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“陶”之夭夭

來(lái)源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2018-05-06 10:36:45

——記尼西鄉(xiāng)湯堆村制陶師當(dāng)珍批初

●王瑄怡

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當(dāng)珍批初檢查黑陶成品

正在制作酥油茶罐的拉茸肖巴

制作黑陶的材料

香格里拉市尼西鄉(xiāng)湯堆村手工制作黑陶的歷史淵源久遠(yuǎn),以尼西鄉(xiāng)石棺墓出土的黑陶為據(jù),云南省文物考古研究所與香格里拉市的相關(guān)研究人員認(rèn)為,尼西黑陶的起源可以追溯到西周時(shí)期,距今已有2000多年的歷史。

湯堆村的村民說(shuō)不清手工黑陶的制作技藝起源,說(shuō)起黑陶,就是“湯堆村世代相傳的手藝”。茶罐、土鍋、火盆、酥油壺、油燈、香爐、凈水碗……尼西黑陶與藏民的生活密不可分,制陶的手藝人祖祖輩輩靠此為生。

采用當(dāng)?shù)鬲?dú)有的粘土加工制成的尼西黑陶是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。一捧黏土,經(jīng)過(guò)曬、沖、打等幾十道復(fù)雜的工序,搖身變成一個(gè)個(gè)古色古香、做工精巧的黑陶工藝品。這些年,湯堆村當(dāng)珍批初用堅(jiān)持和堅(jiān)守,讓古樸的黑陶工藝越走越遠(yuǎn)。

1971年10月6日出生的當(dāng)珍批初是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“藏族黑陶燒制技藝”傳承人;2010年4月,又被云南省政府公布命名為“云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目省級(jí)代表性傳承人”。這么多年來(lái),靠“玩泥巴”的當(dāng)珍批初在香格里拉這個(gè)小小的地方玩出了門(mén)道。

“黑陶是泥、水和火的結(jié)晶,每一件作品都包含著制作過(guò)程中的辛苦,整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程包含制陶人的靈感,”當(dāng)珍批初說(shuō),“黑陶是日常使用的炊具,又能當(dāng)做工藝品和裝飾品,制作的工藝流程是不可復(fù)制的?!?/p>

當(dāng)珍批初告訴記者,尼西黑陶從采集陶土到陶品的問(wèn)世大約需要一個(gè)多月。其原料取自當(dāng)?shù)靥赜械募t色黏土和白色砂土以及湯滿河的風(fēng)化沙石研磨的石粉混合而成,在制泥之前,需要把采好的紅土與白土分別裝袋,按比例混合后曬晾,然后用陶棰敲擊土塊,使之細(xì)碎,篩細(xì)后堆成圓堆狀,往沙堆倒入水,迅速用雙手?jǐn)嚢枭扯眩嚢韬玫纳衬嗳啻瓿蓤A狀陶土,用塑料布裹好備用。每年二、三月份,工匠們會(huì)去兩公里外的山上取土。取來(lái)的土被敲碎并反復(fù)篩選至粉末狀細(xì)土,便裝袋保存,供全年使用。

當(dāng)珍批初從7歲開(kāi)始就邊讀書(shū)邊跟隨父親學(xué)習(xí)制陶,當(dāng)時(shí)太小不懂事,也不理解父親口中所謂的傳承。只是跟隨他上山背土、篩土、和泥、做胚、燒陶,在父親的指導(dǎo)下逐漸掌握了制陶技藝。

“現(xiàn)在我已經(jīng)做黑陶將近40年了?!碑?dāng)珍批初告訴記者,每次制作黑陶對(duì)他來(lái)說(shuō)都是一次歷練,在拍、打、切、削陶泥的時(shí)候,自己心中沒(méi)有絲毫雜念,只是一心想著做出最好的作品,像面對(duì)自己的孩子一樣,看著它們從一塊泥巴變成精致的土陶,心里就感到欣慰而自豪。

“以前,制陶人就以做陶器為生,到了年底把做的陶帶出去換回糧食。”當(dāng)珍批初回憶,上世紀(jì)90年代以前,黑陶還是當(dāng)?shù)厝艘晕镆孜锏闹匾浇?,直?0年代后,隨著外地人進(jìn)入村莊的頻率加快,尼西黑陶才漸漸被外人所熟知。

“當(dāng)時(shí)有很多人找我父親買(mǎi)陶器。”當(dāng)珍批初回憶道,很多慕名而來(lái)買(mǎi)陶器的人都會(huì)來(lái)了解這些黑陶的文化背景和由來(lái)?!澳莻€(gè)時(shí)候,我才漸漸意識(shí)到黑陶不僅可以變成錢(qián),更重要的,它是我們民族特有的文化財(cái)富,是別人沒(méi)有的東西。”他開(kāi)始潛下心,仔細(xì)鉆研如何制作出一個(gè)個(gè)能代表藏族文化特點(diǎn)的精致黑陶。

“尼西黑陶的魅力在于其黝黑厚重的原始美,樸素、簡(jiǎn)練生動(dòng)充滿韻律感?!碑?dāng)珍批初說(shuō),原始的制作方式和藏族民族性格中的粗獷、樸素的特點(diǎn)相輝映,黑陶上的裝飾紋樣都來(lái)源于對(duì)生活細(xì)致入微的觀察,通過(guò)抽象的形式美感表達(dá)藏民對(duì)幸福生活的向往和對(duì)佛教的虔誠(chéng)。

任何手藝都需要傳承和發(fā)展,湯堆村的制陶藝人們也在也嘗試開(kāi)發(fā)新的品種,這些使用了新工藝制作的黑陶給這個(gè)小村莊帶來(lái)新的春天。

當(dāng)珍批初說(shuō),20世紀(jì)60年代,湯堆村做黑陶的師傅僅有6人,產(chǎn)品類(lèi)型有生活與宗教器皿兩類(lèi)。如今,湯堆村90多戶人家中已有100多人從事黑陶燒制,黑陶產(chǎn)品類(lèi)型也得以擴(kuò)充,品種從原先的30幾個(gè)發(fā)展到120多個(gè)。黑陶大部分是生活必需品,如燉煮肉類(lèi)的土鍋、酥油茶壺等。目前,每年從這里銷(xiāo)售出的黑陶制品有兩萬(wàn)多件。除了在香格里拉、德欽、麗江,西藏的芒康、左貢,四川的稻城、德榮等藏族聚居區(qū)暢銷(xiāo)以外,這些黑陶制品在中國(guó)其他省市也頗受歡迎,甚至遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外。

責(zé)任編輯:和玉鳳
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