大凡一個有藝術天賦的人,肯定就是一個心靈手巧的人,這種人做事往往過目不忘,她們從感性上升為悟性,悟性上升為理性,理性上升為行動,幾乎不需要多長時間。只要她們看到別人在做什么,她就跟著學習什么,而且一點就會。她們曾經(jīng)從事過堆繡唐卡、刺繡唐卡的制作與設計,也從事過藏土陶的捏制與燒窯,擔任過一些藏式壁畫的繪畫,還在藏民家訪里從事過歌舞表演,開過藏式大餐廳,也經(jīng)營過風味小吃,開過茶室酒吧。 然而一切的一切均為了生計,為了自己能更好的活著,做這一切的目的,就是夢想自己能在獨克宗古城里開一個卓瑪作坊,她就是從德欽梅里雪山腳下一路坎坷走來的扎史卓瑪姑娘。 今年30出頭的扎史卓瑪,就是這樣一個對藝術土陶泥塑有著楔而不舍個性的藏族女孩子,15年以前,中學半途輟學的她面對家鄉(xiāng)梅里雪山升平鎮(zhèn)阿東村的偏遠落后,不得不出來香格里拉打工。剛開始,她被迪慶賓館招收為服務員,此后沒有幾個月她就到香格里拉第一村——霞給藏族手工藝村,跟著來自云南省里的劉榕等幾個雕塑大師學習尼西黑土陶的制作,沒有多長時間,心靈手巧的卓瑪學會了土陶的制作手法,可以精通泥巴的攪拌、機器拉胚、成品制作、繪畫、雕塑、燒窯等技術。此時此刻,卓瑪終于明白了藏土陶不僅內(nèi)涵豐富,涉及繪畫、雕塑、容器藝術和物理、化學知識,而且既要動腦,還有動手、寓教于樂的作用。這一切使她開闊了眼界,更加堅定了她當初的選擇。 剛剛學會了藏土陶整個工藝流程制作過程,不到半年之久,卓瑪再次與表妹斯那拉姆被香格里拉第一村派出前往青海玉樹向藏區(qū)一流的工藝美術大師格桑、索那等幾個大師學習藏區(qū)的堆繡唐卡、刺繡唐卡的制作。在學習過程中,兩姐妹非常用功,特別是表妹斯那拉姆由于心靈手巧,針法嫻熟,速度非???。兩姐妹功夫不負有心人,學藝一年回來以后,她們發(fā)誓必須到古城獨克宗聯(lián)合開設一家既可以讓游客廣泛參與藏區(qū)堆繡唐卡、刺繡唐卡的制作,也可以現(xiàn)場參與藏土陶的捏制的店鋪。然而那個時候兩姐妹或許只有打工的命運,企業(yè)不讓她們走,再加之她們沒有做大做強的資金。 3年以后,表妹認識了一個廣東的打工仔并與之結(jié)婚,卓瑪也與在第一村附近的一個老師結(jié)了婚。此后的日子里,為了養(yǎng)家糊口她不得不放棄自己的愛好,開啟了藏式餐廳,經(jīng)營過風味小吃,也做過茶室酒吧,大凡只要賺錢就做賺錢的生意,而今一轉(zhuǎn)眼,扎史拉姆的小孩也已經(jīng)6歲了,由于集中辦學,她與愛人李燦章老師一起從城郊來到了建塘鎮(zhèn)納赤塘小學里變成了家屬,然而這一次機遇,讓這位個性很強的藏族民間工藝愛好者再次拾起了自己的愛好。于是,一個簡單的卓瑪作坊在校園里誕生了,走進卓瑪作坊,但見一件件手工藝品在她勤勞而智慧的雙手努力下,栩栩如生展現(xiàn)在我們的面前。卓瑪驕傲地說,為了再次鞏固自己的土陶、雕塑、繪畫基礎,去年,她還專程趕到河南鄭州學習軟土陶工藝的制作流程。臨回來之前,她與同伴一道前往鄭州大街上溜達,殊不知她遇上了一大群在鄭州大門口拉土胚的游客。于是,她上去現(xiàn)場表演了幾個看似拉胚最長、制作繪畫稍微復雜的土陶,惹得游客一陣叫好,老板娘見狀非要高薪留下卓瑪在鄭州打工,幫她看管場子,卓瑪稱自己家里有事,姑娘還小為由從鄭州返回香格里拉。 而今,走進卓瑪?shù)淖鞣唬镞叺囊幌盗挟a(chǎn)品、半成品令人眼花繚亂,一件件藝術品栩栩如生,令人拍案叫絕。目前,她的產(chǎn)品靠網(wǎng)絡營銷,采取訂單服務,當?shù)氐囊恍┕纠峡?、酒店賓館的服務員、經(jīng)理、當?shù)伛v軍、老師、醫(yī)生、護士、社會各界人士非常喜歡她這些卡通軟陶人偶。卓瑪說,制作軟陶人偶的原材料,需要到河南鄭州或北京購買,至于銷路倒到不犯愁,但是這一切也完全是為了養(yǎng)家糊口,她還是想認真從事自己地方民族特色的藏土陶工藝。待以后孩子長大以后,有了一定的墊本資金,她的理想就是要讓藏黑土陶藝術發(fā)揚光大,與此同時,她也盼望自己遠嫁廣東的表妹也能回來,與她一道發(fā)揚藏區(qū)的堆繡唐卡、刺繡唐卡藝術,與藏土陶藝術結(jié)合,開辦一家卓瑪手工藝作坊,有了屬于自己的一畝三分地以后,她堅信自己的作坊必定引來更多的游客。(史效軒) |