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把群眾路線深深植根于黨員干部的思想和行動

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時間:2015-05-01 10:27:23

核心要點(diǎn):

■ 歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,革命時是這樣,執(zhí)政后也是這樣。

■ 在任何時候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場不能變、全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘、群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

■ 一切為了群眾、一切依靠群眾,這是我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的,是命脈、命門。怎樣認(rèn)識人民群眾在歷史上的作用,是社會歷史觀的重大問題。馬克思主義群眾史觀鮮明地提出人民是真正的英雄,是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,也是社會變革的決定性力量。

■ 一個黨和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,只有尊重群眾的自愿和自覺、尊重群眾的智慧和實(shí)踐,才能指出正確方向、領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)。正如毛澤東同志、鄧小平同志講的,只有善于做群眾學(xué)生的人,才有可能做群眾的先生。

■ “密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識”,凸顯著中國共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的政治品格,浸潤著中華民族“民惟邦本”的優(yōu)秀基因,也昭示著黨治國興邦的制勝之道。

習(xí)近平總書記指出:“得民心者得天下,失民心者失天下,人民擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基。”歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,革命時是這樣,執(zhí)政后也是這樣。黨要經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),就必須始終密切聯(lián)系群眾、不斷凝聚社會共識,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗,使人民群眾的日子越過越好。在任何時候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場不能變、全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘、群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

“密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識”有著深刻的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)重要性

我們黨密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識的探索,是在井岡山孕育發(fā)展的。歷史留下的場景,總是更能喚起人們對過去的回憶。井岡山時期,在強(qiáng)大敵人包圍的嚴(yán)酷斗爭中,食鹽、布匹、藥材等日用必需品十分匱乏,苦極了、難極了。要生存、要打仗,唯一可以依靠的,就是勞苦群眾。擴(kuò)大紅軍、支援前線,離不開他們;發(fā)展生產(chǎn)、保障軍需民食,離不開他們;開展各項(xiàng)政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會的斗爭和建設(shè),離不開他們;黨自身的發(fā)展壯大,也離不開他們??梢哉f,離開了人民群眾的擁護(hù)、支持和參與,黨和紅軍就寸步難行。艱苦卓絕的斗爭環(huán)境,催生了我們黨密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識的探索。指導(dǎo)思想上,高度重視群眾。把做群眾工作看作一項(xiàng)重要的政治任務(wù),1929年4月,毛澤東同志指出,紅軍“打仗的時間、分做群眾工作的時間乃是一與十之比”。軍事斗爭上,注重發(fā)動群眾。采取上門宣傳、集合報告、廣刷標(biāo)語等多種手段宣傳革命、引導(dǎo)群眾。經(jīng)濟(jì)政策上,大力造福群眾。打土豪、分田地,制定中國共產(chǎn)黨第一部土地法。農(nóng)民們高興地說:“共產(chǎn)黨真正好,一下把這么多田地送給我們,真是盤古開天地沒見過的好事!”嚴(yán)明軍紀(jì)上,處處愛護(hù)群眾。毛澤東同志率工農(nóng)革命軍上井岡山前夕,就宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”,之后又宣布了“六項(xiàng)注意”。我們看當(dāng)時的標(biāo)語、楹聯(lián)、歌謠,就可以感受到“處處軍民一家親、滿目盡收魚水情”的動人景象。

我們黨密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識的傳承,相沿不輟、歷久彌新。90多年來,我們黨櫛風(fēng)沐雨、篳路藍(lán)縷,始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。在中央蘇區(qū),紅軍走到哪里,與群眾血濃于水的感情就帶到哪里,面對圍剿屠殺,興國縣23萬人,參軍參戰(zhàn)的達(dá)到85000人。延安時期,減租減息、開辦夜校、軍民大生產(chǎn),“只見公仆不見官”,有志青年、知識分子紛紛奔赴延安,兄弟相約、親友相約、師生相約,有時一天就有1000多人到達(dá)?;春?zhàn)役中,500多萬民工、80多萬輛小車上前線支援,有一句形象的話,“淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小車推出來的”。今天,我們黨正和全國人民一道,按照全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。第一個百年目標(biāo),就是在建黨100年時,全面建成小康社會;第二個百年目標(biāo),就是在新中國成立100年時,建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國夢是中華兒女的共同愿景,是人民群眾長遠(yuǎn)的、根本利益之所在,也是人民群眾最大的共識?!叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?,就是我們的奮斗目標(biāo)?!蔽覀凕h在革命、建設(shè)、改革各個時期,歷盡艱險而信念彌堅(jiān)、飽經(jīng)苦難又屢創(chuàng)輝煌,關(guān)鍵就在始終與人民心相連、情相通,這正是我們黨不斷創(chuàng)造震古爍今的偉業(yè)、不斷向中華民族偉大復(fù)興邁進(jìn)的內(nèi)在邏輯。

