“上課啰！”在卓瑪老師的召集下，香格里拉市小中甸鎮(zhèn)天保牧場上的黨員群眾紛紛聚攏，圍坐在一起聆聽老師講授黨的政策和農牧知識?！罢f起黨的恩情，幾天幾夜都說不完，我們要聽黨話、感黨恩、跟黨走。”卓瑪激昂的聲音回蕩在牧場上空。

從田間地頭到高山牧場，再到海拔4700多米的蟲草山，香格里拉市委黨校高級講師、牧區(qū)流動黨校負責人卓瑪長期扎根基層，奔走在村村寨寨，為農牧民黨員群眾送教上門，引領群眾同心共筑精神家園，她的足跡遍布全市11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，累計為農牧民黨員群眾宣講200余次，被大家親切地稱為“阿姐卓瑪”。2023年，卓瑪被評為香格里拉市“最美基層宣講員”。 

創(chuàng)新方式，理論宣講“聲”入人心

作為一名基層宣講員，面對的學員大多是學歷偏低、通用語言文字普及率不高的農牧民黨員，怎樣才能讓這部分黨員群眾聽懂黨的聲音？工作以來，卓瑪一直在思考和探尋“接天線”與“接地氣”之間最大的契合點。

自2009年以來，卓瑪憑借自己精通漢藏雙語的優(yōu)勢，陸續(xù)將黨的創(chuàng)新理論翻譯成農牧民黨員群眾熟悉的家鄉(xiāng)話為大家講課?！按謇锶嘶径际遣刈?，特別是老一輩，沒什么文化，聽不懂漢語。卓瑪老師用通俗易懂、親切和藹的藏語宣講黨的政策法規(guī)，大家不但聽得懂，也喜歡聽，能聽明白?！毙≈械殒?zhèn)和平村拉扎村民小組村民吹丹說。

一路探索、一路實踐、一路總結。從2016年起，卓瑪嘗試把民間諺語、山歌、祝贊詞等與宣講內容結合起來，用群眾喜聞樂見的方式將黨的創(chuàng)新理論送到群眾身邊。

“有一段山歌的歌詞大意是這樣的：‘自然資源保護得好，草原上的草就會茂盛，水沒有污染，江中的魚便會閃閃發(fā)光’，我便借用歌詞的象征意義講授人民和國家的關系、人類命運共同體的含義?！弊楷斀榻B。憑借對傳統(tǒng)文化的熟知和一副好嗓子，卓瑪?shù)母杪暡粌H讓牧民們有了興趣，也在寓教于樂的氛圍中讓黨的最新理論在雪域高原落地開花。

“卓瑪老師唱的山歌調子我們從小就會，但沒想到她能用這種方式來宣講黨的理論，以前我們對這些理論一知半解，這幾年聽過卓瑪老師的課，我對黨的二十大精神等內容都有了比較全面的認識和掌握，也更加明白要聽黨話、感黨恩、跟黨走?！毙≈械殒?zhèn)老村72歲高齡的黨員孫諾培初說。

用心用情，流動宣講“潤心”基層

聽說卓瑪老師要來講課，無論是在田間地頭還是蟲草山上，村民總是爭先恐后前來聽課，把會場坐得滿滿當當?！皬娜罕娭衼恚饺罕娭腥ズ苤匾?，作為一名基層理論宣講員要接地氣、要有熱情、要有同理心、要能融入群眾的生活?！狈窒砥鹦v課堂如此受歡迎的秘訣，卓瑪老師脫口而出，“對于我來說，到各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)去宣講，其實更是一次次與群眾溝通交流的寶貴機會。無論是社會熱點難點問題，亦或是生產(chǎn)生活中的煩憂，只要是我能想到的、他們希望了解的，我都愿意同他們探討一番，希望能夠幫助他們解決問題，減少他們與外部的信息差?！?/p>

久而久之，卓瑪與遠在雪山牧場、峽谷草甸的農牧民黨員群眾越靠越近，聯(lián)系也愈來愈緊密，宣講后拉家常變成了常見的環(huán)節(jié)?！拔曳浅ｉ_心他們愿意和我分享生活，有時他們還會因為宣講內容中的某一句話受到啟發(fā)，把所知所想以及身邊的案例分享給我，充實了我的宣講內容，因此，每次宣講對于我來說都是一個雙向互動學習的好機會?！弊楷斝χf。

潤物無聲，成效是慢慢體現(xiàn)的?！敖衲甑綎|旺蟲草山宣講時，農牧民干部群眾表演了一個自己編排的節(jié)目，將社會主義核心價值觀、鑄牢中華民族共同體意識等靈活運用在自己創(chuàng)作的作品中。不僅如此，一些擅長藏族傳統(tǒng)藝術形式表達的群眾，還將其與黨的創(chuàng)新理論結合起來創(chuàng)作了不少短視頻。”看到這樣的變化，卓瑪?shù)男老惨缬谘员怼?/p>

“卓瑪老師，我參加了村里舉辦的黨員培訓，那時你說年輕人要有闖勁、要出去開闊眼界，這對我啟發(fā)很大。現(xiàn)在我在城里開了飯店，兩個孩子也在城里上學，一切都不一樣了?！痹?jīng)聽過宣講的村民向卓瑪分享著這些年的生活變遷。用心用情的宣講既走實又管用，這樣的互動不時上演，更堅定了卓瑪做好基層宣講工作的決心。

“作為一名基層黨校教師，我始終認為，理論工作者不僅要當好‘擴音器’，更要當好‘翻譯家’，理論被群眾理解、掌握，宣講才更有意義、更有成效?！弊楷?shù)穆曇魸M懷熱情。雪山不老、江水長流，卓瑪將繼續(xù)奔走在香格里拉的山水之間，堅持把黨的聲音傳遍雪山峽谷，送到群眾心里。