永基卓瑪

    近日進行關(guān)于勞動者的采訪選題，在過程中，記者被幾個采訪對象的工作態(tài)度所打動，制作紀(jì)錄片的阿福、“書醫(yī)”張慶堯、教學(xué)藏文的達(dá)瓦卓瑪老師等等，他們從不說從事的工作有多累多苦，更多只是談及自己熱愛的這份工作，并如何用心把工作做好。在我們的社會中，還有很多像他們這樣在平凡的崗位上執(zhí)著于手中的工作的人，他們平常但不平凡的工作態(tài)度打動了我， “五一”勞動節(jié)采訪選題的落腳點就定在了勞動者身上的“工匠精神”。

    “度娘”對“工匠精神”是這樣解釋的：落在個人層面，就是一種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，而是樹立起對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶無可挑剔的體驗。將一絲不茍、精益求精的工匠精神融入每一個環(huán)節(jié)，做出打動人心的一流產(chǎn)品。與工匠精神相對的，則是“差不多精神”——滿足于90%，差不多就行了，而不追求100%。

    國務(wù)院總理李克強2016年3月5日作政府工作報告時指出，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！肮そ尘瘛背霈F(xiàn)在政府工作報告中，讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。古語云：“玉不琢，不成器”。工匠精神不僅體現(xiàn)了對產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的技術(shù)，創(chuàng)造出新成果。

    從與幾位采訪對象的交談中，他們并沒有特別提及工匠精神這個話題，但記者在他們身上看到的是面對工作的相同態(tài)度——敬業(yè)、精益、專注。

    中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會主義核心價值觀的基本要求之一。精益就是精益求精，是從業(yè)者對每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。正如老子所說，“天下大事，必作于細(xì)”。對于老師來說，備好每一次課，無不是精益求精的細(xì)節(jié)。專注是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實踐經(jīng)驗來看，工匠精神都意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅持與韌性?！靶g(shù)業(yè)有專攻”，一旦選定行業(yè)，就一門心思扎根下去，心無旁騖，如《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解?！薄ⅰ逗酥塾洝分杏涊d的奇巧人王叔遠(yuǎn)等。

    曾經(jīng)，工匠是一個中國老百姓日常生活不可須臾離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠……各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活圖景定下底色。隨著農(nóng)耕時代結(jié)束，社會進入后工業(yè)時代，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。

    新時代給了我們更大的舞臺，在面對自己工作的時候，我們是否都要好好問一下自己：你在工作中是做到了90%，還是發(fā)揮了“工匠精神”呢？