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【南網(wǎng)杯·永遠(yuǎn)跟黨走】雪山下的“鐵木兄弟”

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時間:2021-05-28 14:45:06

香格里拉網(wǎng)訊 (云嶺先鋒全媒體記者 劉宇 陳超)64歲的拉茸鄧主和58歲的扎西旺丹,是“吳公噶達(dá)家”(藏語意為吳公鐵匠家)的一對親兄弟,他們一個擅長木匠活兒,一個擅長鐵匠活兒,也雙雙是迪慶州香格里拉市小中甸鎮(zhèn)聯(lián)合村吳公村民小組黨支部的黨員。近年來,吳公村民小組黨支部黨員們積極發(fā)揮先鋒模范作用,圍繞當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源帶領(lǐng)群眾增收致富,兄弟倆的手藝有了大用處。

木匠拉茸鄧主:倒貼工資傳手藝

吳公村民小組坐落在雪山下的草原上,藏族民居沿著214國道星星點點地分布著,房前屋后的牧場里,三三兩兩的牦牛正悠然自得地啃食剛冒出頭來的嫩草。路旁的一所民居里,院子和客廳就是展區(qū),男主人正在給幾位顧客介紹藏族傳統(tǒng)酥油茶桶,黢黑的臉上透著樸實和藹的笑容,藏袍上沾滿了木屑,胸前的黨徽格外顯眼。他就是香格里拉一帶有名的木匠拉茸鄧主。

拉茸的父親是一位傳統(tǒng)的藏族手藝人,精通木工、打鐵。拉茸自小就學(xué)會了木工手藝,但在過去閉塞的高原村寨,手藝并不能帶來太多的收入,拉茸一家以養(yǎng)牤牛為生。雪域高原上條件惡劣,過去養(yǎng)牛又沒有補(bǔ)貼、沒有保險,往往十年里有九年虧。為補(bǔ)貼家用,拉茸常常做一些酥油茶桶、木碗、鹽巴盒等生活用具背到鎮(zhèn)上銷售。2010年前后,幾位寧蒗縣的藏民到小中甸旅游,慕名找到拉茸家,說想買一些木碗和酥油茶桶。拉茸看對方誠心,便花功夫做了幾只茶桶和木碗送給了他們。這件事后,拉茸想:酥油茶桶和木碗是藏族群眾生活中必不可少的用具,在藏族群眾中需求量很大,加上很多游客也對藏族傳統(tǒng)木質(zhì)用品愛不釋手,會做藏族傳統(tǒng)木工的人又很少,而自己正好有這門手藝,何不利用起來呢?

說干就干,拉茸將自家關(guān)牛的后院清理出來,買來工具和木工車床,又去辦了一個經(jīng)營許可證,正式當(dāng)起了木匠。如他所料,一時間,他制作的木碗、茶桶、木雕工藝品開始在香格里拉等地廣受藏族群眾和游客青睞。甚至青海、西藏等地的一些群眾都慕名發(fā)來訂單。1年下來,就掙了10多萬元,經(jīng)濟(jì)狀況大大改變。“作為黨員,我沒有別的本事帶村民發(fā)展,但可以把手藝傳授給年輕人。”2016年,自家富起來的拉茸,在村黨支部支持下,通過“黨員包戶”,將祖上傳下來的手藝毫無保留地傳給了村里的幾個年輕人。

木工是一個吃苦的活,需要耐心、體力、腦力全方位磨練。沒兩個月,就有徒弟吃不了苦開始“逃學(xué)”。拉茸一面向黨支部反映,一面找回“逃學(xué)”的徒弟,語重心長地說:“老人說,饑荒三年餓不死手藝人。我們高原上搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很難富起來,打工你們又沒有知識和技術(shù),只要好好學(xué)習(xí)木工手藝,以后又可以單干,又可以打工?!碑?dāng)了解到“逃學(xué)”的徒弟家里有困難時,拉茸決定:徒弟們學(xué)習(xí)過程中由他家包吃包住,每個月還發(fā)3000元工資,直到他們學(xué)成手藝能獨立制作產(chǎn)品和開展經(jīng)營為止,制作的產(chǎn)品也由他家回收銷售。

拉茸培楚說:“我們什么也不會,拉茸師傅就收我們做徒弟,還倒貼錢發(fā)工資,讓我們安下心來學(xué)手藝,他是真心帶領(lǐng)我們一起發(fā)展哩?!?/p>

鐵匠扎西旺丹:致富不忘帶鄉(xiāng)親

與拉茸鄧主的木匠店一路之隔,是扎西旺丹的鐵匠鋪。和哥哥一樣,扎西也是從父親和伯叔那里傳承下了精湛的鍛刀技藝。

相傳,他的祖輩曾為英雄格薩爾王打過寶劍、為麗江木氏土司鍛造過戰(zhàn)刀,但在舊社會的藏族傳統(tǒng)觀念里,鐵匠也不被重視,所以扎西從小雖學(xué)到了鐵匠手藝,但也跟哥哥一樣靠著家里的牧場養(yǎng)牛、到林區(qū)伐木維持生活。后來,隨著民族文化發(fā)展和藏族群眾需求增多、思想觀念改變,加上受夠了農(nóng)牧生活的貧苦,在拉茸開木匠店之前,扎西就和家人合計,在214國道邊上建了兩間小房子,開了一個鐵匠鋪,專門打造藏族群眾使用的柴刀、佩飾藏刀等生產(chǎn)生活用具。

當(dāng)了鐵匠后,扎西苦心鉆研,不斷提升自身技藝,多次外出到西藏、四川等地考察和學(xué)習(xí)鍛造技藝,逐漸將打造的品種從刀具延伸到鐵、銀餐具、工藝品等。得益于精益求精的匠人精神,他打造的產(chǎn)品質(zhì)量很高,加上小中甸游客量大,傳統(tǒng)刀具和餐具等在藏族群眾中需求量也很大,這個鐵匠鋪很快就“打”出了名聲,訂單絡(luò)繹不絕。扎西開始動員在外做小生意的兒子七林鄧主回來搞經(jīng)營,將鐵匠鋪做大,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展。那時,七林通過做木材、藥材等生意,在當(dāng)?shù)匾咽切∮忻麣獾睦习濉!拔覀兏缸觽z都是黨員,我還是村民小組組長,我們有義務(wù)帶領(lǐng)村里的鄉(xiāng)親們一起致富,不能再讓他們繼續(xù)辛辛苦苦地在貧瘠的石頭地和牧場里討生活?!逼吡忠婚_始并不想回來跟著父親一起當(dāng)鐵匠,但是當(dāng)父親這樣跟他說后,他便回到村里,依托父親的產(chǎn)品成立了香格里拉市卡薩藏家手工藝文化傳播有限公司,申請下“卡薩刀”商標(biāo),并將吳公小組和周邊村組的60多名困難群眾吸納進(jìn)公司成為員工,每人每月工資在2500元到4000元左右,極大地改善了群眾的生活。為此,扎西家還獲得了迪慶州人民政府授予的“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范戶”稱號。

由于扎西的技藝過硬、產(chǎn)品過硬,七林經(jīng)營得法,公司的產(chǎn)品曾獲得過中國3·15誠信品牌和質(zhì)量、服務(wù)、信譽AAA品牌,“云南省著名商標(biāo)”等稱號。扎西也獲得云南省“第六批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人”稱號。年均實現(xiàn)銷售收入700多萬元,純利潤260多萬元。


責(zé)任編輯:澤仁拉姆
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