●劉群 “不是我要來(lái)這里,是走慣了這條路的鞋子帶我到來(lái)”——這樣的藏族民歌是王曉松先生最為喜愛(ài)的,其中的戲謔和幽默也只有他眨著眼,笑瞇瞇地唱著、說(shuō)著,才韻味十足。 王曉松先生的身上有著許多天賦,有時(shí)候看他舉重若輕地完成一項(xiàng)科研成果的時(shí)候,不由我不驚嘆。為什么他會(huì)有這么多的驚喜讓我們欣賞,要做好一項(xiàng)文化工作,我要累彎了腰,看花了眼,要費(fèi)去多少電,比如編寫(xiě)州志,但他卻信手拈來(lái)般地交出優(yōu)秀成績(jī)單。先講他的專業(yè)——藏語(yǔ)言文學(xué)成績(jī)單。他是一個(gè)地道的漢族孩子,只因?yàn)橛錾狭水?dāng)知青要上山下鄉(xiāng),插隊(duì)在一個(gè)多數(shù)人講藏語(yǔ)方言的生產(chǎn)隊(duì),才脫去了藏語(yǔ)盲。就這點(diǎn)基礎(chǔ)到中央民族學(xué)院當(dāng)藏語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,兩年之后,他們搞的漢藏民歌語(yǔ)集,至今還是許多藏文專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)范本,因?qū)W藏語(yǔ)文,免不了要涉獵佛教經(jīng)典,他數(shù)次指出許多書(shū)畫(huà)刊物中將佛及菩薩名字弄錯(cuò)。“我現(xiàn)在有一個(gè)新職務(wù),幫助編書(shū)的人弄準(zhǔn)確佛及菩薩在唐卡畫(huà)中的順序和位置,有點(diǎn)像有這方面知識(shí)的‘人事局長(zhǎng)’”。他還是瞇著眼,微笑著說(shuō),但在我看來(lái),他是以精深的佛學(xué)知識(shí)作為本錢(qián)的,是有著深厚的藏語(yǔ)文功力顯示出來(lái)的自信。 大約在2002年左右,王曉松作為藏語(yǔ)文專家被邀請(qǐng)參與微軟公司藏語(yǔ)文詞庫(kù)項(xiàng)目。那是一個(gè)初春的晴天,他邀我陪他到昆明安寧的一個(gè)溫泉度假酒店,他去參加全國(guó)藏語(yǔ)文專家的一個(gè)討論會(huì)。 各路神仙都對(duì)已經(jīng)有的藍(lán)本提出了自己的意見(jiàn),輪到王曉松發(fā)言,他仍是一貫的微笑表情:“原稿中有一個(gè)較大的漏洞和錯(cuò)誤,先說(shuō)錯(cuò)誤,把冷杉、香柏樹(shù)及松樹(shù)類的樹(shù)種全都?xì)w在一個(gè)‘松樹(shù)’詞條下表達(dá),這是不對(duì)的。在迪慶,僅冷杉就有一系列名稱來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)樹(shù)木及森林的不同類別,僅一個(gè)‘松樹(shù)’詞條萬(wàn)萬(wàn)代表不了藏語(yǔ)中對(duì)各種樹(shù)木的準(zhǔn)確區(qū)別。再說(shuō)漏洞,原稿中缺失森林中的喬木的大量詞匯,由于許多專家來(lái)自西北地區(qū),橫斷山脈中大量生物方面的詞匯未能收進(jìn),橫斷山脈作為青藏高原南延部分,這里的藏族人民對(duì)生物的認(rèn)識(shí)是精深的,因而他們對(duì)生物的表述是科學(xué)的,名詞是豐富的,進(jìn)而說(shuō)明一點(diǎn),我用了生物一詞,包含植物以及動(dòng)物和豐富的菌類。” 說(shuō)完,他還未就座,有幾個(gè)編程專家立即擁上前,紛紛表示希望得到王老師的通力合作。我用敬佩的眼光看向他,他讓互聯(lián)網(wǎng)名詞有了許多家鄉(xiāng)詞匯,這個(gè)成就難以讓人望其項(xiàng)背。 王曉松的身上還有他不經(jīng)意流露出來(lái)的許多才藝,比如他用并不修長(zhǎng)的手指,讓小提琴流淌出優(yōu)美的旋律。吹奏起直簫橫笛可以讓杜鵑泣血,二胡中的萬(wàn)馬奔騰,板胡上的如泣如訴。這些美麗、動(dòng)人心弦的樂(lè)曲,其實(shí)他幾乎就是無(wú)師自通,所以我羨慕地稱他有天賦。 許多同事知道他好動(dòng),喜養(yǎng)狗,打獵時(shí)攆得野雞吐血,其實(shí)許多時(shí)候他靜如處子,心氣平和。小時(shí)候,他父親在30公里外當(dāng)裁縫師傅,他經(jīng)常需要在星期六走著去父親那兒,而星期天又走回來(lái),從父親處帶回全家人的生活費(fèi)和日常開(kāi)銷。沒(méi)有車可坐,唯一能做到的就是想象有一匹駿馬供自己驅(qū)馳,走乏了坐在路邊有沙土的地方,揀一節(jié)樹(shù)枝,他開(kāi)始畫(huà)駿馬,一來(lái)二去,沙地上駿馬幾欲騰空,讓我們這些畫(huà)盲看得氣血賁張,他的毛筆字也有血有肉,表達(dá)著他豐富的內(nèi)心世界。生命如歌,仙有文野之分,一個(gè)靜不下來(lái)的孩子,他永遠(yuǎn)無(wú)法優(yōu)雅地表達(dá)自己的感受,除了哭泣或者是粗暴地破壞;一個(gè)人的文野之分,是從他主動(dòng)開(kāi)發(fā)自己身上的潛能開(kāi)始的,把我們與王曉松一比,雅俗立現(xiàn),因?yàn)椴潘囀侵胃哐诺钠脚_(tái),或者是成因。 如果天假數(shù)壽,他還會(huì)為迪慶做旁人無(wú)法代替的好事、善事,然而天妒英才,讓他離我們而去,實(shí)在是不勝唏噓,唯有以拙文代祭。嗚呼,尚饗! |