一陣又一陣的笑聲不時(shí)從屋內(nèi)傳出，這是透著別樣喜慶氣息的藏鄉(xiāng)婚宴。

“十里不同風(fēng)，百里不同俗”。地處金沙江流域的得榮縣，民間婚俗有著鮮明的地方特色。在農(nóng)村，舊時(shí)婚俗嫁娶中，一直沿襲著“長(zhǎng)子（女）當(dāng)家”的不成文傳統(tǒng)，家中不論有幾個(gè)子女，多由長(zhǎng)子（女）留在家中延續(xù)家業(yè)，其他子女出嫁或當(dāng)上門女婿。在當(dāng)?shù)?，不管是媳婦還是上門女婿，在家中一視同仁。在舊社會(huì)，曾有一夫多妻、一妻多夫的現(xiàn)象，但不是主流。

男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁。在民間，談婚論嫁是頭等大事。男女成親有父母包辦和自由戀愛兩種方式。包辦婚姻即父母或長(zhǎng)輩安排子女婚姻，“父母之命、媒妁之言”是婚姻成立的必備條件。這類婚姻中，有的是因雙方父母的交情而決定結(jié)成秦晉之好。有的則是看中了對(duì)方的家產(chǎn)、基業(yè)等，通過媒人的撮合而成親。有的是對(duì)方以出眾的相貌或良好的品行贏得長(zhǎng)輩的賞識(shí)，而得以成親。

如今，男女雙方自由戀愛締結(jié)婚姻成為主流。當(dāng)男女青年互生情愫后，年輕的戀人難免有些羞澀，不好當(dāng)面啟齒向?qū)Ψ奖磉_(dá)愛意，就利用喜慶節(jié)日或耍壩子、趕廟會(huì)等時(shí)機(jī)，通過跳鍋莊舞、對(duì)唱山歌，有情人時(shí)不時(shí)眉目傳情、暗送秋波。男方展示才藝，向相戀的女友表達(dá)愛慕之意。雙方表明愛意后，就去約會(huì)，經(jīng)過一段時(shí)間的接觸后，彼此加深了解，感情隨之升溫。時(shí)機(jī)成熟時(shí)，男女雙方就向各自父母及長(zhǎng)輩介紹自己的戀人，征得家人同意。在得到雙方父母認(rèn)可后，雙方家庭就按照風(fēng)俗習(xí)慣，依次舉辦訂婚、接親、送親、迎親、婚宴等儀式。

要成全一門親事并非易事。訂婚前，家人請(qǐng)高僧大德卜卦，測(cè)算男女雙方屬相是否相合，要是屬相相合則視為有緣可以訂婚，若相克就要請(qǐng)活佛做法事，化解屬相沖突后方可訂婚。待這些儀式過后，男方就在短時(shí)間內(nèi)指派一位至親前去女方家訂婚，隨身攜帶一只羊腿、一壇青稞酒、一塊磚茶和一條哈達(dá)作為見面禮物，當(dāng)?shù)胤Q為“甲魯卡達(dá)”。訂婚儀式上，女方家邀請(qǐng)至親參加。雙方老人對(duì)男女雙方婚后的生活提出要求，如互敬互愛、互相體諒、孝敬長(zhǎng)輩、教育子女、操守品德等。女方家特別向男方提親者坦誠(chéng)相告自家閨女的不足和缺點(diǎn)，望成親之后男方家庭給予寬容和改正的機(jī)會(huì)。訂婚儀式后，這門親事就算告成，男女雙方是不能輕易違約的，如果違約會(huì)受到輿論譴責(zé)和眾人的恥笑。如單方面違約，違約方除如數(shù)退還訂婚彩禮外，還要給予一定的經(jīng)濟(jì)賠償。訂婚之后，雙方邀請(qǐng)高僧大德占卦，擇吉日張羅婚禮。

迎娶媳婦和招上門女婿的婚禮儀式基本相同，是婚禮的重頭戲。只不過娶媳婦的細(xì)節(jié)更為繁瑣一些，顯得尤為隆重。迎娶媳婦時(shí)，若是一對(duì)新人在同一村或相鄰村，就需要在婚禮前一天，男方請(qǐng)一位道師誦吉祥經(jīng)、財(cái)富經(jīng)、平安經(jīng)、消災(zāi)經(jīng)等，旨在祈求各方神靈將吉祥和福氣引到家里，祈望婚禮順利。這時(shí)，女方要請(qǐng)與新娘相好的姐妹作陪，同吃同住，一直到出嫁為止，還要確定好送親人員（7至13人不等）。

婚禮當(dāng)天，男方選派有威信、能說會(huì)道、兒女雙全、家庭和睦、并與這對(duì)新人屬相相配的男子，帶上備好的哈達(dá)、茶葉前往女方家迎接新娘。接親人到新娘所在的村口時(shí)，會(huì)被當(dāng)?shù)卮迕褚蕴赜械摹岸Y節(jié)”擋住，村民身著盛裝列隊(duì)歡迎，每隔幾步跳一曲鍋莊舞。接親人為了表示感謝，要給村民獻(xiàn)上哈達(dá)、錢物、茶葉等。隨后，將接親人迎接至新娘家中，與早已穿戴好新裝的送親人員一起坐上婚禮席，此時(shí)新娘和伴娘靜靜地在房間等待。 按照當(dāng)?shù)氐幕樗?，選擇與新娘屬相相配不沖突、相貌略遜色于新娘的年輕姑娘當(dāng)伴娘。接親人員到家中稍作休整，婚禮席上響起曲調(diào)深沉的頌婚長(zhǎng)調(diào)，妝扮一新的新娘被眾女友簇?fù)碇又粱槎Y席。此時(shí)，屋里屋外十分熱鬧。