“密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識”彰顯著我們黨的根本特質(zhì)

“密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識”,與我們黨一貫堅(jiān)持的群眾路線是一致的?!吨袊伯a(chǎn)黨章程》對群眾路線有明確的表述,就是“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”?!吨腥A人民共和國憲法》也規(guī)定,“一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員必須依靠人民的支持,經(jīng)常保持同人民的密切聯(lián)系,傾聽人民的意見和建議,接受人民的監(jiān)督,努力為人民服務(wù)”。

一切為了群眾、一切依靠群眾,這是我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的,是命脈、命門。怎樣認(rèn)識人民群眾在歷史上的作用,是社會歷史觀的重大問題。馬克思主義群眾史觀鮮明地提出人民是真正的英雄,是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,也是社會變革的決定性力量。我們黨把馬克思主義群眾史觀,運(yùn)用到革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐,形成了黨的群眾觀點(diǎn),在理論上確認(rèn)人民群眾的主體地位,在性質(zhì)上明確黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),在宗旨上規(guī)定必須全心全意為人民服務(wù)。這就是我們黨始終堅(jiān)持價值觀與真理觀高度統(tǒng)一、始終代表最廣大人民根本利益的理論基點(diǎn)。從黨的一大,到黨的十八大,黨章做過16次修改,這些根本的東西始終沒有變。

從群眾中來、到群眾中去,這是我們黨的基本哲學(xué)理念和領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法。人民群眾是實(shí)踐的主體,也是認(rèn)識的主體。從群眾中來,就是從人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐中形成共識;到群眾中去,就是使這種共識變成人民群眾的自覺行動,指導(dǎo)實(shí)踐、檢驗(yàn)認(rèn)識?!皬娜罕娭衼?、到群眾中去”的群眾路線,與“從實(shí)踐到認(rèn)識、再到實(shí)踐”的認(rèn)識路線,本質(zhì)上是一致的。群眾路線是馬克思主義認(rèn)識論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的創(chuàng)造性運(yùn)用,把基于實(shí)踐的能動的反映論提升為認(rèn)識路線,又把認(rèn)識路線轉(zhuǎn)化為群眾路線。通俗地說,就是將群眾個別的、分散的意見集中起來,變成理性認(rèn)識,這是由物質(zhì)到精神,是認(rèn)識上的第一次飛躍;將這種理性認(rèn)識,又到群眾中去作宣傳解釋、形成共識,使群眾堅(jiān)持下去,見之于行動,這是由精神到物質(zhì),是認(rèn)識上的第二次飛躍。這樣無限循環(huán),一次比一次更正確、更生動、更豐富。

這兩次飛躍,如果從領(lǐng)導(dǎo)力的角度來講,是領(lǐng)導(dǎo)者形成正確思想的不竭源泉,也是實(shí)現(xiàn)正確領(lǐng)導(dǎo)的根本途徑。一個黨和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,只有尊重群眾的自愿和自覺、尊重群眾的智慧和實(shí)踐,才能指出正確方向、領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)。正如毛澤東同志、鄧小平同志講的,只有善于做群眾學(xué)生的人,才有可能做群眾的先生。兩次飛躍的過程,實(shí)質(zhì)就是密切聯(lián)系群眾的過程,就是不斷凝聚共識、形成最大公約數(shù)的過程,就是群眾意愿與黨的主張統(tǒng)一的過程。這里面,蘊(yùn)含著我們黨哲學(xué)理念的精髓,使群眾路線與唯物史觀、實(shí)踐論、認(rèn)識論、辯證法聯(lián)系起來了、貫通起來了。我們說,群眾是歷史的主體、是力量之源,黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾,根本的道理就在這里。

