一

汽車沿著香格里拉巴拉格宗大峽谷蜿蜒的盤山公路艱難行進。從山頂下到谷底，再沿著金沙江逆流而上，過了奔子欄，又喘著粗氣往上攀爬。爬著爬著，眼前出現(xiàn)一片金黃色的針葉林帶：陽光順著山坡斜照下來，金黃色的針葉林更加黃得鮮艷、黃得燦爛。散落在其間的一些闊葉喬木，樹葉被秋色涂成鮮紅，像一把又一把的火炬，將整座山頭點燃?？粗矍暗倪@一切，你不得不佩服大自然的神奇造化！

汽車再往上行駛，車廂里突然爆發(fā)出一聲聲驚叫，整個車廂都沸騰了。從來沒有見過雪山的人們第一次見到白馬雪山，心情自然無比激動。

剎那間，照相機、手機……大大小小長長短短的家伙都派上了用場，各種按快門的“咔嚓”聲、尖叫聲不絕于耳。有人甚至希望駕駛員停下車來，讓他們站在路邊拍個夠。

當然了，一同乘車的也有見過世面的。眼前的紅葉、雪山對他們來說，幾乎稱不上“風景”。于是說：“不要激動得太早，更好的風景還在前頭呢！”

翻過了白馬雪山埡口，眼前確實又是別樣的風景：整個白馬雪山一覽無余，遠遠近近的雪山連成一片，起伏連綿，一座座被白雪覆蓋的“金字塔”刀砍斧削一般，矗立在天地間……這一次，駕駛員真的停了車。不過，大家還沒拍盡興，領隊又開始催促。其理由是：前邊的風景更好！

汽車往前行駛，到了霧農(nóng)頂觀景臺。這時，大家被眼前的景致驚呆了。

汽車還在行駛著，車廂里早就驚叫成一片。天空藍得純凈，沒有一絲云彩，唯有幾縷薄霧掛在山腰，整個梅里雪山一覽無余，卡瓦格博以及其“妻子”神女峰、其“護衛(wèi)”將軍峰等等都全部展現(xiàn)出來……

當然了，我們此行的目的地是梅里雪山腳下的雨崩村。住在雨崩村看梅里雪山，幾乎是與雪山“零距離”接觸了?？梢圆孪氲玫剑谟瓯来蹇疵防镅┥降母杏X，肯定比站在霧農(nóng)頂遠觀梅里雪山要好得多！

二

從德欽縣城去雨崩村，途經(jīng)一個名叫飛來寺的地方。飛來寺，也是觀看梅里雪山的最佳地點。

不過，當我們次日一大早從德欽縣城趕到飛來寺時，整個梅里雪山都隱藏在濃濃的云霧之中。這個時候，再停留下來看風景，已經(jīng)沒有任何意義。

汽車順著蜿蜒的盤山公路緩緩而下，過了卡瓦格博大橋，又上一個緩坡，到了一個名叫“西當村”的地方。到了西當村，一般車輛就不得再往前開進了。從西當村到雨崩村雖然也有“公路”，但那路況實在太糟糕，據(jù)說，只有旅游開發(fā)公司的皮卡車每天可以往返開兩趟：把生活必需品運到雨崩村，再把沿途的垃圾運出山來。

從西當村到雨崩村，要么步行，要么騎騾馬。

在西當村下車后就開始爬山。我們一伙“不信邪”的“犟骨頭”可不管此次參加云南報紙副刊研討會的其他騎騾馬的同行了，各自興沖沖地往前趕路。沒走多遠，一些年輕同行就支撐不住了，有的臉色慘白，有的虛汗直流，紛紛打聽是否還可以騎騾馬。我和迪慶日報社副總編輯張國華、西雙版納報社社長丹洛等人并沒什么異樣感覺。不就是爬個坡么？這坡度和老家過去到縣城趕集要爬的“十二彎”相比，實在差遠了。

從西當村到雨崩村的路上，有較多的瑪尼堆，按照藏鄉(xiāng)習俗，轉(zhuǎn)山的人們需沿著順時針方向繞著瑪尼堆轉(zhuǎn)180度或360度。相傳，梅里雪山屬羊，每逢羊年，全國藏區(qū)許多藏族同胞都要前往梅里雪山轉(zhuǎn)山朝拜。據(jù)說，羊年轉(zhuǎn)山，轉(zhuǎn)一圈相當于其他年份轉(zhuǎn)13圈——而“水羊年”轉(zhuǎn)山，則相當于其他年份轉(zhuǎn)60圈。藏歷2015年屬羊，是梅里雪山本命年，這一年，梅里雪山迎來了許多轉(zhuǎn)山朝拜者。因此，從西當村至雨崩村，一路上，總會遇到很多趕去朝圣或朝圣歸來的藏族同胞。盡管他們與你并不相識，但在擦肩而過之際，他們會熱情、友善地向你問候：“扎西德勒，加油！”

