——記藏民家訪主持人木春才

● 陳義

木春才讓游客感受了藏民族文化的博大深厚，游客與他合影留念。

站在舞臺上的木春才以精彩絕倫的主持，總能把游客引入香格里拉夢境家園。

木春才在朝圣香巴拉藏民家訪門口以傳統(tǒng)方式迎接八方游客。

游客爭相與木春才合影留念。

在迪慶旅游界，說起皮膚黝黑、身材矮小，全身充滿活力的藏民家訪主持人木春才，大家都說：他是藏民家訪的“金話筒”。

15年來，他向來自世界各地的游客宣傳和講解香格里拉博大深厚的藏文化，與眾多游客搭建起了溝通心靈的橋梁，給無數(shù)游客帶來了旅途的歡樂，留下了美好的記憶。

結(jié)緣藏民家訪

木春才出生在香格里拉市小中甸鎮(zhèn)一個農(nóng)牧民家庭里，對于很多農(nóng)牧民的孩子來說，讀書無非就是想找一份穩(wěn)定的工作，捧上讓人羨慕的“鐵飯碗”，過上舒適安穩(wěn)的日子。從省城就讀林校歸來的木春才，從來沒有想過有一天自己會站在藏民家訪的舞臺上，走上主持人的人生道路，而且一站就是15年。

“有些時候人的命運誰也說不清楚，我是偶然之間步入藏民家訪主持道路的。”木春才說。

自香格里拉落戶迪慶后，香格里拉的雪山、草原、江河等震撼心靈的自然風光和人與人、人與自然，多民族、多宗教、多文化和諧相融的地域文化，以強大的力量吸引著世界各地的游客。各地游客的紛至沓來，帶動了迪慶旅游業(yè)發(fā)展，有效解決了迪慶大中專畢業(yè)生的就業(yè)問題，很多人吃起了“旅游飯”。木春才通過考試，順利拿到了導游證，成為一名導游，融入到旅游從業(yè)大軍中，先后應聘于迪慶中旅和亞翔旅行社。在帶團過程中，他發(fā)現(xiàn)自己有著很好的講解能力和即興發(fā)揮能力，通過自己的講解總能引起游客極大的興致，能充分調(diào)動起現(xiàn)場氣氛讓游客滿意而歸，在短期內(nèi)成為一名優(yōu)秀導游，得到游客和業(yè)內(nèi)人士的認可。

旅游業(yè)帶動就業(yè)的同時也帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為滿足游客對民族文化的了解需求，以歌舞、民族文化、餐飲為一體的藏民家訪在香格里拉城區(qū)如雨后春筍般發(fā)展起來，成為向游客展示香格里拉藏區(qū)群眾生產(chǎn)生活和藏文化的一個重要窗口。

木春才結(jié)緣藏民家訪還得從一個偶然的機會說起。

剛當導游不久，有一次他帶十多位游客到藏民家訪，當晚由于該藏民家訪聘請的主持人臨時有事不能到場，游客都到場了，老板急得像熱鍋上的螞蟻，這時木春才自告奮勇，拿過老板手中的話筒。

“你能行嗎，可別砸了我的場子，這可是我出了血本的生意啊?！崩习灏胄虐胍?。

“你就給我一次機會吧?！蹦敬翰艖┣笏?。

老板也想不出其他辦法解決燃眉之急，只好依了他。

或許木春才天生就是做主持人的料，或許從小深受藏文化的熏陶，第一次站在舞臺上時，他顯得異常鎮(zhèn)定，詼諧幽默的開場詞、通俗易懂的解說，時而讓游客捧腹大笑、時而讓游客靜穆傾聽，節(jié)目中穿插了很多互動活動，輕松而快樂的氛圍把晚會一次次推向高潮，臺下響起了無數(shù)次熱烈掌聲和“呀雄、呀雄”的歡呼聲。

晚會結(jié)束時，游客們把掛在脖子上的哈達都獻給了他，有一位游客拉著他的手說：“小伙子，你太棒了，你讓我真正感受到了什么是快樂，什么是香格里拉的真正內(nèi)涵?！?/p>

那一刻，木春才真正感受到做一名藏民家訪主持人的幸福和快樂。

晚會的成功超出老板的想象，他果斷把木春才留在藏民家訪當主持人，并愿意付高出兩倍的工資。

做最好的主持人

在木春才看來，藏民家訪主持人不是簡單的報幕人。藏民家訪是一個在有限的空間和最短的時間里，向游客全方位展示香格里拉藏民族生產(chǎn)生活，以及歌舞、婚俗、喪葬、醫(yī)學、宗教以及建筑等眾多文化的一個窗口，又是游客放松身心，感受旅途快樂的一個載體。藏民家訪主持人面對的是世界各地的游客，臺上的每一句話、每一個細節(jié)、每一個動作都代表香格里拉里的形象；主持人又是藏民家訪的軸心，所有一切都圍繞著主持人運轉(zhuǎn)，主持人的能力決定著藏民家訪的質(zhì)量、客源、聲譽以及市場競爭力。主持人不但要具備一般文藝主持人的素養(yǎng)，而且要掌握和了解迪慶藏民族的各種文化知識，才能向游客充分展示香格里拉博大深厚的民族文化，才能更好地宣傳好香格里拉里。

