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東巴圣地納西民間音樂(lè)初探

來(lái)源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2008-04-07 15:24:33

  白地神川納罕人的民間音樂(lè),大致可以分為以下幾大類:舞曲類、山歌類、吟唱類、宗教類等四大類。之所以說(shuō)“大致”,是說(shuō)各類之間有時(shí)沒(méi)有明顯分界,有時(shí)可以互相轉(zhuǎn)化,有時(shí)幾類可以同時(shí)并舉。

一、舞曲類

    舞曲是納罕人音樂(lè)中的一大類。納罕人堪稱無(wú)時(shí)不歌、無(wú)日不舞,尤其在節(jié)氣、節(jié)日中更是如此,甚至葬禮中也從不放過(guò),將一件本屬悲哀之事變成歡樂(lè)之舉,這在其它兄弟民族中已屬罕見(jiàn),在本族其它地方亦不見(jiàn)。傳統(tǒng)舞曲包括:阿卡巴拉、亞哈里、阿里巴拉、忍成、笛舞、葫蘆笙舞以及喂忍忍舞(葬禮中用)等。以下作簡(jiǎn)明分述。

  阿卡巴拉舞曲?!〈宋栌糜跉g樂(lè)氣氛中,舞曲節(jié)奏明快,氣勢(shì)宏大,極能營(yíng)造歡樂(lè)氣氛。每逢節(jié)日、娛樂(lè)時(shí)都要唱跳,是傳統(tǒng)節(jié)日中用得最多且最受歡迎的舞曲。曲調(diào)采用四二拍節(jié),一氣呵成,過(guò)門(mén)用腳步打擊拍節(jié)而無(wú)音樂(lè),形成一種有張有弛的格調(diào)。

  亞哈里舞曲?!∵@是一種休閑式的圓圈舞曲,自始至終速度不變,用四四拍子,每分鐘大約70個(gè)拍節(jié),曲調(diào)悠揚(yáng)緩慢,但又能營(yíng)造出愉悅歡樂(lè)的氣氛。與常用的輕快的歡樂(lè)音樂(lè)不同的是,這種樂(lè)曲用緩慢悠揚(yáng)的音樂(lè),也能極好地營(yíng)造出歡樂(lè)氣氛。

  阿里巴拉舞?!∏{(diào)輕快活潑,以二段式樂(lè)段構(gòu)成弦律,音階變化不大,卻能極好地營(yíng)造出歡樂(lè)氣氛。

  忍成舞曲?!∏{(diào)婉囀低沉,旋律緩慢悠揚(yáng),仿佛從心底沉重地發(fā)出,且節(jié)奏感很強(qiáng),感染力也很強(qiáng)。這個(gè)舞蹈沒(méi)有變化的舞步,沒(méi)有強(qiáng)烈的節(jié)奏,舞者在原地踏步,卻有著特殊的效果,在納罕人音樂(lè)中獨(dú)具一格。

  葫蘆笙舞曲?!〖{罕人稱“葫蘆跳”,可知是一組舞曲。曲調(diào)多變,旋律輕快優(yōu)美,多用于節(jié)日中營(yíng)造歡樂(lè)氣氛,納罕人男女老少均樂(lè)于此舞。樂(lè)器有五管,各發(fā)1—2個(gè)音,音域?yàn)榘硕?,還有和聲。演奏者邊吹邊舞,速度由慢漸快,至極快時(shí)結(jié)束。另有一種“哀調(diào)”,僅供葬禮中死者子女所用,旋律低沉哀傷。葫蘆笙是納罕人唯一的傳統(tǒng)樂(lè)器,笛子系后來(lái)引進(jìn)。

  喂忍忍舞曲。 此曲與麗江大東地方的《忍美磋》迥然不同,純粹用于葬禮之中,以表達(dá)對(duì)死者的追憶、懷念、送別等情感。曲調(diào)四分之一拍與四分之三拍組成,可舞可吟,旋律低沉緩慢,又有很強(qiáng)的節(jié)奏感,極富感染力。各村所唱略有不同,但可通用。往往一曲可反復(fù)唱跳到黎明。

   笛子舞曲?!∠祻泥徑貐^(qū)麗江一帶傳來(lái),最早不過(guò)三十來(lái)年。現(xiàn)已融入納罕人生活中。曲調(diào)約有六種,均為舞曲,有四二拍、四三拍等,旋律短小輕快,適于表達(dá)歡樂(lè)氣氛。

二、 山歌類。

   大山孕育了納罕人,納罕人創(chuàng)造了山歌。其中一類是特殊的獨(dú)唱曲,是一種抒發(fā)感情、自?shī)首詷?lè)的音樂(lè),配以歌調(diào),催人淚下。另一類是情歌對(duì)唱,男女雙方各占山坡一側(cè)對(duì)唱。還有兒歌、自?shī)收{(diào)等。

