毅然決然投奔革命隊伍

反動透頂?shù)耐了?、頭人們，共產(chǎn)黨給他們當(dāng)區(qū)長、當(dāng)鄉(xiāng)長還不滿意，極力抵制民主改革，反對土改，妄圖奪回他們已經(jīng)失去的“天堂”，不少地方出現(xiàn)了屠殺革命干部和進(jìn)步群眾的事件。此里品初心想：窮人的翻身解放是等不來的，自己要投身到革命隊伍中，拿起槍桿子與土司、頭人斗，推翻舊制度，窮人才會有出頭之日。1953年春天的一天深夜，此里品初帶著他的大弟弟夏東此仁和未婚妻阿格的二哥培楚洛丹悄悄離開紅坡村，向德欽縣城奔去。第二天中午時分他們?nèi)藖淼娇h城，找到了來過他們村的民族工作隊隊長，要求參加解放軍。后來縣委派人把他們送到了民族基干隊的住地。

來到民族基干隊隊部，一位和藹可親的漢族解放軍迎上前來與他們握手，經(jīng)過通司翻譯，才知道這位解放軍是民族基干隊的指導(dǎo)員，周指導(dǎo)員親自為此里品初兄弟仨倒茶，端水果，問寒問暖，他說的都是貼心話，使他們感到從來沒有過的溫暖。周指導(dǎo)員見此里品初盯著掛在墻上的毛主席像，他說：“他就是各族人民的大救星毛主席，就是毛主席派我們到藏族地區(qū)來解放廣大受苦受難的農(nóng)奴?！贝死锲烦跽酒鹕韥?，走上前去，激動地望著毛主席像，兩行熱淚從臉頰上滾落下來。他對周指導(dǎo)員說：“本波啦，金珠瑪會給我報仇嗎？”周指導(dǎo)員和藹地對他說：“小伙子，金珠瑪是咱們窮人自己的隊伍，一定會給普天下的窮人報仇的。”此里品初三兄弟參加了革命，從此成為德欽民族基干隊的一員。

當(dāng)達(dá)旺土司知道此里品初帶著弟弟和表哥參加了民族基干隊的消息，他氣歪了鼻子。達(dá)旺土司家的兩個兒子都上山當(dāng)了土匪，十分仇恨此里品初一家。土司命令手下的民團(tuán)：“一定要把此里品初抓回來，抓不著就打死他，不能給共產(chǎn)黨這個臉，不能給窮光蛋們開這個口?！庇谑?，土司在此里品初家周圍布了哨，日夜監(jiān)視著。天黑沉沉，陰森森，樓頂一陣嘈雜的聲音和腳步聲把太奶奶和小弟弟從夢中驚醒。一個嘶啞的聲音從煙囪里傳來：“喂，此里品初回來了沒有？他回來了，必須向我們報告，否則，你們?nèi)乙粋€也不留，統(tǒng)統(tǒng)槍斃！”一支槍口從煙囪里伸下來：“喂，老太婆，你聽好了，勸你孫子趕快回到達(dá)旺家，只要他們回來，土司大人既往不咎。要是不回來，死心踏地跟共產(chǎn)黨走，那他們只有死路一條?！蹦赀~的太奶奶仿佛以哀求的口吻向上喊話：“我孫子到哪里去了，我們也不知道，你讓我們到哪里去找??！求求你們，不要折騰我這白發(fā)蒼蒼的老人了！”從此以后，每天晚上土司的打手們手里端著槍，穿著釘滿鐵釘?shù)牟匮ィ粩嗟卦诖死锲烦跫野〉姆宽斏献邅碜呷?，大聲吆喝著，要太奶奶交出此里品初他們，太奶奶說：“我孫子是個好孩子，你們?yōu)槭裁匆ニ?？為什么要槍斃他？”“求求你們，不要天天在我們樓上走來走去的，房子都快要塌了，讓我們睡個安穩(wěn)覺吧！”土司的打手們哪里管這些，越是求他們，他們越是在房頂上鬧得更厲害，經(jīng)常把槍口從煙囪里伸下來威脅他們，常常拉槍栓嚇唬他們，使一家人不得安寧。

達(dá)旺土司暗地里指使他的打手們：“抓到此里品初，要斬草除根、決不留后患！”太奶奶看出自己的孫子有生命危險，每天天不亮就到山上燒香祈禱：“孩子們，你們千萬不要回家來，跟著金珠瑪走得越遠(yuǎn)越好！”

