碩多崗河彎彎曲曲宛如一條玉帶在村中流過，依山傍水、風景如畫的小村居住有20多戶藏族村民。在村子里，獨具特色的藏族民居保存完好，佛塔、瑪尼堆、經(jīng)幡和護法天柱等藏文化特色的建筑隨處可見，風格各異的水力轉(zhuǎn)經(jīng)筒、銅制轉(zhuǎn)經(jīng)筒和羊皮制轉(zhuǎn)經(jīng)筒日夜轉(zhuǎn)動著，這就是被譽為“香格里拉第一村”的霞給藏族文化生態(tài)旅游村。近年來，霞給村民在香格里拉旅游業(yè)發(fā)展中得到實惠，過上了豐衣足食的幸福生活。

時下正值香格里拉的旅游淡季，但隨著霞給村停車場的幾輛旅游大巴車的到來，霞給村迎來了又一個熱鬧而忙碌的日子。上百名游客走出車門，在解說員的帶領(lǐng)下分批參觀村里的手工作坊、工藝品店及民居。小伙子格桑扎西是霞給村負責旅游接待的，他說：“游客大都對藏族村寨特色、民族風情和藏族傳統(tǒng)手工藝品很感興趣。我們這里不僅保存了典型藏族民居，而且游客到這里還可以了解藏族勞作習俗、民間工藝和宗教文化。民間工藝制作是村里的傳統(tǒng)技藝，不少家庭生活用品和宗教用品，如木器、唐卡、牦牛角骨雕、藏香、銀器和刀具等工藝制作，在這里都可以看到?！彪S著格桑扎西的解說，游客同他一起步入了手工作坊內(nèi)參觀。

霞給村有一系列手工作坊，在這里，游客不僅可以現(xiàn)場欣賞藏族工匠們給游客現(xiàn)場展示的傳統(tǒng)手工技藝，還可以按自己的喜好定制和購買藏族民間藝人精雕細刻制作的手工藝品，有木器工藝院中加工程序復雜、品種多樣的木器、木雕、根雕，有牦牛骨雕院中各種深受游客喜愛的工藝品……在唐卡院中，展示著各種圖案、大大小小的唐卡畫和五顏六色的堆繡作品。藏族女孩央宗卓瑪正在專心地繪制唐卡，老師培楚在一旁不時指點。卓瑪說，唐卡的內(nèi)容多是藏傳佛教經(jīng)典和佛陀像。霞給村唐卡老藝人的手藝高超、遠近聞名，自己是專門從香格里拉縣城來到這里學習的。像她一樣在這里學習民間手工技藝的學徒還有不少，一般都要三五年才能學成。

據(jù)村里的負責人介紹，像央宗卓瑪這樣慕名來到村里學習手藝的學徒有30多人。由于村里的文化氛圍濃郁，學習條件好，學徒們學成之后都留下來繼續(xù)做旅游服務(wù)。在這里他們不僅能學到技藝，還能擁有一份穩(wěn)定的工作和一筆不錯的工資收入。

年近50歲的村民旺堆正在自己的店里制作藏香。藏香是用藏區(qū)植物制作的純天然香料，因其獨特的香味和藥用價值備受人們喜愛。5年前，旺堆向村里的老藝人學習了制作技術(shù)，并在村里開了一家店。農(nóng)閑的時候就在店里制作藏香銷售，加上家里的農(nóng)牧業(yè)收入，現(xiàn)在日子過得美滋滋的。旺堆說：“以前，我們只有做農(nóng)活的收入，在旅游旺季，每個月光賣藏香的收入就有兩三千元。家里生活富裕了，添置了好多家具、電器。現(xiàn)在做飯都不燒柴了，實現(xiàn)了電氣化?！?

60多歲的村民知詩說，以前，霞給村僅僅依靠種植青稞、油菜以及飼養(yǎng)牦牛、采集松茸等傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)維持生計，村民生活比較貧困。隨著改革開放和香格里拉旅游業(yè)的發(fā)展，霞給村開始走上旅游服務(wù)的致富道路。

碧塔海景區(qū)剛剛開發(fā)時，全村的老百姓家家養(yǎng)馬，到景區(qū)為游客服務(wù)，賺取服務(wù)費。村民收入雖然提高了，但一定程度上破壞了景區(qū)生態(tài)，村民間也因爭搶客源造成了不和諧。

后來在政府的大力扶持下，村里聘請專業(yè)教師和老一輩手工藝人對村民進行培訓。培訓后，村民根據(jù)實際，開辦了木器制作、牦牛骨雕刻、唐卡繪畫、銀飾加工、藏香制作等一個個藏族傳統(tǒng)手工作坊，并以此為基礎(chǔ)辦起了工藝品店。依托普達措國家公園的開發(fā)及香格里拉旅游的發(fā)展，他們制作的純手工藏式工藝品受到了游客的青睞。現(xiàn)在，農(nóng)忙的時候，村民們紛紛下地干活、耕作；農(nóng)閑的時候，就在店里制作手工藝品。全村22戶居民的旅游年收入都在萬元以上，村里還新修了柏油路，家家戶戶用上了太陽能。

霞給村通過幾年的發(fā)展，村民從牽馬人變成了手工藝人、工藝品店老板。旅游業(yè)的發(fā)展不僅讓老百姓們富了起來，更讓他們明白了保護生態(tài)、傳承民族文化的重要性。

來自福州的游客劉先生在村里轉(zhuǎn)悠了半天，很多東西他都是第一次見到，感到很新奇。他說：“這里不僅有藍天、白云，還有淳樸的人民，深厚神秘的民族文化。以后有機會一定還會到香格里拉，還會到‘香格里拉第一村’。”（石顯堯）