  情歌對(duì)唱。青年男女利用勞作之余,各自結(jié)群在山坡上對(duì)唱,雙方隔坡或山溝高聲對(duì)唱,有說(shuō)唱特點(diǎn),曲調(diào)又分?jǐn)⑹鍪胶驼?guī)小調(diào)兩種。前者為曲藝特色山歌,以說(shuō)詞為主,配以旋律;后者有固定曲調(diào),各村各有固定調(diào)子。還有一種情歌對(duì)唱,純屬情人間對(duì)唱,以說(shuō)詞為主,輔以優(yōu)美旋律,特點(diǎn)為淺唱低吟。

  自?shī)收{(diào)。年紀(jì)較大的人,在山上獨(dú)自勞作時(shí),抒發(fā)情感,自?shī)首詷?lè),有時(shí)引吭高歌,有時(shí)淺唱低吟,其曲或高亢、或低沉、或喜悅、或憂傷,全看此時(shí)此刻唱者的心情。曲調(diào)速度自由,快慢不限,但旋律都很優(yōu)美。其中最為有名的有《采水草調(diào)》和 《口弦調(diào)》。前者系獨(dú)自在高山采水草(一種草本纖維,用于織麻布時(shí)作添加)時(shí)所唱,后者在牧羊時(shí)候口弦吹曲而用嘴唱出,極富藝術(shù)感染力。

三、兒歌類

   納罕人的兒歌也十分豐富。一般曲調(diào)結(jié)構(gòu)短小,旋律輕快,音域不密,童趣盎然。較有代表性的有:《太陽(yáng)金線長(zhǎng)》、《三月葵花蔥》、《太陽(yáng)送溫暖》、《蹺蹺板》等。

  《太陽(yáng)送溫暖》其實(shí)是一支帶曲藝色彩的曲子。兒童們想靠陽(yáng)光取暖,幻想用小豬、肥雞作誘餌哄騙太陽(yáng)送來(lái)溫暖,極富幽默特點(diǎn)。

 蹺蹺板。玩鄉(xiāng)間簡(jiǎn)易蹺蹺板時(shí)所唱,曲調(diào)較慢,旋律優(yōu)美,音域不密,適于邊玩邊唱,樂(lè)段只有兩句。

四、勞動(dòng)歌

   納罕人有一種勞動(dòng)時(shí)所唱的歌曲,既不同于勞動(dòng)號(hào)子,又不同于“生產(chǎn)調(diào)”,它是一種供娛樂(lè)用的調(diào)子,以減輕勞累。內(nèi)容多是情歌,因而賦予了情調(diào)。旋律緩慢,無(wú)明顯節(jié)奏,略似西方的詠嘆調(diào)。有個(gè)規(guī)距,它僅限婦女們唱,大多在拔秧、薅秧時(shí)唱,而不允許男女混雜。其中,《拔秧調(diào)》是最有代表性的,而各村所唱又大有不同。 

 五、思鄉(xiāng)曲

   思鄉(xiāng)曲是一個(gè)獨(dú)立成形的曲調(diào),不同于以上任意一類。曲名叫《阿卡巴拉巴達(dá)咪》,既可作自?shī)收{(diào)唱,又可在舞臺(tái)上演唱,如獨(dú)唱、齊唱、二重唱等。內(nèi)容訴說(shuō):流落他鄉(xiāng)的兒女,無(wú)論過(guò)上怎么好的日子,都在深切懷念著家鄉(xiāng)的父母、親人、好友。曲調(diào)憂傷,旋律緩慢優(yōu)美,極富藝術(shù)感染力。

六、東巴吟唱調(diào)

  納罕語(yǔ)稱《歸氣》,與麗江納西人唱的《谷氣》不是一類。納罕人的《歸氣》屬于東巴吟唱類,用于婚嫁、筑屋、喬遷等喜事中。在主人家,由有名望的老東巴領(lǐng)唱,眾人合唱,以慶祝主人家之喜。曲調(diào)門(mén)類很多,如豎柱調(diào)、喬遷調(diào)、婚調(diào)等。每種調(diào)又分若干類,如婚調(diào)中又有說(shuō)媒(男媒)、迎親、關(guān)門(mén)開(kāi)門(mén)、贊父母等調(diào)。但所有不同之調(diào),只有一個(gè)譜子,即固定樂(lè)段。曲調(diào)緩慢悠揚(yáng),各村又有不同的技巧,形成不同風(fēng)格。(楊正文)

責(zé)任編輯:和玉鳳
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