有一次，土司逼著此里品初的父親魯茸頓珠到山上去找此里品初哥仨，在山上的樹林中魯茸頓珠發(fā)現(xiàn)叛匪的衣物和用具，他把一件尚好的藏袍穿在身上，撿起丟在路邊的一個小銅鍋往山上走，碰到一隊解放軍，他很高興地迎上前去，問：“你們見到我兒子了嗎？他在哪里?”那些解放軍不會講藏話，把他抓了起來，用繩子把他捆在一棵松樹上，魯茸頓珠感到莫名其妙。沒多久，又來了一隊解放軍，其中就有此里品初，他見自己的父親被捆在樹上，很生氣，指著那些解放軍問：“是誰把我爸爸捆起來的？這是為什么？”那些解放軍恍然大悟，馬上解釋說：“同志，你不要生氣，這是一場誤會，我們不知道他是你的爸爸，我們以為他是土匪的奸細(xì)，你看他穿的！”此里品初見父親的那一身裝束，又好笑又好氣，氣也自然消了。

自從此里品初參加了革命，在土改工作隊的教育幫助下，他的未婚妻阿格也成了村里的積極分子，成了村里最能干的婦女，當(dāng)選為貧協(xié)委員，經(jīng)常到鄉(xiāng)里、區(qū)里開會學(xué)習(xí)。民主改革后，農(nóng)奴翻身得解放，有了人生自由。一天，此里品初的弟弟按照太奶奶的囑托把阿格姑娘領(lǐng)回了家里，做他們?nèi)值艿南眿D。此里品初在部隊知道此事后，認(rèn)為，太奶奶的心情可以理解，但是，一妻多夫、一夫多妻是舊社會遺留的婚姻制度，現(xiàn)在解放了，自己又是解放軍軍官，必須遵守國家的法律，決不能搞舊的那一套。于是，他耐心地做太奶奶的工作，說服太奶奶，解除了阿格做三兄弟共同的媳婦的婚約。阿格姑娘自然選擇了從小青梅竹馬的心上郎君，她根據(jù)自己的意愿嫁給了老大此里品初?；楹笏麄兗彝ズ湍?，夫妻恩愛，生育了四個姑娘。

在崇拜英雄的年代，英雄的家人也同樣受到尊敬，此里品初105歲的太奶奶去世時，雖然她一生牽掛的長孫此里品初因在北京參加英模會未能趕回來，但是，紅坡全村人和學(xué)校的少先隊員們舉行隆重的送葬儀式，為這位愛憎分明、培養(yǎng)了英雄的老奶奶送行。

智勇雙全 出生入死

初到民族基干隊，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)政治，學(xué)習(xí)軍事。此里品初過去從來沒有進(jìn)過學(xué)校的門，是個名副其實(shí)的睜眼瞎，不識斗大一個字。在民族基干隊里，他除了學(xué)習(xí)文化有些吃力以外，政治學(xué)習(xí)方面，他的接受很強(qiáng)，階級覺悟提高很快；軍事學(xué)習(xí)方面，他善于動腦子，加上身體健壯而靈活，不管是隊列訓(xùn)練，還是軍事技能訓(xùn)練，在整個隊里都是呱呱叫。入伍沒有多久，他就當(dāng)上了民族基干隊第三組組長；民族基干隊改編為民族基干連時他被破格提拔為三排排長；1956年8月1日，他正式成為中國人民解放軍3709部隊第六連三排排長。

