奶子河,是香格里拉人民的母親河。從古時,就被本地藏民視為圣潔的河流。在《苯教源流》中記載,很久以前,一位天界光明神降臨大地,與另一位女神邂逅并生下兒女,從此便安居樂業(yè)、休養(yǎng)生息。他們后代生活的地方一切甘露美味任人享用,日月交錯而生生不息。這個地方就是傳說中的香巴拉樂土,是藏民心目中人類生活的理想王國。 香格里拉藏民為表示對于日月的崇拜和敬仰,將自已家鄉(xiāng)奶子河畔兩個美麗的城堡取名為尼旺宗和獨克宗,意為日光圣城和月光圣城,也正是甘美的奶子河,世世代代養(yǎng)育了這兩座美麗的古鎮(zhèn)。 拉姆央措湖是藏區(qū)著名的神湖,藏傳佛教護法中唯一的女性金剛護法白登拉姆的寄魂湖。從湖東觀景臺延棧道順時針行走,沿途可遠觀天葬臺、寺院倒影、湖心瑪尼堆,近觀神湖草甸、莊園牧歌等風(fēng)景,沿石板路、浮橋、五彩石子路前行,即至崠取生,崠取生是一座中空的小石山,卻是松贊林的神山之一,上有白塔和燒香臺,登小山前觀寺院遠景、神湖全貌,后看依拉草原、尼旺古鎮(zhèn)。 尼旺宗古鎮(zhèn)的形成,源于藏傳佛教的莊園制度。1679年,松贊林初建時,康熙帝批準剃度僧侶330名,并劃300戶農(nóng)奴為寺院莊園服務(wù),后乾隆年間,又加賞神農(nóng)70戶,從此,松贊林擁有莊農(nóng)370戶。尼旺宗古鎮(zhèn)分為兩個村落,東為從古龍,西為小街子,現(xiàn)住居民全部為藏民。尼旺宗古鎮(zhèn)興盛于茶馬古道后期受寺院經(jīng)濟推動,尼旺宗古鎮(zhèn)一度成為茶馬互市的重要驛點,是南北兩線交易鹽鐵、茶葉、騾馬的著名村落。 |