皮囊是茶馬古道上趕馬人最常用的行囊。里面可以放很多的盤纏，或者酥油盒、酥油茶筒之類的東西。皮囊一般是用牛皮制作的，既不怕風(fēng)吹雨淋日曬又耐磨，放在馬尾上還可以起平衡作用。

　　皮囊是很講究制作工藝和流程的，而且里面潛藏風(fēng)情。

　　第一道手工鞣皮子是極其關(guān)鍵的，它將顯示手工技能。藏族人通過鞣皮子來評(píng)價(jià)男人和女人的勞動(dòng)美德。俗語說：“懶女子鞣皮邊上硬，差男兒鞣皮子中間硬。”一旦被劃歸“懶女子或差男兒”，無論他們長(zhǎng)得如何漂亮，他們的嫁娶就成了大問題。

　　鞣皮的時(shí)間和具體做法各地有所不同。藏東昌都地區(qū)是在冬季鞣牛、羊皮子的。他們將剛剛宰殺的羊皮，不等曬干，直接手鞣，用毛繩和牛皮繩摩擦皮板，再由兩個(gè)人拉，橫豎反復(fù)拉平數(shù)次，還往皮板上擦些陳酥油，不停地鞣，一人每天可以鞣熟1-2張羊皮。昌都地區(qū)沒有專門的鞣皮區(qū)，每家每戶的皮子均由自己鞣，甚至一個(gè)家庭里的成員自己的皮袍由自己鞣。放牧的背著羊皮上山，一邊放牧，一邊鞣皮。

　　藏北和藏西地區(qū)可以免受鞣皮技能的檢驗(yàn)。因?yàn)椋切┑貐^(qū)的人雖然擅長(zhǎng)鞣皮，但一般不用自己鞣皮，而是雇用專門的皮革匠。每年夏季，衛(wèi)藏地區(qū)許多男人成群結(jié)隊(duì)前往羌塘，尋找雇主，就像現(xiàn)在的民工潮。牧民根據(jù)自家畜皮數(shù)量，每年夏季雇用2人以上鞣匠。除供吃、住以外，每鞣8張羊皮的工錢要付一只綿羊，50張羔皮要給一只綿羊。每一個(gè)鞣匠在一年夏季可鞣80至100張羊皮，秋后可得十幾只綿羊趕回家。成千上萬只綿羊從羌塘的四面八方猶如潮水一般，涌向衛(wèi)藏地區(qū)。

　　除了鞣牛、羊皮革之外，還要鞣獸皮，如狼皮、豹皮、狐貍皮、猞猁皮、雪豹皮、巖羊皮、水獺皮、盤羊皮等各種野獸皮子。這種野生動(dòng)物皮子的鞣法各有不同，如水獺皮不能用水鞣，猞猁皮不能泡濕毛，否則會(huì)損毛或脫皮等，而盤羊皮是用來做羔皮袍面子的，因此，必須將其毛脫落，洗白，鞣軟……狐貍皮不能鞣得太軟，太軟了，帽子要走樣，更不能剝其皮板。熊皮不僅要刮皮板，而且要刮凈刮滿才能鞣軟去味。

　　一些缺乏經(jīng)驗(yàn)的新手，因不懂得各種獸皮的特性，將某些價(jià)值昂貴的獸皮毀損，遭到人們的恥笑。

　　就像藏族有耕地歌、除草歌、秋收歌、打場(chǎng)歌、建筑歌、打墻歌、放羊歌、打酥油歌、剪羊毛歌、馱鹽歌、交換歌、馱羊歌、狩獵歌一樣，他們也有鞣皮歌，于是鞣皮子雖然繁忙，也總是歌聲相伴。

　　　　　　　　　　（選自次仁諾布所著《時(shí)間的窖藏：瑪吉阿米·香格里拉風(fēng)情宮》一書）