因?yàn)闊釔?ài) 所以堅(jiān)守 ——記傈僳族傳統(tǒng)服飾制作工藝傳承人余明仙 ●余麗芹 或許她制作的服飾不如時(shí)裝華服精致,或許她編織的麻布匹不如錦緞細(xì)滑,或許她刺繡的花朵不如淘寶的機(jī)繡花艷麗,也或許她學(xué)寫(xiě)的音節(jié)文字稚嫩笨拙……但她制作出的一件件、一套套古樸的傳統(tǒng)傈僳族服飾,記錄了她一生的熱愛(ài)、執(zhí)著及堅(jiān)守。 第一次認(rèn)識(shí)余明仙是在微信朋友圈,一位朋友發(fā)了一張維西縣首屆傈僳族音節(jié)文字培訓(xùn)班的圖片,其中,65歲的余明仙認(rèn)真上課書(shū)寫(xiě)的模樣,引人注目。 余明仙制作的傈僳族服飾登上昆明民族時(shí)裝周。 余明仙正在織布。 一打聽(tīng),才知道她是傈僳族傳統(tǒng)服飾制作工藝傳承人,就萌生了認(rèn)識(shí)她、采訪她的念頭。 “這朵花這邊的繡線拉得太緊,這邊又太松,要拆開(kāi)重新繡;這朵繡得好看,顏色艷麗,層次分明……”7月的一天,記者到維西縣葉枝鎮(zhèn)新洛村瓦口組余明仙家采訪時(shí),她正在指導(dǎo)村里的婦女繡花。 原來(lái),近年來(lái),余明仙到城里的民族服裝店領(lǐng)了一些手工活回來(lái),分配給村里熱愛(ài)繡花、擅長(zhǎng)繡花的婦女,讓她們?cè)诓栌囡埡笞鲎鍪止?,增加收入?/p> 余明仙,生于1954年,是維西縣葉枝鎮(zhèn)新洛村瓦口組土生土長(zhǎng)的傈僳族婦女,家庭經(jīng)濟(jì)主要靠畜牧業(yè)和手工編織業(yè)。余明仙從小熱愛(ài)本民族的手工藝制作。 “梅花香自苦寒來(lái)。”這句話用在余明仙身上,顯得異常貼切。她的成長(zhǎng)經(jīng)歷就是一部苦難史,6歲時(shí),父親過(guò)世,母親再嫁、再生育,讓原本就非常貧困的家庭,陷入了更加艱難的困境。 “那時(shí)候,村里一樣大的小姑娘相約著一起過(guò)夜,沒(méi)有被子蓋,我們就一起砍柴,燒火取暖,用松明子照明,整夜整夜搓麻、紡線,實(shí)在困了就瞇一會(huì),醒來(lái)繼續(xù)……”為了能穿上衣服,10來(lái)歲,余明仙被生活逼著,開(kāi)始學(xué)習(xí)制作衣服:種(麻、棉)、采摘(麻、棉)、剝皮(麻)、紡線、用堿水煮(麻)、用蛋白潤(rùn)滑(麻)、織布、裁剪、縫制、刺繡,她逐一學(xué)習(xí),直至熟練掌握全套制作工序。 在艱苦環(huán)境中長(zhǎng)大的余明仙是當(dāng)?shù)丶徔椔椴家路?、刺繡花臘裱等傳統(tǒng)服飾手工制作技藝的能手。至今,她完整保留有:格樂(lè)、切來(lái)、捂咱、壓條多、織布架、壓瑪、壓尼等制作工具。2014年被維西縣命名為縣級(jí)非遺文化傳承人。 受地域因素的影響,余明仙擅長(zhǎng)維西傈僳族傳統(tǒng)服飾中“阿尺木刮”男女服飾的制作。 采訪中,余明仙展示了紡線、織布、繡花、草編等技藝,完整講解了“阿尺木刮”男女服裝、男子服飾“殼扒臘哄”“阿目數(shù)呂”(草編飾物)、羊毛帶子、“臘裱”、綁腿等的制作方式及長(zhǎng)刀、弩弓、箭包等佩飾的佩戴方式;女子服飾“咼亨”(三角帽),“咼亨”“來(lái)俄”等制作工藝。 余明仙說(shuō):“雖然,當(dāng)初學(xué)習(xí)服飾制作是為了能穿上衣服,但自從學(xué)會(huì)后,我就愛(ài)上了這一行,每當(dāng)繡出來(lái)一朵花,織出來(lái)一匹布,或者剪裁出一件衣服,都讓人充滿滿足感?!?/p> 余明仙制作的“阿尺木刮”男女服飾一針一線完全靠手工,服裝上點(diǎn)綴的草編飾品,也由她一個(gè)一個(gè)手編而成。全手工、全棉麻,使她的傈僳族服飾得到廣大傈僳族群眾及傳統(tǒng)民族服飾愛(ài)好者的喜愛(ài),他們慕名前來(lái)訂制服飾。 余明仙是一位熱心人,她曾在村里當(dāng)過(guò)幾十年的婦聯(lián)主席,村民也都形成了有困難找她的習(xí)慣,東家有困難、西家有病痛,都會(huì)找她幫助。她積極帶學(xué)徒教授傈僳族服飾制作工藝的同時(shí),還熱情組織群眾開(kāi)展民間文藝活動(dòng),經(jīng)常帶領(lǐng)新洛村阿尺木刮表演隊(duì)到鄉(xiāng)、縣參加各種節(jié)慶活動(dòng)。 余明仙還帶頭組織學(xué)習(xí)傈僳族音節(jié)文字。她每天活躍在學(xué)習(xí)群里,用語(yǔ)音讀、用照片展示學(xué)寫(xiě)作業(yè)本,積極向上的生活態(tài)度,感染帶動(dòng)周邊的傈僳族群眾跟她一起學(xué)寫(xiě)音節(jié)文字。 “現(xiàn)在,國(guó)家政策這么好,傈僳族農(nóng)民的生活也一天比一天好,已經(jīng)沒(méi)有吃不飽、穿不暖的家庭,很多人購(gòu)買(mǎi)、訂制民族服裝,主要是熱愛(ài)本民族和喜愛(ài)民族文化,我要把傈僳族音節(jié)文字和草編,兩種非遺文化縫制在服飾上,身上就穿上了三種傈僳族非遺文化,再跳一場(chǎng)阿尺木刮,一個(gè)人身上集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾、音節(jié)文字、草編、阿尺木刮等傈僳族文化元素?!?/p> 采訪結(jié)束時(shí),余明仙說(shuō),她琢磨著,想要用草編繡制音節(jié)文字,把傈僳族群眾對(duì)黨的感恩之情,縫制在服飾上,讓更多人了解音節(jié)文字、傳播傈僳族文化,為新中國(guó)成立七十周年送上一份祝福。 |