張國華兄是迪慶藏族，精通當?shù)夭卣Z，了解當?shù)仫L俗民情。每當碰到轉(zhuǎn)山的藏族同胞，他總會用藏語和對方打個招呼。國華兄告訴我，西藏、青海、四川、甘肅等牧區(qū)的藏族和迪慶的藏族語言是有差異的，而“扎西德勒”則是通用的祝福問候，“有人將其翻譯成‘吉祥如意’，事實上，‘扎西德勒’包含的意思很廣泛，總之，它表示一種最美好的祝愿?！?/p>

一路上，只要相互碰面，不管相識不相識，也不管男女老少，大家總會打聲招呼：“扎西德勒！”甚至，由于受藏族同胞熱情、好客、友善的影響，連漢族同胞之間見面，也自然而然地以“扎西德勒”來問候了。

從瀾滄江邊的西當村一路往山上走，因坡度較陡，只得放慢速度，且走走停停。若走得過快，透支體力，顯然難以走完全程。

耗時四五個小時，終于從西當村走到海拔3700米的南爭埡口。據(jù)說，從西當?shù)侥蠣巿嚎冢膊?1公里。走到南爭埡口，又餓又渴，整個人困乏得不行。騎騾馬的同行們早已到了休息區(qū)，正等著我們幾個步行的掉隊者。打一碗熱熱的酥油茶，就著一大個油炸青稞粑粑邊吃邊喝。吃飽喝足之后，精神也便上來了。

三

服務游客的騾馬從西當村到南爭埡口后就不再前行了。從南宗埡口去雨崩村，一路都是下坡。這段路，很少有人騎騾馬。據(jù)說，前來朝拜圣山，是不可以騎騾馬的——尤其是在面對神山的這段下坡路上。只有亦步亦趨慢慢步行，才顯得對神山的虔敬。

從南爭埡口一直往前走，梅里雪山猶如一道屏障橫亙在眼前。天氣晴好，整個雪山一覽無余。

站在山頂俯瞰山下，看到雨崩村幾間小屋散落在山谷底。雨崩村四周的山上，紅葉似火。陽光順著山梁灑下來，紅葉更加鮮艷、耀眼。紅葉之上，便是茫茫無邊的雪山，從半山腰一直延伸到天際。雪山的廣袤無垠，使得深陷于谷底的雨崩村看上去顯得那么渺小——甚至有些壓抑感！

我在猜想，多年以前，雨崩村肯定是個類似于世外桃源的地方——如果沒有旅游開發(fā)，雨崩村人，肯定是“不知有漢，無論魏晉”的了。

四

我們要去的目的地是雨崩神瀑。神瀑，也是許多朝圣者的目的地。

本來，住在上雨崩，最宜觀看卡瓦格博。而下雨崩，離神瀑又更近一些。因此，我們選擇住在下雨崩村。下雨崩是一個低洼的盆地，與上雨崩相比，海拔更低些，地勢也更為平坦些。

從南爭埡口一直往下走，走到最低處，但見小橋流水，楓葉紅得更加汪洋恣肆。溪流旁邊，幾棟藏族民居，構(gòu)成一個小小村落。這，便是下雨崩村了。

雖有較多的轉(zhuǎn)山者，但我們到來之際，已不是旅游旺季，食宿都相對要便宜些。據(jù)說，倘要趕在旅游旺季來雨崩村，那消費就貴得驚人了。由于雨崩村的許多生活必需品需要人背馬馱從山外邊運進來，哪怕是一瓶礦泉水、一桶方便面，價格也要比山外邊貴許多。至于住宿，要是在十一黃金周期間，一個標間一晚上的價格要在上千元。

雨崩村民小組組長多吉茨里告訴我們，該村共有41戶村民，除了幾戶外來的上門姑爺是傈僳族之外，其他全部是藏族。上、下雨崩除了10戶沒有開客棧和小賣部之外，其余31戶人家都開了客棧、小賣部。該村家家戶戶養(yǎng)騾馬。開客棧、小賣部加上拉騾馬接送游客的收入，一些人家年收入高達50余萬元?！坝瓯来宓睦习傩詹⒉蝗卞X?！倍嗉睦镎f。

多吉茨里還告訴我們，雨崩村大概有200多年歷史，很久以前是個“隱秘村”（外人看不見的村子），村里不出產(chǎn)糧食，一位藏族老人到山外去買口糧，裝糧食的皮口袋漏了個洞，糧食一路的漏著，山外的人很好奇，跟著掉落在地上的糧食一路找過來，于是在一株冷杉樹下發(fā)現(xiàn)已經(jīng)死去的買糧食的老人。好奇者驚奇地發(fā)現(xiàn)，冷杉樹旁有一村莊。這個村莊，便是現(xiàn)在的雨崩村了。雨崩村有一個仙人洞，洞的名字叫“雨崩”，這就是雨崩村名字的來由。

雪山腳下的雨崩村，氣候較為多變。我們走到上雨崩村時，還是晴空萬里，進入下雨崩村時，就下起了大雨。當天晚上，雨一直下個不停。我們開始犯起了嘀咕：“來得真不是時候啊，要是明天一直下雨，怎么去神瀑呢？”

