同樂(lè)山寨，維西縣保存最為完整的傈僳族傳統(tǒng)村落，村寨建筑多為木楞房，用木頭搭建而成，不上漆、不用鐵釘，取材自然，構(gòu)造簡(jiǎn)單，呈現(xiàn)出自然樸實(shí)之美。當(dāng)?shù)乩圩迦罕娭辛鱾髦环N自?shī)首詷?lè)的舞蹈，名為阿尺目刮，意為山羊的歌舞。如今，游客們只要來(lái)到同樂(lè)山寨，就有一群身著艷麗民族服飾的傈僳族群眾，手挽著手，踏著歡快的節(jié)拍，迎接他們的到來(lái)。

阿尺目刮是一種傈僳族群眾自?shī)市晕璧?，隨著領(lǐng)舞者哼唱的曲調(diào)響起，大伙隨即踏歌起舞，其曲調(diào)無(wú)須樂(lè)器伴奏，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn), 可急可緩，給人以舒展自如的感受。

阿尺目刮傈僳語(yǔ)叫阿尺目刮瓦器，意為山羊的歌舞。傈僳族的祖先是逐水草而居的游牧民族，生產(chǎn)方式為耕牧兼營(yíng)，至今瀾滄江上游的傈僳族聚居區(qū)仍家家養(yǎng)羊，少則一二十只，多則上百只，生產(chǎn)生活中，無(wú)不與羊有著密切的關(guān)系，他們年節(jié)則宰羊?yàn)橘R，入冬則以羊皮御寒，羊毛用來(lái)?yè){氈紡線(xiàn)，羊糞用來(lái)給莊稼施肥。羊與他們的關(guān)系如此密切，使得他們渴望用羊的語(yǔ)言及動(dòng)作來(lái)與這一心愛(ài)的動(dòng)物交流感情，由此產(chǎn)生了阿尺目刮瓦器——山羊的歌舞。阿尺目刮不依托管弦伴奏，自始至終踏歌起舞，樂(lè)歌以領(lǐng)唱及合唱構(gòu)成，參舞者分為數(shù)目相當(dāng)?shù)哪信畠申?duì)，每隊(duì)有一名領(lǐng)唱者。舞蹈開(kāi)始時(shí)，由男隊(duì)或女隊(duì)領(lǐng)唱者起唱，隊(duì)伍隨節(jié)奏順時(shí)針?lè)较蛭鑴?dòng)，唱至一段的最后一句時(shí)，由領(lǐng)唱者的隊(duì)伍幫腔合唱，之后，由另一隊(duì)領(lǐng)唱開(kāi)始起唱，如此循環(huán)往復(fù)。獨(dú)特的藝術(shù)表演形式，成為了維西縣珍貴的民族民間歌舞之一，并占據(jù)了主要的位置，是傈僳族人民生活中一個(gè)重要組成部分，深受廣大群眾的歡迎。

2006年，阿尺目刮被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，同時(shí)載入《中國(guó)民族民間歌舞集成》，對(duì)傈僳族歷史、文化的宣傳研究，保護(hù)傳承起到了重要作用。