總?cè)氯轮伪槿蚩幢M美景，但是，自家門口的風(fēng)景也許你還沒(méi)欣賞過(guò)呢！比如，在德欽境內(nèi)，不可移動(dòng)文物名錄就有67處，其中包括“茨中教堂”、“奔子欄佛塔殿壁畫”、“飛來(lái)寺”、“曲赤通摩崖石刻”、“拖頂傈僳族大村民居建筑群”、“永芝石棺墓”、“扎古抗暴戰(zhàn)斗舊址”等等，也許這些文物你曾見(jiàn)過(guò)，也許你還不知道它是文物，也不知道這些文物留下的歷史故事。那么，這些地方值得你一去。

截至目前，德欽縣境內(nèi)被予以公布的不可移動(dòng)文物名錄67處（以第三次全國(guó)文物普查數(shù)據(jù)為準(zhǔn)），其中有國(guó)家級(jí)、省級(jí)、州級(jí)文物保護(hù)單位13處。

國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

2006年5月“茨中教堂”被列入國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄；2013年5月“茶馬古道”被列入國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄。

茨中教堂位于德欽縣燕門鄉(xiāng)茨中村。教堂于清同治六年（1867年）由法國(guó)傳教士修建，1909年重建。目前教堂、廂房、大門、地窖、傳教士墓、葡萄園等仍保存完好，是西方建筑風(fēng)格與我國(guó)的漢、藏、納西、白等民族建筑風(fēng)格完美結(jié)合的典型范例，是我國(guó)藏區(qū)唯一保存完好的教堂建筑。

茶馬古道阿墩子段。

茶馬古道阿墩子段起于升平鎮(zhèn)阿墩子古城，終于阿東村，長(zhǎng)約15公里。是目前迪慶境內(nèi)仍在使用且保存最完整、文化內(nèi)涵最豐富的一段茶馬古道。

茶馬古道梅里段形成于唐代，興盛于明清時(shí)期，至今還是滇、川、藏結(jié)合部各民族交往的重要通道。位于德欽縣佛山鄉(xiāng)，全長(zhǎng)30公里，由溜筒江古渡口、扎納古驛道、梅里水古驛站和梅里水馬幫保護(hù)神廟以及藏文石刻群組成。是目前茶馬古道中保存最完整、文化內(nèi)涵最豐富的一段古道。

省級(jí)文物保護(hù)單位

“奔子欄佛塔殿壁畫”、“飛來(lái)寺”、“東竹林寺”于2003年被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。

東竹林寺。

東竹林寺位于德欽縣奔子欄鎮(zhèn)書(shū)松村，始建于1667年，是迪慶境內(nèi)僅存的少數(shù)清代藏傳佛教寺院建筑之一，殿內(nèi)的壁畫內(nèi)容豐富，繪畫技法高超，有較高的藝術(shù)價(jià)值。

飛來(lái)寺。

飛來(lái)寺位于德欽縣升平鎮(zhèn)西南10公里處，始建于清朝初年，現(xiàn)有建筑為清末明初所建，為土木結(jié)構(gòu)藏式建筑。飛來(lái)寺內(nèi)壁繪有60多平方米的清代壁畫，是研究當(dāng)時(shí)德欽社會(huì)歷史和民族文化的珍貴實(shí)物資料。

奔子欄佛塔殿壁畫。

奔子欄佛塔殿壁畫位于德欽縣奔子欄鎮(zhèn)奔子欄村，壁畫由“曲登擁曲登”、“娘轟曲登”、“習(xí)木貢洞科”壁畫組成。分別建于清康熙末年和光緒年間，是目前我省保存最完好的清代藏族宗教壁畫。壁畫為當(dāng)?shù)厮嚾怂L，且用料考究，技藝精湛，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。

州級(jí)文物保護(hù)單位

“曲赤通摩崖石刻”、“拖頂傈僳族大村民居建筑群”、“霞若摩崖石刻”、“雪達(dá)古木林”、“永芝石棺墓”、“羊拉佛堂壁畫”、“扎古抗暴戰(zhàn)斗舊址”、“扎塘活佛靜室”8個(gè)文物保護(hù)單位于2012年12月被公布為州級(jí)文物保護(hù)單位。

