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獨(dú)克宗古城的變遷

來源:香格里拉網(wǎng) 作者:洛桑央宗 發(fā)布時間:2018-11-04 10:19:46

洛桑央宗

    獨(dú)克宗古城是香格里拉最具特色的代表地之一。隨著城市的發(fā)展,這里從最早的茶馬古道驛站變?yōu)橹行纳虡I(yè)區(qū),成為海內(nèi)外萬千游客爭相踏足的旅游文化小鎮(zhèn)。4年前一場大火后的古城涅槃重生,讓外界對它有了更深刻的認(rèn)識。如今,它是香格里拉的歷史之窗、開放之窗、文化之窗、靈魂之窗,獨(dú)克宗古城的變遷,正是迪慶經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個縮影。


歷史之窗——從今天望見歷史

76歲的張兆虎出生并成長在獨(dú)克宗古城,到他的孫子這一輩已經(jīng)是第十一代了。張兆虎喜歡把過去的老照片集結(jié)成冊,翻開相冊,伴隨著光影的閃動,他講起古城的舊事,勾起一縷縷古老的情思。 “古城總是很熱鬧,有鐵匠、木匠、皮匠,叮叮當(dāng)當(dāng)總在耳邊回響,豆腐、涼粉是兒時的味蕾記憶?!痹谒磥恚?dú)克宗古城充分展現(xiàn)出了香格里拉的內(nèi)涵,“過去,獨(dú)克宗家家開店鋪,夜不閉戶、路不拾遺,人與人之間的和諧與親近真的很暖心?!崩先苏f著,臉上露出滿足的笑容。

張兆虎說,雖然過去古城熱熱鬧鬧,但是古城百姓的生活過得很清寒,也很難吃飽。直到上世紀(jì)80年代以后,農(nóng)牧民才逐步開始自己養(yǎng)牲畜,農(nóng)副產(chǎn)品的富余使民眾做起了小本買賣,生活水平才得到了改善。真正讓老人覺得古城發(fā)生了巨變、人民的生活富起來是在2001年中甸縣更名為香格里拉縣以后,因?yàn)橄愀窭锢放频挠绊懥?,?dú)克宗古城也迎來了全新的發(fā)展機(jī)遇,這個昔日茶馬古道上的小鎮(zhèn)重新熱鬧了起來。張兆虎老人一家把老房子用于經(jīng)營藏家特色餐飲,很多人慕名前來?!澳菚?,我們經(jīng)營具有本地特色的餐飲,2006年,在我州舉辦康巴藝術(shù)節(jié)的時候,時任云南省委副書記丹增到店里吃飯,還說這種模式的餐飲文化可以推廣到整個藏區(qū)!”老人一臉驕傲地說。那是古城最紅火的時候,張兆虎一家的生活也越來越好。2013年左右,隨著古城旅游業(yè)的不斷發(fā)展,張兆虎一家也像絕大多數(shù)的古城居民一樣,搬出古城,將老房子租給別人經(jīng)營,安享晚年。

張兆虎一家和時任省委副書記的丹增合影。

藏族婦女也愛去熱巢咖啡酒館。

開放之窗——多元獨(dú)克宗

獨(dú)克宗古城作為茶馬古道重鎮(zhèn),在茶馬互市時期,物資的交流帶動了人流的到來,也帶來了不同文化間的交流與碰撞。改革開放之前,相對封閉的環(huán)境使獨(dú)克宗古城的這些文化元素沉淀下來并逐漸形成了具有“中心鎮(zhèn)”特色的文化。當(dāng)改革開放的春風(fēng)吹開迪慶的山門,特別是1992年,迪慶三縣陸續(xù)批準(zhǔn)對外國人開放后,一批又一批中外游客紛至沓來,激活了獨(dú)克宗原有的文化元素,也為其注入新的元素,使多元文化的交流更加廣泛悠遠(yuǎn)。

古城承載著迪慶百姓的回憶。對于55歲的珠瑪英追來說,上世紀(jì)70年代古城北門賣餅干雞蛋的門市是她難以忘懷的童年味道;對于出生成長在古城里的小田來說,古城是家與童年。

古城是青年一代時尚生活的記憶。對于80后的和翠來說,提到古城,她想到的是咖啡店與酒吧;對于90后的楊德云來說,她想到的是廣場舞;對于喜歡逛古城的毛健梅來說,她想到的是鶴慶賣東西的大娘。

