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阮籍的酒和淚

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2017-08-27 11:43:24

竹林七賢是晉王朝壓抑下的悲歌,他們服膺老莊,越名教而任自然,領(lǐng)銜文學(xué),流芳精神。阮籍是暗夜里痛苦掙扎的獨(dú)行者,有誰能夠像阮籍一樣將一個(gè)苦難靈魂的生命悲歌演繹得如此深沉厚重!阮籍的人生悲劇是一代名士的不幸,是歷史的不幸。阮籍死于憂郁,用個(gè)性的扭曲維護(hù)了自我的良知,保住了人格的正直與高潔。

阮籍生活在魏晉亂世,少有異才,本有濟(jì)世志,但目睹“魏晉之際,天下多故,名士少有全者”,他不愿像其他名士那樣被卷入政治險(xiǎn)惡的漩渦,成為野心家陰謀家互相傾軋改朝換代的犧牲品,便逃隱到山陽竹林幽谷中,“由是不與世事,遂酣飲為?!?。司馬氏集團(tuán)在血腥中篡得曹魏政權(quán)之后,便把屠刀從政敵的亡魂那兒轉(zhuǎn)向了不合作的名士頭上,一時(shí)殺得“天下名士減半”。竹林亦非安全的政治避風(fēng)港,司馬氏收拾曹氏余黨之后,很快便把目光轉(zhuǎn)向了竹林這群隱士,他們需要用名士的合作來掩飾其兇殘的篡權(quán)行為。

正始十年,高平陵事件平息不久,阮籍被司馬懿逼出竹林,任命為從事中郎。從此一直到死,阮籍再也沒有機(jī)會(huì)歸隱山林了,他只好在沉醉中隱于險(xiǎn)惡的朝廷。大隱隱于朝,這是無奈的選擇。

由于阮籍名氣實(shí)在太大,司馬昭不惜屈尊紆貴,想與阮籍結(jié)為兒女親家,那位無緣的乘龍快婿就是后來的晉武帝。司馬昭的意圖很明顯,想借婚姻籠絡(luò)阮籍,與士人搞政治聯(lián)盟,又借此改良一下司馬氏家族的血統(tǒng)(他對(duì)自己家族的血統(tǒng)實(shí)在沒有多少自信)。阮籍青云之士,豈肯委身于司馬氏,陷入險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)中?但如果公然違命,就會(huì)招來殺身之禍。就在束手無策之時(shí),他突然摸到了屋角一堆積滿灰塵的酒壇。整整兩個(gè)月,阮籍喝得爛醉如泥,五臟六腑翻江倒海,司馬昭派去說媒的人竟然沒有機(jī)會(huì)開口。司馬昭雖心知肚明,卻又不好發(fā)作,這樁婚事只好告吹。酒保全了阮籍的女兒,保全了阮氏家族,也保全了自己的名節(jié)和明月之心。

司馬昭對(duì)阮籍仍不放心,經(jīng)常試探他,阮籍都“發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物”,司馬昭不得不稱贊阮籍“至慎”,又遣鐘會(huì)出馬,“數(shù)以時(shí)事問之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉獲免”。鐘會(huì)小人也,司馬昭的一只鷹犬,害死嵇康的幫兇。阮籍連白眼也不瞧這只走狗,抱著酒壇躺在地上,像是醉了又像是睡了,鐘會(huì)尋不到下手的機(jī)會(huì),只好悻悻而去。阮籍酒中有大智呀,世人皆醒而阮籍獨(dú)醉,醉中呈現(xiàn)似醉的清醒和若愚的智慧。

有次王戎、劉公榮在座,阮籍和王戎推杯換盞,卻不給劉公榮倒酒。但三人談笑風(fēng)生,各得其樂。事后有人問起此事,阮籍回答:“酒量超過劉公榮的,我不得不和他們喝,酒量不如劉公榮的,我不可不與他們喝,只有劉公榮可以不喝?!鄙蒲哉邿o瑕謫,阮籍酒中玄言讓王戎不解其意,讓嵇康佩服有加,讓鐘會(huì)捉摸不透,讓司馬昭莫測(cè)高深。