曲赤通摩崖石刻?。

曲赤通摩崖石刻位于德欽縣奔子欄鎮(zhèn)葉日村曲赤通，石刻總面積為6平方米，刻有蓮花金剛、蓮花觀音、四臂觀音等藏傳佛教造像。佛像原為紅色顏料繪制，后期有多次補(bǔ)刻和繪制的痕跡。該摩崖石刻的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究藏傳佛教在云南的傳播歷史具有較高的價(jià)值。

拖頂傈僳族大村民居建筑群。

拖頂傈僳族大村民居建筑群位于德欽縣拖頂鄉(xiāng)拖頂大村，始建于清代中期，1957年全村100多戶傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)民居建筑毀于火災(zāi)。在重建中，當(dāng)?shù)卮迕窠梃b周邊藏族和納西族等民居建筑的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造了一種石木結(jié)構(gòu)的二層瓦屋頂建筑樣式，全村推廣，延續(xù)至今。拖頂傈僳族大村布局嚴(yán)謹(jǐn)，傳統(tǒng)風(fēng)貌保存完好，是迪慶州內(nèi)保存最完整的傳統(tǒng)村落之一。

雪達(dá)古木林壁畫。

雪達(dá)古木林位于佛山鄉(xiāng)江坡村雪達(dá)村民小組，由雪達(dá)寺、帕姆乃和雪達(dá)湖組成，是多種宗教和諧共存的實(shí)物證據(jù)，其遺跡和遺物歷史悠久，保存完好。

霞若摩崖石刻位于霞若鄉(xiāng)霞若村，總面積15平方米。霞若摩崖石刻線條流暢、造型古樸，保留了典型的清初藏傳佛教石刻造像風(fēng)格。

羊拉佛堂壁畫位于羊拉鄉(xiāng)羊拉村，包括玖農(nóng)拉康和巴孜拉康兩個(gè)壁畫點(diǎn)，壁畫繪制于清初，內(nèi)容豐富、用料珍貴、技藝精湛。

永芝石棺墓位于云嶺鄉(xiāng)查里通村永芝村民小組都格頂，分布面積約8000平方米，于1974年3月村民開(kāi)挖梯田時(shí)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)鑒定為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的遺存。

扎古抗暴戰(zhàn)斗舊址位于云嶺鄉(xiāng)查里通村永仁村民小組，現(xiàn)存遺跡有山門、2條戰(zhàn)壕和21座掩體，是德欽近現(xiàn)代史上農(nóng)民武裝抗暴斗爭(zhēng)的唯一實(shí)物見(jiàn)證，是迪慶地區(qū)新民主革命時(shí)期的重要紀(jì)念遺址。

扎塘活佛靜室位于奔子欄鎮(zhèn)奔子欄村，建筑始建于清朝末年，現(xiàn)存有經(jīng)堂和活佛臥室，是迪慶干熱河谷地區(qū)藏族建筑的典型范例，其中的壁畫和木雕是研究清代云南藏區(qū)社會(huì)歷史和民族關(guān)系的珍貴實(shí)物資料。

德欽縣立碑保護(hù)文物單位

根據(jù)迪慶州人民政府辦公室關(guān)于開(kāi)展州級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位有保護(hù)范圍、有保護(hù)標(biāo)志、有記錄檔案和有保管機(jī)構(gòu)“四有”工作的通知，迪慶州、德欽縣文管所認(rèn)真撰寫文物保護(hù)單位說(shuō)明碑文，并經(jīng)過(guò)多次修改、校正、組織專家評(píng)審后，于日前完成德欽縣州級(jí)及以上文物保護(hù)單位豎立標(biāo)志碑及說(shuō)明碑。

德欽縣佛山鄉(xiāng)梅里石村的茶馬古道梅里段標(biāo)志碑、說(shuō)明碑。

因“奔子欄佛塔殿壁畫”處于居民群中，無(wú)立碑地基；“羊拉佛堂壁畫”交通不便，故改用掛墻碑外，其他文物保護(hù)單位都統(tǒng)一用大理石碑，碑身寬1.68米、高1.70米、重約1.5噸，每個(gè)文物保護(hù)單位立一個(gè)標(biāo)志碑和一個(gè)說(shuō)明碑。

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