晚上10時(shí)許，婚禮正式舉行。這時(shí)，善于辭令的“吉祥老人”閃亮登場(chǎng)，開始朗誦贊美詞：贊美日月星辰，贊美賓主，贊美新人，贊美婚禮。這些內(nèi)容猶如詩詞，對(duì)仗工整、排比押韻，文學(xué)味濃厚。“吉祥老人”連續(xù)贊頌一個(gè)多小時(shí)，期間停頓處，聽眾齊聲應(yīng)和“辛苦了”。贊美詞結(jié)束，“吉祥老人”給新娘獻(xiàn)上哈達(dá)。下一個(gè)議程是收彩禮。以往，彩禮一般為一壇青稞酒、生產(chǎn)工具、錢財(cái)?shù)?，本村各戶還贈(zèng)送三斗糧（約5斤），直系親戚贈(zèng)送牛、馬、驢、山羊、豬等牲畜。如今，改用現(xiàn)金，無需登記，以“唱禮”方式當(dāng)眾說出送禮者的金額或禮物份數(shù)。唱禮者也有講究，除屬相要與新人屬相相配外，還要能說會(huì)道、聲音洪亮。

唱禮結(jié)束后，在喧鬧的氣氛中，又一位能說會(huì)道的人起頭“說笑”，又稱“笑宴”（當(dāng)?shù)胤Q“夏遭”）。通過詼諧幽默的方式，以諷刺、鞭策、教育為目的，把生活勞作過程中所見所聞，用形象生動(dòng)的語言表達(dá)出來，一人大聲說笑，眾人細(xì)心聆聽，博得大家開懷大笑?！罢f笑”可以不避諱輩份，相互取笑，但不能用低俗語言擺噱頭侮辱人格。參與其中的人，約定俗成，不能生氣、記恨。有的說笑高手善于捕捉日常生活中的點(diǎn)滴，在取樂中技高一籌，語言精妙，比喻的人和事惟妙惟俏，含蓄不乏張力，乍聽起來很平常的幾句話，要置身當(dāng)時(shí)的意境意會(huì)，才能聽出別有深意，令人捧腹大笑后回味無窮。有的經(jīng)典“說笑”詞，流傳至今。直至主婚人指令結(jié)束，“說笑”才停止。然后，中老年人起身整理衣服，伴隨曲調(diào)深沉的頌婚長(zhǎng)調(diào)，圍成一圈跳鍋莊舞。

翌日，依據(jù)路程遠(yuǎn)近確定具體送親時(shí)間，一般趕在太陽落山前到男方家即可。新娘在離開娘家之前，接親送親隊(duì)伍還要讓新娘圍繞家中正屋柱順時(shí)針繞三圈，并替她低回婉轉(zhuǎn)吟唱出嫁歌，感恩父母養(yǎng)育之恩，感謝兄弟姊妹手足之情，表達(dá)難舍之情。隨后，接親隊(duì)伍走在前面，開始啟程，送親男子緊跟其后，最后是姑娘們將新娘伴娘置于中間位置向男方家行進(jìn)。

這時(shí)，男方家準(zhǔn)備迎候接親送親隊(duì)伍的到來。全村男女老幼在新郎家附近列隊(duì)迎候。男女一字排開，載歌載舞，將接親送親隊(duì)伍接入家門。在隊(duì)伍跨入正門時(shí)，男方家安排了司儀，用檀香丫蘸山泉水灑在眾人身上，表示凈身吉祥。男方家擺設(shè)莊重，墻壁四周、隔板、灶臺(tái)、水缸等處，用面粉、酥油涂成吉祥符號(hào)，地板上鋪著羊毛白氈，上面用麥粒勾劃了雍忠符號(hào)，新娘新郎就端坐在羊毛氈上。

晚上9點(diǎn)左右，村內(nèi)外參加婚禮的人盛裝打扮，帶上禮物和祝福來到新郎家，圍著火塘席地而坐，品嘗婚宴。常用的菜肴是清燉豬、清燉牛、羊肉湯，每人盛一碗，還有蕎面粑粑、麥子稀飯等，喝的喜酒是青稞酒。大家盡情吃喝，共享歡樂時(shí)光。

唱禮和說笑以及跳鍋莊舞在男女家中如出一轍?；槎Y第二天，男方家的直系親屬要逐一邀請(qǐng)接親送親人員到家里做客。晚上，同村人為了慶賀這對(duì)新人，家家戶戶自發(fā)籌集酥油、糌粑、雞蛋、茶葉送到新郎家，與送親人員共舞至通宵。

婚禮結(jié)束后，新郎的父親或母親將陪同新娘，跟隨送親隊(duì)伍去新娘家回拜，在新娘家里小住1至2天后回到自己家中。新娘要在娘家住上半月，再由新郎家卜算吉日接回。新娘到男方家需在火塘里生上火，宣告正式成為男方家庭中的一員。從此，夫妻將執(zhí)子之手與子偕老，過起幸福的日子。