在任命此里品初為排長的命令宣布會上，此里品初向黨表決心：“我的一切都是黨和毛主席給的，從今往后我要為解放受苦受難的勞苦大眾而戰(zhàn)，我活著是黨的人，死是黨的鬼?！碑?dāng)了排長以后，此里品初身上的擔(dān)子更重了，每當(dāng)排里有什么任務(wù)，他總是身先士卒，處處起模范帶頭作用，對待戰(zhàn)士們生活上關(guān)心，政治和軍事上嚴(yán)格要求，他把三排帶得生龍活虎，無論在隊列操練、內(nèi)務(wù)整理方面，還是在射擊、刺殺、投彈等軍事訓(xùn)練方面，他帶出的戰(zhàn)士絕不會落在別人的后面。他處處嚴(yán)格要求自己，要求戰(zhàn)士們做到的，自己首先做到。比如，在射擊場上，他要求戰(zhàn)士們熟練掌握自己手中的槍，在規(guī)定的時間里不但要將自己武器的零部件安裝好，還要完成射擊。他首先親自示范給戰(zhàn)士們看：此里品初面前散亂地擺放著手槍、步槍和班用機(jī)槍的零部件，大家屏住呼吸聚精會神地看著排長的表演，只見此里品初在規(guī)定的時間里迅速地把三種槍組裝完畢，靈活地臥倒瞄準(zhǔn)、射擊，發(fā)發(fā)命中靶心，贏得戰(zhàn)士們的陣陣掌聲。在訓(xùn)練場上，他與戰(zhàn)士們一起摸爬滾打；端磚練臂力，他比別人多放一塊磚；吊針練眼力，他比別人多盯一刻鐘；短時間里，手槍、步槍、班用機(jī)槍他都能做到臥姿、跪姿、立姿射擊彈無虛發(fā)。

養(yǎng)兵千日，用兵一時。在平息叛亂的斗爭中，正因?yàn)槿牌綍r訓(xùn)練有素，每場戰(zhàn)斗中都起到了骨干作用，連里也總是把這把好鋼用在刀刃上，把艱巨的任務(wù)交給三排來完成。在紅坡戰(zhàn)斗、爭奪百姓牛群的追匪戰(zhàn)斗、察瓦龍戰(zhàn)役的碧土布朗雪山圍殲戰(zhàn)等戰(zhàn)斗中，三排都表現(xiàn)出了敢打仗、打勝戰(zhàn)的無畏精神，榮立集體一等功。排長此里品初更是智勇雙全，沖鋒在前，勢如猛虎，紅坡戰(zhàn)斗中一人擊斃龍巴格色和巴日達(dá)扎巴兩名匪首，碧土布朗雪山圍殲戰(zhàn)中為活捉匪首吉如松做出了突出貢獻(xiàn)，數(shù)次立功受獎。在羊拉雅日崗戰(zhàn)斗中，此里品初的腦門上中彈，那是老式“九響槍”射來的，子彈沒有穿透過去，留在了頭皮里，滿臉是血，鮮血頓時浸透了上衣，他顧不得這一切，仍然堅持指揮，堅持到戰(zhàn)斗結(jié)束。戰(zhàn)斗結(jié)束了，他的頭像炸了似地疼痛，他忍著劇痛，騎著馬在往回德欽大營房的途中經(jīng)過羊拉的一個村莊時，一座高高的碉樓上一個婦女向著他哈哈大笑，嘲笑他說“解放軍，你活該！”一股怒火在此里品初的心中燃燒，他拔出手槍朝那個“妖女”連開三槍，由于視線模糊，幸虧沒有打中。為此，他帶著傷，接受了上級領(lǐng)導(dǎo)的批評。

德欽做不了手術(shù)，到中甸；中甸做不了，到麗江。他騎著馬，忍著劇痛，折騰了近一個月才來到麗江，住進(jìn)了麗江軍分區(qū)六十五醫(yī)院。這時他的臉腫得面目全非，不成樣子，嘴巴歪斜到耳根，進(jìn)食都很困難。六十五醫(yī)院的醫(yī)生們?yōu)榇死锲烦踝隽耸中g(shù)，子彈打破了頭骨，但未穿透，醫(yī)生們?yōu)樗匿撹F般的毅力所折服，個個驚嘆不已。

這次負(fù)傷給此里品初留下了很嚴(yán)重的后遺癥，頭疼病經(jīng)常發(fā)作，每次發(fā)作的時候，腦門子上的傷口就會突出出來，形成一個肉瘤子，頭就像要炸開似地疼痛難忍。1979年他的頭疼病又犯了，這次來勢兇猛，雙眼疼得他坐也不是，臥也不是，眼睛里充滿了血。后來送他到昆明省軍區(qū)四十三醫(yī)院治療，但是醫(yī)生回天無術(shù)，他還是撒手人寰離親人而去。

英雄此里品初逝世時年僅四十七歲。醫(yī)院的診斷書上雖然寫著他患的是腦囊腫病，但他的戰(zhàn)友們認(rèn)為，他逝世是遺留在他腦子里面的子彈碎片壓迫腦神經(jīng)所致。

