● 安永鴻 / 文 / 徐文昆 / 圖

阿青布的環(huán)保之旅越走越遠(yuǎn)，每年都組織村民自發(fā)去清理外轉(zhuǎn)路線的垃圾。

梅里雪山，既是三江并流自然遺產(chǎn)的核心區(qū)，又是風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家公園，總面積為960平方公里，地處滇、川、藏三省結(jié)合部，海拔6740米的主峰至今仍是人類未能征服的“處女峰”，也是唯一一座因文化保護(hù)而禁止攀登的高峰。梅里雪山和西藏的岡仁波齊、青海的阿尼瑪卿山、青海的尕朵覺(jué)沃并稱為藏傳佛教四大神山。此外，他還是雍仲本教圣地，雍仲本教有四大神山之說(shuō)，主要有阿里的崗底斯山、林芝的本日神山，昌都的孜珠山、德欽的梅里雪山。

正因?yàn)槿绱耍磕昵皝?lái)朝覲梅里雪山的香客絡(luò)繹不絕。隨著知名度的提高，不僅是藏民族的香客，就連來(lái)自內(nèi)地北京、上海及廣東的驢友也呈現(xiàn)梯級(jí)增長(zhǎng)，海外的游客也逐年增多，香客們虔誠(chéng)行愿勞身苦力、游客們飽覽壯美景色，各得其所，梅里雪山外轉(zhuǎn)經(jīng)路線正成為越來(lái)越熱絡(luò)的探險(xiǎn)朝圣之旅。蜂擁的人群所帶來(lái)的生活垃圾一路拋灑在梅里雪山周邊的蒼松翠柏之下，高寒草甸、干熱河谷之間，從云南德欽境內(nèi)綿延至西藏的察隅、左貢縣，200余公里的外轉(zhuǎn)線路成為三不管的垃圾污染帶?！坝械牡貛?，垃圾多到根本沒(méi)地方支帳篷宿營(yíng)?！?/p>

“你到底是愿意留在那個(gè)原始的風(fēng)景里被人欣賞呢？你還是愿意只做一個(gè)欣賞別人、欣賞風(fēng)景的‘現(xiàn)代’的過(guò)客？……”若干年前，著名作家李銳來(lái)到香格里拉，在某個(gè)草原遭遇到村里孩子們的“收費(fèi)照相”后，并沒(méi)有囿于游客的身份抱怨管理缺失亂收費(fèi)，而是捫心自問(wèn)，當(dāng)自然的風(fēng)光無(wú)一幸免地變成旅游項(xiàng)目被經(jīng)營(yíng)的時(shí)候，已經(jīng)“現(xiàn)代化”一些人，要求保留原始風(fēng)景的人道基礎(chǔ)是什么？是當(dāng)?shù)厝说呢毟F或是藏民族千百年來(lái)的尊重自然、敬畏自然呵護(hù)下來(lái)的風(fēng)景中再添上一筆不和諧的痕跡？

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梅里雪山外轉(zhuǎn)路線的困境，在時(shí)隔多年后也遭遇了這個(gè)悖論，得益于原始、封閉的天然美景，越來(lái)越多的香客、游客紛至沓來(lái)，越來(lái)越多的沿線村民辦客棧、建小賣(mài)部，從原始風(fēng)景的一部分變成有經(jīng)濟(jì)能力走出去欣賞別人、欣賞風(fēng)景的“現(xiàn)代人”。然而供養(yǎng)這一看似雙贏關(guān)系的自然生態(tài)系統(tǒng)卻遭到了嚴(yán)重的破壞，在梅里雪山景區(qū)范圍內(nèi)，由于實(shí)現(xiàn)了規(guī)范經(jīng)營(yíng)管理，所有的垃圾能夠基本妥善處理，而外轉(zhuǎn)環(huán)線橫跨滇藏，迪慶的梅里雪山管理局對(duì)于西藏境內(nèi)的線路管理“政出無(wú)門(mén)”，加之又無(wú)專門(mén)的經(jīng)費(fèi)，沿線生活垃圾越來(lái)越多，已超出了環(huán)境的負(fù)荷。勢(shì)必又影響到香客游客流量進(jìn)而影響到村民的收入，回到原來(lái)的生活，只是風(fēng)物早已不再。

阿青布，一個(gè)土生土長(zhǎng)的德欽縣云嶺鄉(xiāng)查里桶村村民，由于該村羊咱橋附近的小廟是傳說(shuō)中取轉(zhuǎn)山的鑰匙地方，香客們都會(huì)把他們村作為外轉(zhuǎn)始發(fā)的第一站。阿青布從小就看著來(lái)自五省藏區(qū)的信教群眾熙熙攘攘朝拜梅里雪山，長(zhǎng)大后，自己也虔誠(chéng)外轉(zhuǎn)梅里雪山?！袄廴镜那闆r從2003年以后就開(kāi)始變得突出，以前沒(méi)有快餐食品、白色污染，一個(gè)十多人的隊(duì)伍就是兩口鍋，十來(lái)個(gè)碗，三石一頂鍋，人走灶熄，基本沒(méi)有不能降解的垃圾遺留。”

而2005年之后，阿青布再去外轉(zhuǎn)，沿途垃圾已經(jīng)達(dá)到了觸目驚心的地步，一方面由于香客、游客暴增，沿途村民和游客大量購(gòu)置包裝過(guò)度、不可降解的快餐食品、瓶裝飲料，加之又沒(méi)有固定的垃圾回收裝置，導(dǎo)致沿途垃圾遍地，經(jīng)年累月，散發(fā)著陣陣惡臭。

“我們村里的燒香臺(tái)，從我小的時(shí)候就一直用到現(xiàn)在，從來(lái)不會(huì)有垃圾出現(xiàn)，我們都細(xì)心地把垃圾帶回來(lái)處理，阿尼卡瓦格博在我們的心目中無(wú)比神圣，作為神山腳下的子民，我們尊重自然、敬畏神山的”登巴“（公序良俗）不能丟。”回到村里跟村民一合計(jì)，大家也非常贊同，33戶人家的查里桶，每戶派1人，外帶村里僅有的20多匹馬，專程去清理200多公里外轉(zhuǎn)路線上的垃圾。這一走就是20多天，從海拔1000千多米的干熱河谷，到4000多米的雪山埡口，其中的辛苦難以道盡。沒(méi)有一分錢(qián)的經(jīng)費(fèi)，家家出人，戶戶自帶干糧，渴了喝山泉，餓了吃點(diǎn)糌粑，晚上露宿山林，頂著炎炎烈日或霏霏雨雪把沿途散落的垃圾一一揀回來(lái)。“裝到自帶的蛇皮口袋里，神山區(qū)域內(nèi)還不能燒，衣物食物垃圾等可降解的就找地方掩埋，塑料垃圾封裝好就人背馬馱帶到幾十里遠(yuǎn)的村莊或找個(gè)沒(méi)有樹(shù)木生長(zhǎng)的巖縫藏好，也沒(méi)有個(gè)妥善的處理辦法?！?/p>

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