香格里拉縣上江鄉(xiāng)士旺中村村民小組龔立義講述了他坎坷傳奇的經(jīng)歷。追憶過去的支前民工、馬幫歲月,老人心生感慨;展望今天的幸福生活,老人眉開眼笑。從老人講述的人生故事中,讓我們感受到迪慶的巨大變遷。 我從小就受到父親的熏陶和言傳身教,讓我深刻牢記:是共產(chǎn)黨帶給了貧苦群眾光明,才使這里的老百姓安居樂業(yè)。 40年代,江邊一帶原始森林密布、灌木叢生、豺狼出沒,除了山路,沒有一寸公路,隔江渡河靠木筏,生產(chǎn)勞作全靠人背馬馱,沿江走一圈,要穿草鞋、打綁腿、放筏子,走上十天半月,鹽巴、茶葉、紅糖一類的物資,全憑金江區(qū)里的馬幫隊到大理、下關(guān)、麗江一帶馱運。記得在1946年至1947年夏季,金江區(qū)里的幾十號馬幫隊去麗江馱運物資,從巨甸劃木船到村里時,四普灣(士旺)河暴發(fā)了有史以來的一次大超礁(泥石流),高大挺拔的白泡樹,房子大的山石,滿田壩的泥沙,村子沖得面目全非,地里全都是砍柴刀一樣長的江魚,曾經(jīng)像長龍一樣的河流在村尾沖開一條幾十丈寬的大口子,直奔金沙江,古河從此改道。幾年來,村里的人用白泡樹做成房板,相互委工、舂土墻、蓋木板房,重新架設(shè)河上的木橋。古河道變成了河灘,最后被填成上千畝的良田,只留下兩條灌溉全村農(nóng)田的溝渠。到“四清”時,由我主管搞設(shè)計,砌好石墩,用熟石灰和糯米煮成糊狀,逐一把栗木、圓木和方匹粘牢,再釘上數(shù)尺長的馬釘,一直到80年代由我負(fù)責(zé)修建水泥橋時,原來的老木橋連拆都拆不開,可見當(dāng)時的“土方子”十分管用。 龔立義 近照 1955年,第一批“十萬大軍”援藏工程隊浩浩蕩蕩,從金沙江畔翻山越嶺到達(dá)中甸高原。那時我已經(jīng)是十八九歲的小伙子,又是區(qū)里的勞動能手和骨干分子,由我護(hù)送他們穿越空心樹(今福庫村境內(nèi),1936年紅軍曾經(jīng)過此地,并與土匪激戰(zhàn),犧牲了十多個戰(zhàn)士),翻越5000多米的雅哈雪山去中甸。我的哥哥則帶著從江西(巨甸)過來的“一、二六團(tuán)”,從吉仁(五境境內(nèi))翻山到大中甸,最后直達(dá)鄉(xiāng)城。哥哥曾對我說,他們看到一隊隊的偵察機、戰(zhàn)斗機從頭上飛過,覺得太好看了!我對哥哥叮囑,懸崖徒坎,要多加小心,這些“家伙”是要人命的東西!當(dāng)時我們穿的很單薄,連一條棉褲都沒有,最暖和的就是蓑衣了!雖然身上配著步槍,但隨時要提防叢林和峽谷中的土匪,一進(jìn)入山嶺地帶,我們就將馬鈴鐺包好,用棕皮套住馬蹄子,但在亂石懸?guī)r上沒走多遠(yuǎn),就會被磨爛,加上人馬太多,無暇照應(yīng)。不出所料,當(dāng)我們翻過雅哈雪山,穿越小中甸和大中甸,剛進(jìn)入翁上至翁水雪山的原始叢林,呼嘯聲和槍聲就響了起來,因樹林太深,陰雨飄雪,寒風(fēng)颼颼,難辨清方向,民工隊馬上護(hù)佑在馬幫兩旁,與密林中的土匪展開了激烈的槍戰(zhàn),雖然援藏工程隊順利沖關(guān),但我的一名馬幫伙伴卻中彈犧牲,他叫李洪清,是金江區(qū)(現(xiàn)金江鎮(zhèn))車軸人,永遠(yuǎn)地安眠在納亞雪山上。我們集中火力,打退了頑匪,匆匆埋了隊友,又急忙踏上征程。至今我都不能忘懷那些肝膽相照、生死與共的馬幫伙伴,雖然他們沒有轟天絕唱的事跡,但為藏區(qū)的建設(shè)與發(fā)展、默默地獻(xiàn)出了自己年輕的生命。 自從援藏工程隊到中甸境內(nèi)的那天起,全區(qū)上下掀起了建設(shè)麗(麗江)中(中甸)公路的高潮,整天炮聲隆隆,號聲震天,紅旗飄揚,成千上萬的各族群眾與部隊同甘共苦,誓與天公試比高,即便土匪橫行猖獗,但大家早日修通公路的雄心壯志,一刻都沒有停歇,工程隊輪流站崗放哨,晝夜搶修公路。我成了一名兩肩挑的人,一個身份是支前民工,另一個身份則是馬幫隊。在橋頭(今虎跳峽鎮(zhèn))修公路時,我們與一同挖路的藏民建立了深厚的友誼,有一句藏語順口溜叫做“巴布幾尼撒查,扒拉幾尼可桶”意為:一口鍋里吃飯,一個碗里喝湯。不是戰(zhàn)地勝似戰(zhàn)地的艱難歲月,越發(fā)增強了朋友加兄弟的情誼。有一天,我們組段的兩名技術(shù)員從懸崖上測量歸來,剛剛坐下想喘一口氣,突然,簸箕大的滾石從懸崖上落下來,將他倆永遠(yuǎn)壓在了異鄉(xiāng)峽谷,當(dāng)我們費盡九牛二虎之力,搬開巨石時,發(fā)現(xiàn)他們的手里還拿著測量儀、筆記本和筆,身上的干糧一點未動,水壺里的水還在往外流。一時間,整個峽谷鴉雀無聲,只有悲痛的眼淚和不約而同的呼喚,這就是“花椒坡事件”,每當(dāng)想起這一幕幕感人的場景,我就想到“崇高”與“偉大”的字眼,內(nèi)心久久無法平靜。如果先靈們在九泉之下有知,應(yīng)該怎樣去感恩和緬懷現(xiàn)在的幸福生活。 |