藏三連和獨(dú)立營的指戰(zhàn)員們得知營長逝世的消息悲痛欲絕，迪慶軍分區(qū)舉行隆重的追悼會，經(jīng)軍分區(qū)和迪慶州領(lǐng)導(dǎo)同意，此里品初生前作為戰(zhàn)斗英雄安葬在中甸烈士陵園的第一排里，這使此里品初的親屬們得到極大的安慰。

“我活著是黨的人，死是黨的鬼”，這一句話，可以高度概括此里品初一生何以跟黨走的決心如此堅定而無悔，可見一個人要具有理想的追求和執(zhí)著的信念是何等重要；那種信仰的至尊，使他成為一個深受戰(zhàn)士們尊敬的人?？v然生命短暫，卻是留芳萬世！

扎詩品初：鐵打鋼鑄的革命戰(zhàn)士

（一）

扎詩品初出身于窮苦人家，是個孤兒，誰也說不清他的父母姓甚名啥，在哪里？聽老人們講扎詩品初是禹貢的農(nóng)奴主從察瓦龍那邊的一個農(nóng)奴主手里買來的，當(dāng)時禹貢的農(nóng)奴主對扎詩品初說：“你到了我家，只要好好伺候我，恭順我，我保你有好日子過?！蹦暧椎拇死锲烦跣乓詾檎?，跟著農(nóng)奴主來到了德欽燕門的禹貢村?？墒牵贿M(jìn)到燕門禹貢農(nóng)奴主家里，農(nóng)奴主原先那張“慈悲”的面孔不見了。他當(dāng)時年紀(jì)尚小，一無親，二無戚，沒吃沒穿，孤苦伶仃，只得依附于農(nóng)奴主，忍氣吞聲地伺候農(nóng)奴主，從此成了一個會說話的牛馬。

扎詩品初小小年紀(jì)卻要做很重的體力活，他每天起早貪黑，一大早起來先去清理主子的夜壺，然后打掃房屋，燒茶端飯；白天要么去莊稼地里吆雞趕雀，要么到田間地頭找豬食、割草，還動不動挨農(nóng)奴主的皮鞭。農(nóng)奴主每天只給他一點(diǎn)青稞皮粑粑和蔓菁湯水，過著牛馬不如的生活。?

【11月14日更新】

扎詩品初稍大一點(diǎn)就給農(nóng)奴主放牛、放羊、放騾馬，每天早上要把牛羊騾馬趕到山上去放，晚上回來時還要拾一筐柴禾背回來，否則就要挨打。有一次，一頭母牛在溝里摔斷了一條腿，農(nóng)奴主硬說是扎詩品初打斷的。比豺狼還兇狠的農(nóng)奴主齜著黃牙，破口大罵：“糌粑不揉不好吃，奴隸不打不聽話。你今天打斷了我家牛的腿，明天就要砸破老子的頭，那還了得！”幾個打手如狼似虎地向扎詩品初撲來，不分青紅皂白地剝掉了他的衣服，舉起毒蛇一樣的皮鞭，朝他身上猛力打去，打得皮開肉綻，渾身是傷。農(nóng)奴主伸出老鷹爪子一樣的手揪住扎詩品初的耳朵，一邊叫罵：“小混蛋，記住了沒有？要是還讓我的牲畜受傷，我打死你！”一邊抓住頭發(fā)頭往石頭上撞。扎詩品初受到了天大的屈辱，他有口難辯，只能用哭喊來抗?fàn)帲骸鞍职謰寢?，你們在哪里？來救救你們可憐的孩子吧！”他呼天天不應(yīng)，叫地地不響，他的眼淚哭干了，心兒撕碎了，在他幼小的心里埋下了對農(nóng)奴主仇恨的種子。

扎詩品初在農(nóng)奴主家里當(dāng)牛做馬，日復(fù)一日，年復(fù)一年，漸漸長大成人，他從小到大在農(nóng)奴主家里受盡了人間的苦。天空漆黑，四野茫茫，扎詩品初心里始終想不明白：酥油是窮人喂牛擠奶做的，糧食是窮人種地收獲的，但是，為什么窮人喝不上香噴噴的酥油茶，為什么窮人吃不上好的糌粑、白面？

