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“娃娃親”已成過去時 彝家婚嫁如今變化大

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時間:2016-04-27 17:42:43

近年來,隨著改革開放的進(jìn)一步深入、經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,香格里拉彝族群眾傳統(tǒng)封閉的婚姻觀念發(fā)生了深刻的變化:子女的婚姻不再是父母說了算,追求自由戀愛,跨民族、跨區(qū)域結(jié)婚的彝族青年越來越多,定娃娃親、指腹為婚、姑舅表兄妹通婚、不與外民族通婚等落后的婚姻觀念已悄然退出歷史舞臺。

傳統(tǒng)儀式上,“臨時公婆”(特意請來代表男方父母的已做公婆的長者)為新娘換上嫁衣。

過去:結(jié)婚前不知伴侶長啥樣

“過去,我們的婚姻都是父母包辦的,在結(jié)婚之前一般都不知道自己的另一半長啥樣,對她的一切一無所知,也不懂得什么是談戀愛。假如結(jié)婚那天發(fā)現(xiàn)你不喜歡對方,說什么都來不及了,丑、聾、啞、殘疾你都得要?!苯衲?0歲,家住虎跳峽鎮(zhèn)紅旗村的彝族村民吾嘎說。與他同齡的紅旗村人,經(jīng)歷的都是父母包辦的婚姻。吾嘎說,他的婚姻一切從零開始,用了很長一段時間互相了解,互相適應(yīng),等到他們彼此都有了一定的了解后,才發(fā)現(xiàn)性格有很大的差異,漸漸就有了分歧。最初幾年,他們家一直處于矛盾之中。為此,吾嘎提出過離婚,但是,都遭到了雙方親友的強(qiáng)烈反對。后來,隨著時間的推移,年齡的增長,雙方逐漸學(xué)會了相互忍讓,5年后,兩人的“戰(zhàn)爭”逐漸得到了平息。

傳統(tǒng)儀式上,“臨時公婆”和“臨時新郎”(新郎的代表)把新娘接到臨時搭建的新房里,表示從此開始新的生活。

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現(xiàn)在:自由戀愛自愿結(jié)婚

吾嘎說到不堪回首的往事時,臉上露出了一抹黯然。不過,說到近幾年來一家人的生活時,他的臉上掛滿了幸福和喜悅之色。他說,兩個兒子通過自由戀愛,都找到了自己喜歡的媳婦,家庭生活幸福美滿,夫妻恩愛團(tuán)結(jié),勁往一處使,心往一處想,真正實(shí)現(xiàn)了彝族諺語所說的:博則咯古,穆尼咯博,此不則尼,你喲壞哲(彝語,意思是男人撿石,女人壘石,一家團(tuán)結(jié),人畜興旺)。

新娘到達(dá)新郎家后,向送親的舅舅、叔叔、哥哥(或弟弟)送上相應(yīng)的美食,以表尊重和隆重接待。

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過去:包辦婚姻引發(fā)矛盾多

吾嘎為人正直、受人尊重。在虎跳峽鎮(zhèn)的彝族村落里稱得上是一位有威望的“德古”(彝語,意為有見識、有道德的智者)。他說,過去,由于父母包辦婚姻,嚴(yán)重干涉與破壞了子女的婚姻自由,曾經(jīng)釀成了很多悲劇。在彝族居住地區(qū)的民間糾紛當(dāng)中,婚姻糾紛占了一半以上,而婚姻糾紛引發(fā)的矛盾,影響了彝族群眾家庭的和諧、鄰里的團(tuán)結(jié)。因婚姻矛盾而使兄妹不和(彝族婚姻以姑舅表兄妹通婚為常見),親家反目成仇,家族與家族之間矛盾和爭訟不斷。很多家庭則長期糾纏于矛盾糾紛當(dāng)中,無法開展正常的生產(chǎn),也無法平靜生活。

傳統(tǒng)儀式完畢后,新娘新郎迎接賓客。

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如今:婚姻自主家庭幸福多

吾嘎說:“現(xiàn)在好了,年輕一輩都是自由戀愛,自愿結(jié)婚,沒有參雜更多的父母、親友、族人的意愿。成了家以后,家庭很和睦,做事也很團(tuán)結(jié)。即使是個別產(chǎn)生矛盾,也牽扯不到雙方的親友和父母,哪怕有個別的離婚現(xiàn)象,也不像過去那樣長期糾纏不清,賠償不再像過去那樣嚴(yán)厲,通過雙方親友協(xié)調(diào)就可以解決了。”

如今,在虎跳峽鎮(zhèn)的彝族村落里,強(qiáng)迫婚姻和包辦婚姻已越來越少,取而代之的是“子女意見占主導(dǎo)地位”的自主式婚姻。這樣的婚姻基礎(chǔ)較包辦婚姻牢固可靠,夫妻互敬互愛、和睦相處,促進(jìn)了家與家之間、家族與家族之間的團(tuán)結(jié)與和諧。

賓客入席就餐。

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變化:婚禮節(jié)儉辦 移風(fēng)易俗樹新風(fēng)

近年來,香格里拉彝族群眾辦婚禮即文明又時尚,除保留了一些有教育意義和有趣的環(huán)節(jié)之外,移風(fēng)易俗,一切從簡,緊跟時代步伐,不斷向現(xiàn)代文明靠攏。

“現(xiàn)在村里不管辦什么事,都朝著節(jié)約、衛(wèi)生這一方向發(fā)展,過去辦事都是坐在地上吃飯,很不衛(wèi)生?,F(xiàn)在村里置辦了一整套的桌椅炊具,哪家辦事都很方便,村里也有了自己的‘廚師’,他(她)們做的飯菜跟飯館里的沒什么兩樣,甚至比酒店里的飯菜好吃呢?!蓖诵堇细刹块h國泰說。

“過去,結(jié)個婚要宰殺幾只羊、幾頭豬,冷肉冷飯一人一份分給大家,既不好吃、吃不飽也不衛(wèi)生,不喜歡吃的丟了喂狗,很浪費(fèi)。現(xiàn)在好了,家家結(jié)婚都擺桌。雖然沒有八碟八碗,但菜是熱呼呼的、香噴噴的,客人吃了即可口又衛(wèi)生,也不用宰殺太多的牲口,一頭豬、一只羊也就完全足夠了?!鞭k完兒子婚禮的永哈輕松地說。兒子婚禮上來的親友非常多,比過去的舊式婚禮多出了一倍,但所用的酒肉卻比過去的舊式婚禮節(jié)約了一半。他說:“有些不好的東西該改就得改,不改不行,不改就永遠(yuǎn)也跟不上形勢。有些好的傳統(tǒng),有意義的習(xí)慣該留的留下就行了。”(迪慶日報傳媒記者 馬建軍)

責(zé)任編輯:趙德瑋
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