳承過程中實行相互學(xué)習(xí),互通有無,相互扶持的合作機制。另外,在傳承模式上實行了平時集中在點上學(xué)習(xí),一年舉行幾次集中交流座談活動。有經(jīng)驗大家共同分享學(xué)習(xí),有困難大家共同集思廣益來解決,從而為東巴文化的傳承打下了扎實的基礎(chǔ)。

十五年來傳習(xí)館以保護、搶救、傳承東巴文化為中心,同時為保護、搶救、傳承納西族歌舞文化也做了力所能及的貢獻。另外,在東巴造紙、納罕麻紡織手工藝等方面也做了卓有成效的傳承恢復(fù)工作。在2003年3月已恢復(fù)和搶救了東巴造紙,現(xiàn)白水臺東巴學(xué)校東巴紙自給有余。

責(zé)任編輯:和玉鳳
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