（二）

雄雞啼鳴，是因?yàn)闁|方已經(jīng)發(fā)白；布谷鳥歌唱，是因?yàn)榇禾煲呀?jīng)來臨。1950年，在瀾滄江一帶流傳著一個振奮人心的消息：從薩塘、建塘方向來了許多叫“金珠瑪”的人，他們已經(jīng)到了德欽縣城，說他們是給受苦的人撐腰的，是來解放窮人的。扎詩品初聽到這個消息，心里琢磨著：果真是這樣？莫非我們農(nóng)奴的苦日子就要到頭啦？

不久，村里來了金珠瑪，來了民族工作隊，毛主席派來的人民解放軍果真來了，德欽和平解放了，苦難深重的藏族人民像干枯的禾苗遇到雨露，像凍僵了的羊羔見到了太陽，給扎詩品初們帶來了希望。德欽雖然和平解放了，可是，扎詩品初的生活并沒有發(fā)生什么變化，他仍舊是農(nóng)奴主的奴隸，仍舊要給農(nóng)奴主點(diǎn)頭哈腰。他聽別人說：金珠瑪是個神奇的隊伍，與以前的兵匪不一樣，這支隊伍領(lǐng)著窮人鬧革命，專門打地主、打土豪，給窮人分田地，分牛羊，所到之處窮人都得到翻身解放，吃飽肚子，過上好日子。可現(xiàn)在金珠瑪來了，德欽解放了，農(nóng)奴主還是農(nóng)奴主，農(nóng)奴還是農(nóng)奴，他弄不明白這是為什么？整天悶悶不樂，打不起精神。駐村民族工作隊的同志開導(dǎo)他：“我們這里是少數(shù)民族地區(qū)，黨有政策，民主改革要一步一步進(jìn)行，不能性急。”扎詩品初一聽這話急了：“還等什么呀？我們?nèi)杖找挂古沃缛辗斫夥拍兀以僖膊荒苋淌苻r(nóng)奴主的壓迫剝削了！”工作隊的同志說：“在德欽縣城里有金珠瑪駐扎，人民政府還成立了民族基干隊，是專門培養(yǎng)農(nóng)奴子弟的?！?/p>

年輕的扎詩品初再也不堪忍受農(nóng)奴主的剝削和壓迫，心中充滿了對金珠瑪?shù)南蛲露Q心，按照民族工作隊同志講的那樣，投奔這支窮人自己的隊伍，為自己獲得自由去革命，為農(nóng)奴們的翻身解放去戰(zhàn)斗。于是，一天深夜，他躲開農(nóng)奴主，悄悄踏上了去往縣城的路。

扎詩品初一路上翻山越嶺，渴了就喝一口山泉，餓了就采野果充饑，一邊走，一邊問路，終于在縣城找到了金珠瑪?shù)氖组L。聽了他講述參加解放軍的堅定決心，部隊首長立刻批準(zhǔn)了他參加革命的要求，先送他到民族基干隊學(xué)習(xí)。從此扎詩品初走上了革命的道路，在民族基干隊學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)政治，學(xué)習(xí)軍事。雪蓮花最愛太陽的光輝，翻了身的扎詩品初深知共產(chǎn)黨的恩情。不論是在民族基干隊和民族基干連，還是在中國人民解放軍3709部隊里，他始終懷著一顆感恩的心，努力學(xué)習(xí)，努力工作，勇挑重?fù)?dān)，總是把方便留給別人，困難留給自己。特別是在六連他親歷數(shù)十次平叛戰(zhàn)斗，他不怕苦，不怕死，浴血奮戰(zhàn)，經(jīng)受了生死考驗(yàn)。

嘗盡了人間沒爹沒娘的心酸生活，經(jīng)歷了艱難困苦的革命斗爭，扎詩品初磨煉出了能吃苦、能忍耐、能戰(zhàn)斗的鋼鐵般革命意志和英勇無畏、深沉剛毅的堅定性格。