“密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識”深深植根于我們黨的思想和實(shí)踐之中

我們黨一路走來,在密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識上,認(rèn)識不斷深化、理論不斷豐富、實(shí)踐不斷發(fā)展,開辟著自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的新境界。黨的十八大后,面對群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng),以習(xí)近平同志為總書記的黨中央深刻認(rèn)識到,如果任由“四風(fēng)”蔓延開來,后果不堪設(shè)想,那就有可能發(fā)生毛澤東同志形象比喻的“霸王別姬”了。為此,中央決定在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除?;顒訌?013年6月開始,到2014年9月底結(jié)束,在430多萬黨組織、8600多萬黨員中分兩批進(jìn)行。主題是為民務(wù)實(shí)清廉,總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,核心是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。在做法上,主要是:深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,學(xué)習(xí)焦裕祿等先進(jìn)典型,思想上洗禮、精神上補(bǔ)鈣,搞清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”;召開高質(zhì)量專題民主生活會,批評和自我批評動真格、有“辣味”,都紅紅臉、出出汗、排排毒;著力解決工作不實(shí)的問題,在群眾利益上不維護(hù)、不作為的問題,特權(quán)思想、揮霍享受、驕奢淫逸的問題,“老虎”、“蒼蠅”一起打,查處了8萬多起違反八項(xiàng)規(guī)定精神的案件;推進(jìn)基層服務(wù)型黨組織建設(shè),970多萬名在職黨員進(jìn)社區(qū)為民服務(wù),300多萬干部駐村聯(lián)戶;立制度、嚴(yán)規(guī)矩,從源頭上堵塞“四風(fēng)”漏洞。這些做法,實(shí)現(xiàn)了黨心民意的同頻共振,使人民群眾感受到了實(shí)實(shí)在在的變化,得到了人民群眾的擁護(hù)支持。

我們黨開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,探索了通過黨自身力量和與人民群眾結(jié)合的力量,解決黨內(nèi)矛盾和問題的有效做法,為密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。主要有:領(lǐng)導(dǎo)示范、以上率下,中央政治局帶頭,各級領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭,都把自己擺進(jìn)去,形成上行下效的生動局面;教育與實(shí)踐相結(jié)合,用思想自覺引導(dǎo)行動自覺、行動自覺深化思想自覺;突出問題導(dǎo)向,有什么問題就解決什么問題,群眾哪些方面意見大,就著重解決什么問題;廣泛聽取意見、真正敞開大門,以群眾意見為尺子,以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn);兩手抓、兩促進(jìn),把黨員干部從作風(fēng)建設(shè)中激發(fā)出來的熱情,轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的動力,推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。這些經(jīng)驗(yàn),既為密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識提供了重要遵循,也為全面從嚴(yán)治黨、凈化政治生態(tài)、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了重要啟示。

向前走,不能忘記走過的路;不論樹的影子有多長,根永遠(yuǎn)扎在土里?!懊芮新?lián)系群眾、凝聚社會共識”,凸顯著中國共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的政治品格,浸潤著中華民族“民惟邦本”的優(yōu)秀基因,也昭示著黨治國興邦的制勝之道。時代在發(fā)展、環(huán)境在變化,利益多樣化、信息網(wǎng)絡(luò)化、文化多元化,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),聯(lián)系群眾、凝聚共識的方式方法,需要與時俱進(jìn)。但是,人民的主體地位不會變,我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨不會變,黨員干部是人民公仆的定位不會變。人心是最大的政治,密切聯(lián)系群眾、凝聚社會共識永遠(yuǎn)在路上。我們要始終“以百姓心為心”,與人民一塊過、一塊苦、一塊干,凝聚起13億人民的磅礴力量,共同創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來。(求是)

責(zé)任編輯:拉初
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