國華兄寬慰道：“放心吧，要是到了神瀑，你被大雨淋著，你肯定要行大運了！”

那一晚，雨點敲打著客棧的頂棚，嗶嗶啵啵響個不停。盡管如此，由于走了一天的路，全身筋骨酸痛，連翻身都感覺吃力。加之感冒咳嗽，于是早早就進入了夢鄉(xiāng)。

五

還在睡得半夢半醒，突被幾聲“起來看日出嘍”“看日照金山了”的尖叫聲打破了酣夢。

一骨碌從床上翻身起來，一看時間，才6點過鐘。來不及洗漱，趕緊抓起相機、手機就往門外沖。

沖到門外一看，天，果然放晴了！

站在客棧的走廊上，對面的神女峰全部露出了她嬌好的面容。天空一派湛藍，藍得純凈，藍得不染纖塵。陽光先在神女峰的尖頂上涂下一個紅點，參加報紙副刊研究會的同行以及其他游客均已起床，好幾個院子里都爆發(fā)出尖叫聲，各種照相機、手機的咔嚓聲此起彼伏……

太陽出來了，神女峰的日照金山更加漂亮、壯觀。天空沒有一絲云彩，更加藍得深邃。

起床的人越來越多。大家聚積在村前的一片水塘邊上，拍神女峰的倒影。

從雨崩村去神瀑，還有9公里，仍然步行。

本來，從西當村到雨崩，將近20公里，全程步行，已經(jīng)累得夠嗆的了，還要接著步行去神瀑，往返18公里，想想都有些害怕。特別是雙腳，已經(jīng)疼得不想再挪步了。

許多轉(zhuǎn)山者都拄著一根拐杖，沒有拐杖的，也拄了根竹竿。我卻赤手空拳，還背上一臺笨重的照相機。穿過一片密林，沿著小溪順流而上。透過密林仰望雪山，雪山如同懸掛在頭頂一樣。深藍的天空，皚皚的雪山，這景致實在是太美了。

所謂的雨崩神瀑，并未形成較大規(guī)模的瀑布，顯然是不能和黃果樹瀑布之類的“大腕”相提并論的，不知是受季節(jié)影響還是本來就是如此。幾股溪流從高高的石壁上灑下來，稀稀拉拉的“雨點”從天而降——這無疑是來自雪山的圣潔之水！朝圣者來到這里，跟轉(zhuǎn)瑪尼堆一樣，順時針轉(zhuǎn)三圈之后，掬一捧神瀑之水喝下，轉(zhuǎn)山朝圣也便結(jié)束。

六

下午的陽光火辣辣地灼人，雪山上的紫外線實在太強，由于沒有做好防曬準備，兩邊太陽穴早已曬得生疼。站在神瀑前邊的土堆上，遙望對面的雪山，強光照射下的雪山白得刺眼。離神瀑不遠的地方，有一堆厚厚的冰渣，跟黑色的巖石混雜在一起，顏色有些暗淡。當?shù)匾晃蛔o林員告訴我，這是雪崩時，從山上滑落下來的冰川。

這位護林員還說，多年以前，梅里雪山上的冰川的顏色就像天幕的顏色一樣深藍，也跟天空一樣藍得純凈?，F(xiàn)在，那樣的冰川已經(jīng)看不見了。

這時，我在想，要是雪山上的冰川不會萎縮，要是冰川的顏色一直保持藍天的顏色，那該有多好??！

這位護林員還說，藏族是一個最懂得敬畏自然、與大自然和諧相處的民族。他們一次又一次地反對登山隊攀登梅里雪山，把那些從外地趕來捕獵的人抓起來扭送森林公安機關。到了魚產(chǎn)卵的季節(jié)，村民們不去河里捕魚。他們捕捉到產(chǎn)卵的魚時，會將魚放生。

一位同行告訴我，他認識一位藏族企業(yè)家，在金沙江邊辦了個公司。該公司本來可以發(fā)展壯大，但是這位企業(yè)家一直保持現(xiàn)狀：每年只要保住工人工資后能賺10來萬元即可。有人看好公司前景，表示愿意投資入伙，擴大再生產(chǎn)，但該企業(yè)家始終不同意。這位企業(yè)家遵循人與自然和諧共處的傳統(tǒng)：“你想，如果擴大再生產(chǎn)，勢必破壞環(huán)境；收益雖然增加了，但環(huán)境遭破壞，子孫的飯都被我們提前吃了，這其實是得不償失的?！?/p>

聽了這位同行的話，我突然對眼前的雪山產(chǎn)生了一種肅然的敬畏。不僅敬畏他的自然高度，更重要的是，敬畏它的精神高度——一種存在于天地之間的精神高度！

在這個人心極為浮躁的年代，能夠靜下心來轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)山，自覺接受對心靈的洗禮，未嘗不是一件好事情。在這個時候，靜下心來，仰望雪山，讓自己的心靈像那純凈的天空一樣纖塵不染，像那雪山頂上的冰川一樣晶瑩透亮，也未嘗不是一件好事情?。ü喊兀?/p>