（三）

平叛戰(zhàn)斗中扎詩品初負(fù)過意想不到的重傷，他以難以想象的忍耐力完成了戰(zhàn)斗任務(wù)。1958年夏，來自德欽、中甸、昌都、怒江等幾個方向的人民解放軍把幾股叛匪包圍在了西藏的察瓦龍、碧土、芒康一帶，在這次戰(zhàn)役中，云南德欽方面的3709部隊六連在左貢縣碧土的布朗雪山下打了一次漂亮的殲滅戰(zhàn)。六連把一股80多人的叛匪包圍在一個洼地中，三排七班機(jī)槍手扎詩品初端著機(jī)槍在杜鵑林里搜尋敵人，他叫他的副射手隨時準(zhǔn)備好機(jī)槍彈盤，供應(yīng)子彈。戰(zhàn)斗打得正酣，他一邊掃射，一邊前進(jìn)，還沒等他打完一彈盤子彈，就感到后腦勺被什么蜇了一下，隨即感到什么東西從嘴里向外噴出去了。當(dāng)時戰(zhàn)斗正在激烈地進(jìn)行著，他沒有顧得上這一切，仍然舉著機(jī)槍繼續(xù)搜索著，繼續(xù)向敵人猛烈掃射著。原來，一個躲藏在密林深處的叛匪悄悄地從他的后面向他打來一槍，敵人的子彈正好擊中扎詩品初的后腦處的脖頸上。

過了一會兒，副射手給他遞送機(jī)槍彈盤時，發(fā)現(xiàn)扎詩品初的嘴里血流不止，副射手驚訝地叫道：“阿吾，你負(fù)傷了！”扎詩品初這才發(fā)現(xiàn)自己的軍裝被鮮血染紅了，這時才感到脖子和嘴巴陣陣疼痛，他一下癱坐在了地上。副射手看到他傷勢很重，急忙叫衛(wèi)生員包扎傷口。衛(wèi)生員檢查他的傷口后嚇得驚叫起來，他們這才發(fā)現(xiàn)，這粒子彈從扎詩品初的脖子后面打進(jìn)去，從嘴巴里穿出來，打落了他的11顆牙齒。衛(wèi)生員藥箱里的藥品是極有限的，只能進(jìn)行簡單的包扎和治療。衛(wèi)生員急忙取出棉球、紗布和酒精，清洗脖子上的傷口后撒上消炎藥，然后用止血繃帶包扎好，用經(jīng)過消毒的紗布塞住嘴巴，止住血。扎詩品初隱忍著劇痛，一聲不吭。機(jī)槍副射手和衛(wèi)生員要拉他離開戰(zhàn)場，他堅決不肯，在受如此重傷的情況下依然要堅守在戰(zhàn)斗崗位上，一直堅持到戰(zhàn)斗勝利的時刻。

戰(zhàn)斗結(jié)束后，連長、排長和戰(zhàn)友們都勸扎詩品初坐擔(dān)架，可他怎么也不肯。這時，他想起指導(dǎo)員在上黨課時講到過的革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上要做到“輕傷不下火線”，指導(dǎo)員當(dāng)時講的話在他耳邊回蕩：“‘輕傷不下火線’就是盡職盡責(zé)、勇于獻(xiàn)身。有了這種精神的人，自己受傷了，依然顧著大局、全局，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于奉獻(xiàn)，甚至不怕犧牲自己?！彼睦锩靼?，這次戰(zhàn)斗俘虜了那么多土匪，收繳了那么多槍支彈藥，戰(zhàn)友們押送俘虜和槍支的任務(wù)很重，還要照顧其他傷員，自己不能讓戰(zhàn)友們抬著，不能成為大家的負(fù)擔(dān)。他搖搖頭，擺擺手，表示堅決不坐擔(dān)架，不僅如此，他還要自己背著心愛的機(jī)槍與戰(zhàn)友們一起下山。連長和戰(zhàn)友們對扎詩品初的性格再清楚不過了，他那種軍人的血性，九頭牛也拉不過來的那種執(zhí)拗勁，讓他現(xiàn)在放棄“不坐擔(dān)架，要走路”的選擇是絕對做不到的。他們尊重他的選擇，但大家都很心疼他。

部隊要下山了，扎詩品初站起身，背上機(jī)槍，鉆心的疼痛令他緊皺眉頭，他忍著劇痛，堅持跟著隊伍一起下山。走了一段路后他的頭上冒出豆大的汗珠，戰(zhàn)友們想從他手里接過機(jī)槍，他硬是不讓，仍然堅持著。因流血過多，他的臉色蒼白，身體越來越虛弱，他走一會兒，蹲下身子，休息一會兒，又繼續(xù)下山。戰(zhàn)友們看著他實(shí)在心疼，在他停留的時候把擔(dān)架放在他面前，他還是擺擺手，意思是說：“這點(diǎn)傷不算什么，不要緊，我能行，休息一下就好！”就這樣，他憑著“輕傷不下火線”的信念，一直背著機(jī)槍堅持著走完了半天的路。當(dāng)六連來到山下溝里的一片開闊地，后勤部隊在這里迎接他們，扎詩品初眼前一黑，便栽倒在草坪上……