古城是世界的古城,是世人對于香格里拉的印象。古城的開放包容吸引了很多外地人扎根這里,對他們來說,古城就是他們的第二故鄉(xiāng)。在古城皮匠坡的熱巢咖啡酒館,是本地人和游客都喜歡去的地方,已經(jīng)開了10年。熱巢的老板劉鋒不是本地人,10年前因?yàn)橄矚g這里便留了下來。后來,古城發(fā)生火災(zāi),酒吧沒能幸免。古城重建后,他又執(zhí)意將酒館搬回了皮匠坡。

他說:“就像你們一樣,我對這里有感情,因?yàn)檫@里有太多的故事和青春?!睙岢惨娮C了古城的發(fā)展,成為了古城的其中一個元素。


文化之窗——探索文化旅游

獨(dú)克宗古城的旅游發(fā)展是迪慶探索文化旅游的初始,為迪慶的文化旅游發(fā)展找到了方向。為了更好地發(fā)掘獨(dú)克宗的歷史文化、保護(hù)獨(dú)克宗的文化,獨(dú)克宗實(shí)施了古城保護(hù)計(jì)劃。2002年,由香格里拉縣委批復(fù)成立“建塘鎮(zhèn)獨(dú)克宗古城保護(hù)開發(fā)管理委員會”,管委會設(shè)在建塘鎮(zhèn)人民政府,負(fù)責(zé)實(shí)施古城保護(hù)與開發(fā)計(jì)劃,并按照計(jì)劃實(shí)施管理。2008年,經(jīng)省人大批準(zhǔn)頒布了《云南省迪慶藏族自治州獨(dú)克宗古城保護(hù)條例》,條例的公布施行對獨(dú)克宗古城的有效保護(hù)和合理利用提供了有力的法律保障。

古城內(nèi)的游客。

古城風(fēng)景。


靈魂之窗——涅槃重生展新顏

2014年1月11日,古城發(fā)生火災(zāi),160余棟房屋被燒毀。出生成長在古城的獨(dú)克宗古城管理委員會黨組書記松建華說:“這場大火,傷在故土,更傷在古城百姓的心上?!币虼?,在整個恢復(fù)重建過程中,按照修舊如舊的原則,重喚古城的舊日風(fēng)貌,更希望通過這次重建,為古城帶來更好的未來。

2016年1月1日,經(jīng)過兩年的恢復(fù)重建,古城重新向世人宣布正式全面開放。對于重建的古城,很多人說古城的味道沒有了,對此,孫建華說:“大火確實(shí)燒掉了一部分古城和歷史記憶,但我們也應(yīng)該看到,古城里的藏公堂、龜山寺等文物還在,金龍片區(qū)還有42棟省、州級的藏式閃片房。古城并不是單一的某一座建筑,古城是在歷史發(fā)展過程中不斷變化發(fā)展形成的,它是多元的、多樣的,富有傳承性的。更重要的是,古城中生生不息的人們還在,這些人的存在就是古城的‘魂’,只要‘魂’在,古城就一直都在。”

獨(dú)克宗的恢復(fù)重建雖然在2016年宣布結(jié)束,但是古城恢復(fù)重建指揮部還在,古城的恢復(fù)重建工作仍在繼續(xù)?!盎謴?fù)重建不僅僅是對火災(zāi)片區(qū)的重建,更是在尋求整個獨(dú)克宗古城更好地發(fā)展。”松建華說。2016年起,為了控制古城內(nèi)車輛亂入,引入了電動升降樁,并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn),在方便古城居民生活的同時,進(jìn)行人性化管理,還古城一份寧靜。

獨(dú)克宗古城新貌。

    經(jīng)過各方的共同努力,如今的獨(dú)克宗古城又恢復(fù)了生機(jī),如織的游人在這里起舞歡歌,了解茶馬古道的歷史、感受多元文化的共鳴。到古城游玩的福建小伙陳曉說,古城讓他覺得安靜純樸美好;來自四川的姑娘劉瑋佳站在大龜山俯瞰古城,覺得重建后的獨(dú)克宗古城依舊神秘美好……


責(zé)任編輯:實(shí)習(xí)生 布內(nèi)
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