家庭是社會的細胞，自古以來，社會的和諧總是以家庭的和諧為基礎的，沒有千千萬萬個家庭的和諧，也就不可能有整個社會的和諧。家庭這一社會“細胞”和諧了，整個社會才會和諧。

在迪慶藏族自治州香格里拉縣建塘鎮(zhèn)，有一位老人，其家庭之和睦，在鄰里有口皆碑。這就是楊善徵家，楊善徵爺爺被鄰里百姓親切的稱為“楊阿老”。楊家祖籍為山西人，清雍正年間來到香格里拉。目前楊家四代同堂，全家上下和樂融融，在和睦的家庭里過著幸福的生活。

楊善徵有4個兒子、1個姑娘，加上孫子和孫女、重孫等，整個家族共有21人，楊善徵本家就有10個人。

初冬的早上，陽光照進楊家的院子里，盆栽花草被照得異常清亮，幾本書放在院子里的桌子上，還有一堆報刊放在桌上，上面放有一個放大鏡，這是楊阿老讀書看報時用的。楊善徵爺爺看上去不像是90歲的老人，很精神地坐在沙發(fā)上，見客人進來，阿老笑著讓我們坐下。楊云萍是楊善徵爺爺?shù)膶O女，她抱著自己還未滿歲的孩子，輕輕走到楊善徵爺爺面前，說明了我們的來意，楊阿老聽完后，臉上露出慈祥的笑容，跟我們談起他的治家之道。

家庭和睦是每個人的理想，但總會有一些事情讓很多家庭不能如愿以償，楊家究竟為什么能一直和睦，避免任何傷害家庭感情的事情呢？這得歸功于楊善徵的治家之道，到目前為止，楊家上下都聽從楊善徵爺爺?shù)陌才拧钌漆绨⒗险f：“一點口角都沒有，在現(xiàn)實生活里是做不到的，但那種有害家庭感情，相對嚴重的家庭糾紛，我們家一直沒發(fā)生過，也就是說，我們家從來沒有吵過大架，家庭生活一直和樂融融”。現(xiàn)實生活不是童話，總會遇見不盡人意的事情，有時候，因為沖動，總要把吵架當成家常便飯，這是少數(shù)家庭的不幸。楊家在楊善徵阿老饒有底蘊的治家之道中，一直保持和睦，背后一定有其特殊的家庭倫理文化。

楊阿老喝下一口酥油茶，平靜地說：“傳統(tǒng)的家庭倫理文化是支撐我們家庭和睦的根基，比如以《孝經(jīng)》為代表的很多傳統(tǒng)家庭倫理經(jīng)典，有很多值得我們吸取的地方，如果要把這種文化植根到一個家庭具體的生活細節(jié)，就得從小抓起，通過以身作則的方式，讓孩子們從小就體會認識到傳統(tǒng)家庭美德，慢慢形成自己骨子里的東西，之后，就能隨性應用到具體的生活瑣事了”。楊阿老說，光憑這些還不夠，他們家的具體家規(guī)也比較嚴，主要講“家庭孝道”、“不分高低”、“不分里外”等相處原則。如果遇到矛盾，楊阿老會在矛盾萌芽時就給壓滅掉。楊阿老說：“沒有什么矛盾值得我們傷害家庭感情，如果家庭成員之間彼此懂得尊重、謙讓、包容。做到教育在前、家規(guī)在前的話，很多家庭矛盾都是完全可以避免的”。

楊阿老說：“我會鼓勵家庭成員，多看書寫字，多學習傳統(tǒng)文化”，通過這種言傳身教的方式，讓家庭成員養(yǎng)性怡情，培養(yǎng)溫和、謙遜的品質。一個家庭就是一個社會的縮影，也是一個社會的最小單元，只有注重單個人的品行修養(yǎng)和道德教育，才能有和睦、溫馨的家庭和社會。