阮籍以放誕縱酒為朝隱的同時(shí),內(nèi)心流著傷痛的血,他的愛與絕望,靈魂深處的蒼涼與深沉,在那個(gè)花間飛血的時(shí)代是如此絢麗。于是自殘式的狂飲每化作窮途之哭,“時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而返”。阮籍的窮途之哭,哭出了士人千般痛苦和萬般無奈,哭盡了歷史的困惑和時(shí)代的悲涼!其痛苦在于,想歸隱不能,想和光同塵不能,想盡孝不能,想保持內(nèi)心淳正亦不能。他才高,比興借喻,縱論古今;他氣傲,不諂媚,不阿諛,危言危行。然而,魏晉的烽煙湮沒了他的才、他的識(shí)。一車一人,獨(dú)行蒼茫大地,車上載著酒,泥路高低不平,車顛簸著,突然馬停了,他睜開醉眼一看,路走到了盡頭。前無去路,后無聊賴,淚水無端奪眶而出,接著聲聲抽泣,而后滔天號(hào)啕,歇斯底里,響徹荒郊野外,一時(shí)千禽盡哭,萬木同悲。

國(guó)亂,則士狂。絕世之才,必有超世之傲。阮籍酒后登滎陽廣武山觀楚漢古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆:“時(shí)無英雄,使豎子成名!”夫亂世多禍,殺奪無常,青云之志難遂,阮籍雖才為世出,竟口不能言,于是由孟子式的進(jìn)取之狂轉(zhuǎn)向莊周式的超然之狷。阮籍這聲嘆息耐人尋味:是嘆惜當(dāng)時(shí)天下沒有英雄,才使劉、項(xiàng)兩個(gè)鼠輩成了名,還是嘆息婦人之仁的項(xiàng)羽不是英雄,讓無賴劉邦竊了天下成了名?蘇東坡認(rèn)為都不是,阮籍“傷時(shí)無劉項(xiàng)也,豎子魏晉人耳”。按老蘇的理解,阮籍深意在于,劉項(xiàng)馬背上見高低,戰(zhàn)場(chǎng)上打天下,不論勝負(fù)都是英雄;魏晉豎子玩弄陰謀,從孤兒寡母手上搶龍袍,真小人也,算什么英雄,居然還得了逞成了名。

世人皆言阮籍善使青白眼,其實(shí)阮籍的眼睛深不見底水波不興,人間罕見阮籍的青眼,難得的一次是嵇康挾琴帶酒來吊唁阮母,這一道青眼也成就了他們終生的友誼??墒窃谝粋€(gè)酒肆,阮步兵的青眼再現(xiàn)。話說阮籍的豪飲是出了名的,當(dāng)時(shí)恐怕只有劉伶在他之上,他曾經(jīng)連飲三斗而無醉態(tài)。但在這個(gè)酒肆,阮籍一次又一次的醉倒了,倒在老板娘身邊鼾聲如雷。那是一個(gè)溫柔如水眸如西湖含煙的女子,翩若驚鴻。曾經(jīng)有一次,阮籍昏醉中突然睜開青眼說,眼睛真像秋水一汪啊。像是對(duì)女子,又像是自言自語。然后又靠在她的腿上睡著了。女子一直沒有動(dòng),也沒有說一句話,靜如止水,誰的心扉已經(jīng)被什么輕輕叩動(dòng)了?后來阮籍還是常常去喝酒,他的眼睛也一如既往深不見底水波不興,再也沒有露出青眼來,賣酒的女人也從來沒有提起過那天的事。女人的丈夫曾經(jīng)很多次偷偷觀察阮籍醉后的動(dòng)作,可他終于什么都沒有發(fā)現(xiàn)。他后來一直跟別人說,阮嗣宗真是個(gè)坦蕩如砥的大丈夫。真的嗎?端著酒杯的阮籍,眼神空茫藐遠(yuǎn)。

有一天,阮籍又一次從空山荒野驅(qū)車痛哭而返時(shí),迎面遇著步兵營(yíng)的一個(gè)部屬,告訴他兵家處子死了,阮籍眼前一黑,手中的酒葫蘆幾乎墜地。當(dāng)晚,女子的靈堂來了一位不速之客,咕嚕咕嚕牛飲了一通之后,一把摔碎酒壇子倒地撕肝裂肺地大哭起來,這人正是步兵校尉阮籍。這場(chǎng)痛哭坦蕩隨意,哭聲中充滿了真誠(chéng)和赤子的情懷。這眼淚,非親非故,既荒唐,又高貴,只為青春,只為美麗,只為一條美好生命的速逝。何等率真!何等自然!何等自由!自然與自由,是個(gè)體人格的最高價(jià)值,也是魏晉風(fēng)度的人格魅力所在。阮籍作為名士的代表人物,其狂狷氣象,在亂世之中被壓制,對(duì)自由的渴望終于借酒和淚釋放出來,便更具有一種悲劇性的力量,那個(gè)死寂的時(shí)代也因之令人蕩氣回腸。