為此，他買來《演講與口才》《如何當好主持人》和眾多有關(guān)藏文化的書籍，邊學習邊摸索，做到實踐與理論相結(jié)合。為提高自己的主持水平，他還特意買來一面大鏡子，每天堅持面對鏡子演練。為打動游客的心，拉近主持人與游客的距離，他悉心研究主持詞，虛心請教與各路主持名人和老師，主持詞他修改了一遍又一遍。他的主持風格得到業(yè)內(nèi)人士的充分肯定，很多藏民家訪老板想辦法來“挖”他，于是他轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各個藏民家訪，他的主持模式成為一種模本，在各藏民家訪推廣應用。

讓藏民家訪“回歸”

隨著旅游發(fā)展和游客不斷增多，藏民家訪市場出現(xiàn)無序競爭，有的藏民家訪追求最大的經(jīng)濟效益變成了不倫不類的演藝廳。有的藏民家訪節(jié)目單一，質(zhì)量低下，文化“含金量”少，浮華夸張矯揉造作的多，文化精髓和看點少。例如很多藏民家訪取消了背水歌舞、迎賓儀式等項目，藏民家訪的質(zhì)量每況愈下。

看到這些，木春才很痛心。記不得有多少個夜晚，他沉入了深深的思考中。他在朝圣香巴拉藏民家訪當主持人兼管理員，通過反復思考和論證后，最終覺得讓藏民家訪“回歸”才是它的出路，只有“立足市場、提高質(zhì)量，辦出特色”才能使藏民家訪重整旗鼓。

在他的堅持下，朝圣香巴拉藏民家訪獨樹一幟，在原來的文化展示基礎上，跳出了“節(jié)目少、質(zhì)量低”、“低俗多、看點少”等發(fā)展困境，更加注重特色原生態(tài)文化的展示，更加突出真實性和趣味性，讓游客感到身臨其境，更加直觀感受迪慶藏民族文化的博大深厚。

為了在藏民家訪舞臺上向游客講解展示更多的原生態(tài)藏民族文化，木春才經(jīng)常深入民間，向民間藝人學習各種知識，挖掘和整理藏民族的歌舞、婚俗、喪葬、醫(yī)學、宗教以及建筑等文化知識，然后用自己的語言變成講解詞，搬到舞臺上，用簡潔干練的語言讓游客感受至深，取得立竿見影的效果。

“藏式拔河”是個在藏區(qū)民間面臨失傳的體育文化項目，在當?shù)匾蝉r為人知，木春才把這個原生態(tài)文化也融入到舞臺上?；槎Y儀式是他主持節(jié)目中的一個亮點，游客以互動形式參與到節(jié)目中，當一回藏族的“新郎、新娘”，送親、迎親等儀式一應俱全，其中穿插了很多藏族的說唱。

在招募演員時，他要求所有男演員必須會拉弦子，在歌舞表演中盡量做到不用音響伴湊，突出山歌、鍋莊等原生態(tài)歌舞文化。

突出“原生態(tài)、展示真實性”是木春才主持藏民家訪節(jié)目的根本理念，后來的事實證明，他的這一理念是符合藏民家訪發(fā)展實際的， 在很多藏民家訪進入低谷期時，他所在的“朝圣香巴拉”藏民家訪辦得風生水起。

他還參與了藏民家訪旅游標準化建設，出臺了《游客反饋意見表》等眾多促進藏民家訪發(fā)展的管理辦法。

一位廣州游客在反饋意見中寫到：“感謝主持人，他讓我真正的感受到了原生態(tài)文化，讓我感受到了藏民族的熱情好客，讓我走進了藏民族的生活，藏民家訪在我香格里拉之旅中留下了難忘的記憶?！?/p>

很多藏民家訪為突破發(fā)展瓶頸，走出低谷又開始學習和借鑒木春才的成功做法和經(jīng)驗，把目光投向展示藏族原生態(tài)文化上。

“我把人生最美好的時光都奉獻在了藏民家訪主持舞臺上，我的靈魂已全部融在主持藝術(shù)事業(yè)上。這條路我會一直堅持走下去。”木春才說。

旅游市場整頓后，很多人對藏民家訪的發(fā)展前景不太看好。木春才卻認為，旅游市場的整頓將給藏民家訪帶來更好的機遇。香格里拉擁有豐富而獨特的旅游文化資源，藏民家訪作為展示藏民族眾多文化的一個窗口，只要定位好發(fā)展方向，必將迎來更好的前景。他表示，將繼續(xù)用話筒對話世界游客。