這里集合了好多部隊，他“輕傷不下火線”、鋼鐵般的意志感動了在場的所有戰(zhàn)友，他們都向他投來敬佩的目光。扎史品初以頑強(qiáng)的精神，百折不撓的毅力戰(zhàn)勝子彈穿透喉嚨、打碎11顆牙齒的傷痛，實(shí)現(xiàn)自己“輕傷不下火線”的錚錚誓言?！傲α坎⒎鞘求w力的代名詞，真正的力量是堅韌不拔的鋼鐵意志產(chǎn)生的?！?/p>

后來，部隊首長送他到麗江軍分區(qū)醫(yī)院治療，醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)和醫(yī)生們看到他的傷勢都驚呆了，接診的小護(hù)士頓時看傻眼了，大家深深為他的英雄行為所感動。在醫(yī)院里他積極配合醫(yī)生治療，傷口恢復(fù)很快，還沒有痊愈時，他就向醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)提出要求出院上戰(zhàn)場，他說：“狼死不閉眼，蛇死還擋路，反動的土司和農(nóng)奴主，人還在，心不死。我要上戰(zhàn)場，把那些豺狼虎豹徹底消滅干凈，保衛(wèi)人民政權(quán)，保衛(wèi)民主改革的勝利果實(shí)?！贬t(yī)生說：“品初，你著急也沒有用，你不想想，你嘴里沒有牙，這樣回到部隊，年輕的戰(zhàn)友們還不笑話你是沒牙的老大爺，首長們還會把戰(zhàn)斗任務(wù)交給一個老頭嗎？等傷口痊愈了，我們給你安上假牙，到時你滿口的白牙，跟以前一樣精神的?！贬t(yī)生用這種風(fēng)趣的話勸說扎詩品初安心養(yǎng)傷。扎詩品初也沒有辦法只是咧嘴笑一笑。

經(jīng)過數(shù)月的治療，扎詩品初的傷痊愈了，他又回到了部隊里，繼續(xù)參加最后的平叛戰(zhàn)斗……

扎史品初在羊拉雅日崗戰(zhàn)斗中打死俘虜，違反了軍紀(jì)，團(tuán)長要給他處分，但是連長和排長覺得扎史品初從小沒爹沒娘，苦大仇深，作戰(zhàn)勇敢，戰(zhàn)士們也為他求情，認(rèn)為那個叛匪頑固不化，死有余辜?？傊?，六連從上到下，不愿意看到扎史品初受處分，便采取拖的辦法，把他派到一個漢族連隊里幫助做群眾工作去了。躲得過初一，躲不過十五，他幫完漢族連隊回到連里時，團(tuán)里還在催處分的事情。幸好這個時候進(jìn)行了察瓦龍戰(zhàn)役，在察瓦龍戰(zhàn)役中，扎史品初驚天地、泣鬼神的英雄氣概和后來在鹽井江西戰(zhàn)斗中的突出表現(xiàn)，團(tuán)里對他免于處分，他還光榮地出席了昆明軍區(qū)的英模表彰大會。

后來，他被提拔為排長，1966年調(diào)任德欽縣人武部當(dāng)助理員，做倉庫保管員，他干一行愛一行，任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)。一個高尚的人始終是堅持著自己的追求、理想，恪守著自己的信念和人格，這就是一種境界，崇高的境界。

夫妻英雄：亞貢永宗和魯追

亞貢永宗和魯追幾乎同時當(dāng)?shù)呐砰L，一個在村里當(dāng)民兵排長，一個在“藏三連”當(dāng)排長；一個是民兵英雄，一個是戰(zhàn)斗英雄。夫妻排長，夫妻英雄，多么好的一個題材。為了掌握第一手材料，在德欽縣委宣傳部長馬彩花和副縣長魯進(jìn)武的介紹下，我在香格里拉市建塘鎮(zhèn)見到了德欽縣老縣長取扎同志，取扎縣長很熱情地接受了我的采訪。

老縣長不愧當(dāng)過一縣之長，素質(zhì)很高，也很健談，他開門見山就說：“你找對人了，說到阿娘永宗和阿舅魯追，追根尋底，我們都是親戚，是一家人，永宗和魯追從小一起長大，青梅竹馬，兩小無猜，天生的一對，都是從亞貢村走出來的優(yōu)秀兒女。在介紹他們之前，我還得先給你介紹一下與他倆很有關(guān)系的亞貢村和全國民兵英雄單珍扎史……”

