紅軍長(zhǎng)征過(guò)香格里拉

雖然已經(jīng)85年了

但講起自己紅軍爺爺王寶才的往事

王軍仍然心潮澎湃

作為紅軍后人

他和父親王曉松

一直踐行著紅軍為民謀利益的初心使命

先來(lái)簡(jiǎn)單了解一下

這位紅軍戰(zhàn)士

王寶才是湖南龍山縣人，15歲就參加了紅軍，17歲時(shí)跟隨紅二、六軍團(tuán)一路征戰(zhàn)到達(dá)了香格里拉。紅軍在香格里拉期間，紀(jì)律嚴(yán)明，不拿群眾一針一線，受到當(dāng)?shù)馗髯迦罕姷膼?ài)戴，因此，通過(guò)公平交易，買(mǎi)到了青稞、食鹽、粉絲等物資。香格里拉群眾的擁軍熱情，感動(dòng)了王寶才。

紅軍離開(kāi)香格里拉繼續(xù)北上

快到理塘

掉隊(duì)的王寶才被壞人抓走

紅軍快到理塘在爬坡林大山時(shí)，王寶才因?yàn)樯。咧咧?，與大部隊(duì)距離越拉越長(zhǎng)。突然被林中躥出的壞人抓走，被逼迫成為鄉(xiāng)城同道念哇家的小農(nóng)奴。之后，王寶才乘到縣城辦事的一次機(jī)會(huì)，和另兩個(gè)掉隊(duì)的紅軍一起逃跑出來(lái)，3人一路往回走，回到了獨(dú)克宗古城。

獨(dú)克宗古城的群眾

擔(dān)著當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府追查的風(fēng)險(xiǎn)

接納了王寶才

“爺爺以前學(xué)過(guò)裁縫手藝，會(huì)設(shè)計(jì)中山裝，在古城為鄉(xiāng)親們做藏裝，由于技藝精湛，得到了大家的認(rèn)可。”王軍說(shuō)，1950年中央慰問(wèn)團(tuán)到迪慶，還專門(mén)慰問(wèn)了王寶才，問(wèn)他要不要出來(lái)工作，王寶才說(shuō)自己有一技之長(zhǎng)，能為鄉(xiāng)親們做事，就不麻煩黨組織了。90年代，民政落實(shí)失散紅軍政策，開(kāi)始每年發(fā)給王寶才365元補(bǔ)助。王寶才經(jīng)常說(shuō)：“作為一名紅軍，自己不識(shí)字，但在黨的培養(yǎng)下，兒子和孫子都是大學(xué)生，感到很自豪。”

王寶才的兒子王曉松

是迪慶知名的

藏學(xué)專家

參與了格薩爾王傳等民間文化的挖掘整理，在香格里拉尋訪認(rèn)定中闡釋了藏語(yǔ)“森吉尼達(dá)”即為心中日月的觀點(diǎn)，并提出了普達(dá)措國(guó)家公園的命名?！拔腋赣H一生談泊名利，致力于藏學(xué)與地方民族文化的研究，關(guān)心民族文化的傳承事業(yè)。”王軍說(shuō)，父親是茶馬古道六君子之一，是最早提出茶馬古道概念的人，并身體力行到滇川藏進(jìn)行了田野考察。這些基礎(chǔ)性工作，都為迪慶旅游文化開(kāi)發(fā)做出了貢獻(xiàn)。

王曉松

一直注重對(duì)孩子們

紅軍精神的傳承教育

他經(jīng)常教育家里人說(shuō)：“當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征吃穿困難，現(xiàn)在條件好了，我們要珍惜來(lái)之不易的幸福生活”。2000年，王軍大學(xué)畢業(yè)時(shí)，王曉松帶著王軍從格咱鄉(xiāng)翻越大小雪山，重走長(zhǎng)征路。2018年，王軍又帶領(lǐng)親朋，到石鼓、金上江，重走紅軍翻越的干巖子和雅哈雪山。父親的言傳身教，讓王軍樹(shù)立了繼承紅軍不怕困難，為群眾服務(wù)的工作態(tài)度。

2017年至2019年，王軍到單位掛鉤扶貧點(diǎn)維西縣康普鄉(xiāng)扎子村駐村，他先后發(fā)起成立了山藥、核桃、養(yǎng)殖黃牛合作社，設(shè)立了醫(yī)療教育互助基金，給困難戶墊付治療資金，獎(jiǎng)勵(lì)村里考上大專的學(xué)生。

王軍說(shuō)

不管在什么工作崗位

從事什么職業(yè)

都要無(wú)愧于紅軍后代的稱謂