德欽縣民族眾多，不同民族群眾通婚結(jié)姻的例子比比皆是，信仰不同宗教的群眾在一起慶祝節(jié)日的現(xiàn)象更是十分常見，構(gòu)成了德欽縣多民族多宗教和諧共融的美麗風(fēng)景。

家住燕門鄉(xiāng)茨中村的老和一家是典型的多民族家庭，他和老伴、女兒是納西族，大女婿是藏族，小女婿是傈僳族。老和小時(shí)候講納西話，在家人以及村民的感染下，如今他和家人一樣，開始說藏話了。村里有天主教徒，也有信奉藏傳佛教的村民，不論是紅事還是白事，信仰兩種宗教的群眾都會(huì)互相尊重、互相幫忙，用老和的話說就是“我們最終都信共產(chǎn)黨！”

“我們大力開展宣傳活動(dòng)，向群眾宣傳維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的重要性，在全社會(huì)形成‘人人講團(tuán)結(jié)、人人管穩(wěn)定’的氛圍，以達(dá)到維護(hù)和鞏固安定團(tuán)結(jié)的目的。”德欽縣民宗委主任楊映柏說。

近年來(lái)，德欽縣以“三村七進(jìn)一行動(dòng)”和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“九進(jìn)”等活動(dòng)為載體，進(jìn)一步弘揚(yáng)民族大團(tuán)結(jié)大發(fā)展大繁榮的主旋律，堅(jiān)決打擊各種滲透、破壞、分裂活動(dòng)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、邊疆安寧，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，著力增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，“三個(gè)離不開”“五個(gè)認(rèn)同”的思想更加深入人心，全縣各族人民相知相親相惜。通過開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范建設(shè)活動(dòng)，打造了一批民居有特色、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、環(huán)境好、民富村美人和諧的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村鎮(zhèn)；舉辦“香格里拉梅里雪山弦子節(jié)”等民族傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動(dòng)，加強(qiáng)“德欽藏族弦子舞”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)利用，以民族文化傳承保護(hù)和創(chuàng)新開發(fā)不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作；表彰一批民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和個(gè)人，以榜樣的力量促進(jìn)民族和諧工作深入開展。

在德欽縣，各民族之間的風(fēng)俗習(xí)慣以及宗教信仰差異受到社會(huì)的認(rèn)同和尊重，縣委、縣政府依法保護(hù)少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益，在衣食住行、婚娶殯葬等方面切實(shí)尊重各族群眾風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。德欽縣佛山鄉(xiāng)巴美村的村民都講納西話，但因?yàn)槌Ｄ暝诓刈寰劬拥厣?，村民們也都?huì)講藏話。如今，民族團(tuán)結(jié)的思想深入人心，村里人既穿藏裝，跳弦子、鍋莊，也穿納西族服飾、跳葫蘆笙，大家不分民族，和諧相處。在阿墩子古城，阿拉伯式清真寺和藏傳佛教白塔遙相呼應(yīng)，是當(dāng)?shù)馗髯迦罕姾椭C相處的有力證明。

各民族群眾團(tuán)結(jié)奮斗，為改善生活條件而共同發(fā)展。自脫貧攻堅(jiān)工作開展以來(lái)，德欽縣委、縣政府積極幫助少數(shù)民族群眾加快致富步伐，大力扶持少數(shù)民族群眾發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)，如今，葡萄產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝罕娫鍪盏闹еa(chǎn)業(yè)，油橄欖基地、核桃基地等致富項(xiàng)目也相繼鋪開，人民生活富足了，糾紛和不和諧因素自然減少了。各族群眾互幫互助，共同發(fā)展產(chǎn)業(yè)、建設(shè)家園，在黨的惠民政策中高歌猛進(jìn)，編織著更加美好的新生活。