他一生郁郁不得志,生不逢時(shí),無法效仿屈原殉國(guó),也不能像陶淵明歸隱田園,便終生逃于酒,戀于酒,酒成了他的生命水和忘情水,但酒果能忘情嗎?只怕酒入愁腸,化成悲苦絕望的血和淚!王恭曾讓王忱比較一下阮籍和司馬相如,王忱說:“阮籍胸中郁積不平,須用酒去澆它?!币蜻@一澆便沖淡了那濟(jì)世的雄心,因這一醉便消釋了那萬古的愁悵。于是,在酒壚少婦的花裙下,他醉了;至愛母親的喪禮上,他醉了;日暮途窮的絕壁上,他醉了;朝廷議事的大堂中,他醉了;刀光劍影的軍營(yíng)中,他醉了;蜿蜒流轉(zhuǎn)的小河邊,他醉了……醉眼看到的宇宙是瘦的,天地是小的,而杯中乾坤浩大,壺里日月悠長(zhǎng)。他用酒澆灌了他的生命之花,那花香飄了千年,你看他:在明月下以明月入酒,醉里便把世情辨明了。在輕風(fēng)中以輕風(fēng)入酒,醉里便將王侯看輕了。在秋水邊以秋水入酒,醉里便讓愁思冰釋了。在荒野里以荒野入酒,醉里便使壯志空荒了。

甘露三年五月,司馬昭威迫傀儡朝廷下詔其為相國(guó),進(jìn)封晉公,加九錫,司馬昭又惺惺作態(tài)前后九讓乃止。一班黨羽紛紛上箋勸進(jìn)。公卿之首的司空鄭沖欲率群臣表忠心,指令阮籍寫勸進(jìn)文。這是一個(gè)陰謀,它想昭告天下,司馬昭深得人心,連不世名士阮籍都擁戴他為帝。阮籍生平最嚴(yán)峻最殘酷的時(shí)刻到了,他只能喝得酩酊大醉,想又一次借酒推脫。然而有些事情是用醉酒也無法搪塞過去的,鄭沖派人取箋勸進(jìn)那一天,只見阮籍正據(jù)案醉眠不醒。使者再三催促,阮籍遁無可遁,帶醉揮毫,文不加點(diǎn),辭無改篡,片刻草成。阮籍心里很清楚:這一筆非寫不可了,嵇康那么大的名氣不也在此前一年被殺掉了嗎?然而這一筆下去,他的傲岸氣節(jié)也就結(jié)束了。阮籍又愧又悔,數(shù)月之后在自責(zé)和憂郁中死去。那《為鄭沖勸晉王箋》如今還完整地保存下來,它成為后世人對(duì)阮籍其人議論紛紛的癥結(jié)所在,有為之惋惜者,有加以譴責(zé)者,有曲為回護(hù)者。但無論如何,它在阮籍的人生歲月里落下不可抹去的敗筆,阮籍人格形象因此受到了嚴(yán)重的扭曲,他傲如嵇康,而少點(diǎn)骨節(jié),狂若劉伶,而多些謹(jǐn)慎。在無奈中求生存,在痛苦里尋風(fēng)流。一紙勸進(jìn)文,一位朋友的離開像兩道催命符一樣鎖定了他的死亡。然而阮籍,豈是那和鵪鶉一起在中庭游戲的凡鳥?一飛沖青天,曠世不再鳴。我相信他的魂魄已化作一只玄鵠神游于太空,在白云間飄蕩,在竹林中棲宿。這樣一個(gè)清索的男子,一個(gè)至情至性的人,酒中從未如愿地真實(shí)地醉過一次,酒外又何嘗可以避世?從不褒貶旁人,曾起舞弄清影,猶列子御風(fēng)而行,欲乘風(fēng)歸去,又怎覓瓊樓玉宇?最終仍不免于勸進(jìn)文的悲劇,阮籍的酒化成血和淚,是醉耶?是醒耶?他是癡的,是傲的,是抑郁的。(文/汪翔)

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責(zé)任編輯:實(shí)習(xí)生 杜海燕

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