德欽縣位于云南省西北部,自古以來(lái)就是滇藏“茶馬古道”互市中心,境內(nèi)主要居住著藏族、漢族、納西族、白族、回族等世居民族。多宗教并存、多民族文化共融,形成了獨(dú)具特色的服飾文化、飲食文化、建筑文化、民俗風(fēng)情和文學(xué)藝術(shù)。 德欽因特殊的歷史環(huán)境、地理位置和氣候條件以及豐富的水資源,盛產(chǎn)小麥、青稞等農(nóng)作物,為德欽糕點(diǎn)制作提供了綠色、純天然的原材料和配料。 德欽糕點(diǎn)制作技藝歷史悠久。糕點(diǎn),當(dāng)?shù)夭卣Z(yǔ)稱為“森納”,是對(duì)藏族面制食品的統(tǒng)稱。遠(yuǎn)古時(shí)期德欽就有用面粉制作各類食品的習(xí)俗。清朝雍正年間,陜西籍回民遷入定居,與當(dāng)?shù)夭刈褰涣鹘蝗谶^(guò)程中,生活習(xí)俗發(fā)生改變,使得德欽糕點(diǎn)在配料、形狀、品種以及制作技藝方面也發(fā)生了變化和發(fā)展。 在德欽,每逢春節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)慶時(shí),家家戶戶都有制作糕點(diǎn)的習(xí)俗,作為傳統(tǒng)節(jié)日的供品和喜慶待客的美味點(diǎn)心,其種類有果子、樹(shù)皮、大月餅、小月餅、白餅、雞蛋糕、餌絲糖、天星米糖和核桃糖等,其中果子、樹(shù)皮是典型的德欽糕點(diǎn)代表作,可以說(shuō)是藏回融合的產(chǎn)物,它既吸取了回族用特殊配料制作糕點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn),又保留了藏族傳統(tǒng)的制作原料及手藝。 德欽糕點(diǎn)制作原料有麥粉、紅糖、雞蛋、植物油、礦物顏料、小蘇打、清水等,配料有天星米、核桃仁、奶渣、酥油、薄荷、白糖等。不同品種的糕點(diǎn),其制作方式和使用原料、配料各不相同。以果子為例,首先將面粉倒在盆子里,在中間撥出一個(gè)圓形面窩,在里面加入植物油、紅糖和小蘇打,再加入適量清水,用手將紅糖、植物油和小蘇打抓勻,使其溶合,然后與面粉混合在一起,摻拌均勻,揉成一團(tuán);其次,將面團(tuán)放入搟面板,用搟面杖擠壓面團(tuán),使面團(tuán)厚度保持2毫米左右,并形成方塊狀;再次,將面塊對(duì)折,從對(duì)折口大約1厘米處向下切開(kāi),使之形成7條或9條長(zhǎng)短均勻的面條,然后用手一個(gè)一個(gè)拉編成花紋,這樣,傳統(tǒng)果子基本做成了。在面塊切開(kāi)時(shí),非常講究刀數(shù),每個(gè)果子切開(kāi)后的刀數(shù)為7或9,在藏民信仰文化中,單數(shù)代表吉祥。最后,將做好的果子放入鍋中,煎炸2分鐘,再冷卻為成品。果子因形似果實(shí)而取名。樹(shù)皮制作過(guò)程,與果子基本相同,但在原料中,需加入鮮雞蛋,且煎炸時(shí)間要延長(zhǎng)1分鐘。所謂的樹(shù)皮形狀,由特制配方形成,不需要作特殊手工處理。 制作月餅、雞蛋糕、餌絲糖、天星米糖和核桃糖等糕點(diǎn)時(shí),在做法上與漢式糕點(diǎn)做法基本一致。但在原料上保持了純天然的高原特色物產(chǎn)。用本地生產(chǎn)的原料,制作的糕點(diǎn)口感、營(yíng)養(yǎng)等方面,突出了高海拔地區(qū)人群的飲食文化特點(diǎn)。 德欽糕點(diǎn)制作技藝歷史悠久,口味獨(dú)特,是高海拔地區(qū)特定物產(chǎn)和特殊人群的完美結(jié)合,展示了多民族、多宗教、多元文化和諧、融合、發(fā)展的特點(diǎn)和對(duì)自然資源的創(chuàng)造性運(yùn)用,對(duì)當(dāng)?shù)仫嬍澄幕?、歷史文化以及民族文化具有較高的研究?jī)r(jià)值。2022年12月,德欽糕點(diǎn)制作技藝被列入云南省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。 |