亞貢村與全國民兵英雄

亞貢村坐落在瀾滄江西岸梅里石村與溜筒江村之間的高山之巔，這里本來沒有村子，后來，不斷有人家從外地遷徙過來在此落戶，形成了一個有16戶人家的小村子，到了老縣長這一代，亞貢村形成的時間才四代人，估計只有100多年的歷史。亞貢村最初與瀾滄江以西的溜筒江、梅里石等村子一樣都在紅坡寺的管轄之下。后來，不知為何，紅坡寺和德欽寺之間發(fā)生矛盾，引起糾紛，打起官司來，最終由維西塘雅裁決，把亞貢村劃歸給了德欽寺。德欽寺派300多個僧人來幫助亞貢村修水渠，自此亞貢村實(shí)際上成了德欽寺的小莊園，16戶人家由紅坡寺的農(nóng)奴轉(zhuǎn)變成德欽寺的農(nóng)奴，沒日沒夜地為寺院種地賣苦力。隨著時間的推移，后來16戶人家也有了貧富差別，窮人要為富人種田、交租。

我問老縣長：“亞貢村在瀾滄江西岸高高的山上，距離江邊的大路那么遠(yuǎn)，平叛時期亞貢為什么那么出名呢？”

老縣長笑著說：“叛亂時期，別看土匪們張牙舞爪，他們很怕解放軍，根本不敢走江邊的大路，經(jīng)常從山頭上行走，這樣亞貢村就成了土匪們經(jīng)常出沒的地方，成為他們上去下來的必經(jīng)之地，正因?yàn)槿绱?，亞貢也就成為政府的一個‘前哨’?！?/p>

上世紀(jì)五十年代初，貧苦群眾要求民主改革的呼聲一年比一年強(qiáng)烈，土司、頭人卻極力反對土改，妄圖保持剝削制度，最后發(fā)動了反革命武裝叛亂。當(dāng)時亞貢村的16戶人家以不同的階級立場一分為二，成為兩派：8戶貧困戶為一派，由他們的主心骨單珍扎史率領(lǐng)，站在新生政權(quán)的一邊；8戶中農(nóng)以上比較富裕的人家為另一派，支持武裝叛亂，支持土匪，為土司、頭人服務(wù)。

開始幾戶富裕戶以亞貢村16戶是寺院的佃農(nóng)、是一個整體為名，想讓全村人一起支持叛亂，想拉村里的所有小伙子上山去當(dāng)土匪。為此，有一天他們召集有各戶代表參加的會議，參會的人員按貧富貴賤的順序就座，富人首領(lǐng)說：“現(xiàn)在世道不平，漢人進(jìn)來，攪得我們不得安寧，我們是藏族人，要站在藏人一邊，不能和漢人摻和在一起，更不能站到漢人一邊去。今天把大家召集在一起按村里的傳統(tǒng)做法，要你們口咬火棍發(fā)愿起誓，今天的誓詞是：我發(fā)誓站在藏族人一邊，堅決反對共產(chǎn)黨，堅決反對民主改革……”

按順序8戶富裕戶的代表先發(fā)過誓之后，就輪到單珍扎史的父親發(fā)誓了，他發(fā)誓說：“我絕不支持叛亂，我要支持共產(chǎn)黨，支持民主改革，我堅決跟共產(chǎn)黨走！”幾戶富裕戶的代表目瞪口呆：這個老頭今天吃豹子膽了，敢跟我們作對！原來，見過世面的兒子單珍扎史早就跟父親講好：“我們幾戶窮人要跟共產(chǎn)黨走，只有跟共產(chǎn)黨走，窮人才有出頭之日，決不能參加叛亂，加入土匪組織。”父親發(fā)完誓，兒子單珍扎史接過火棍發(fā)誓：“我們親眼看到共產(chǎn)黨才是窮人的救星，解放軍解救的是苦難深重的窮人。只有跟共產(chǎn)黨走，我們才能獲得翻身解放，我跟共產(chǎn)黨走的決心堅如磐石，誰也動搖不了！”后面的幾戶窮人家的代表也發(fā)了同樣的誓言。會議不歡而散。

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