二戰(zhàn)期間云南驛修飛機(jī)場(chǎng)所用的石碾子 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,大量的抗戰(zhàn)物資通過(guò)云南驛運(yùn)送到了抗日前線,云南驛也因此而更加奠定了西南交通重鎮(zhèn)的地位,為交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。隨著歷史的變遷和社會(huì)的發(fā)展,火車(chē)、飛機(jī)和高速公路的相繼開(kāi)通,馬幫原始的運(yùn)輸功能已經(jīng)成為歷史,云南驛便是見(jiàn)證云南交通史的驛站。 在云南驛,不僅有許多人家開(kāi)馬店做生意,還有許多的男人從事趕馬的生涯,他們長(zhǎng)年累月地跋涉在崎嶇不平的古代驛道上。趕馬人的首領(lǐng)被稱為“馬鍋頭”,今年76歲的劉云鵬就是古鎮(zhèn)上健在的最后的“馬鍋頭”。 當(dāng)?shù)赜羞@樣一首“趕馬調(diào)”唱到:“砍柴莫砍苦葛藤,有女莫嫁趕馬人?!倍嗌倌陙?lái),趕馬人冒著土匪搶劫和染上頑疾的危險(xiǎn),風(fēng)餐露宿,長(zhǎng)年奔走在深山密林,受盡了煎熬,有許多人將自己的白骨拋在了被稱為夷方路的古絲綢道上。如今,當(dāng)年馬店客棧掌柜的傳人開(kāi)起了賓館、酒店,“馬鍋頭”的后代們開(kāi)上了汽車(chē)跑運(yùn)輸,云南驛依然是一個(gè)熱鬧的小集鎮(zhèn)。人們都過(guò)上了富足的生活,古老的小鎮(zhèn)將得到進(jìn)一步的保護(hù)和開(kāi)發(fā),成為一個(gè)見(jiàn)證歷史的旅游景點(diǎn)。 “云南十八怪,姑娘叫老太”。在云南驛古鎮(zhèn)上,常常有一群名副其實(shí)的小腳老太,輕盈地移動(dòng)著“三寸金蓮”,身姿婀娜地行走在古老的青石板路上,形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。 老人們說(shuō):纏足使女人成了“鍋邊轉(zhuǎn)”,多少年來(lái),由于行走不便,大多數(shù)人連縣城也不曾進(jìn)過(guò),還是如今交通改善了,才坐上汽車(chē)到了州府和省城,原來(lái)外面的世界如此之大,生活如此美好,更沒(méi)有想到的是晚年生活不愁穿,不愁吃,最令自己頭痛的卻是“三寸金蓮”的鞋子以前都是自己做,現(xiàn)在已經(jīng)老眼昏花,手腳也不聽(tīng)使喚了,自己現(xiàn)在小腳上穿的這雙鞋都是靠外甥女從外地帶回來(lái)的,不然就沒(méi)有新的小鞋穿了。 云南驛有著許多動(dòng)人的故事,云南驛也有著風(fēng)云和傳奇,這里不僅僅是古南方絲綢之路上的驛站,也是歷史上重要的軍事要地,特別是在二次世界大戰(zhàn)中,云南驛曾經(jīng)成為中緬印戰(zhàn)區(qū)的重要軍事基地,是通往東南亞各國(guó)的行空轉(zhuǎn)運(yùn)站,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中南方空中運(yùn)輸大通道“駝峰航線”上的重要通道和補(bǔ)給線。 數(shù)以萬(wàn)計(jì)的抗日志士和民工,為修建和保衛(wèi)這個(gè)重要的軍事基地英勇獻(xiàn)身?!帮w虎”隊(duì)員美國(guó)空軍中尉莫尼就是其中的一員。1942年12月26日侵華日軍派出24架轟炸機(jī)、8架零式戰(zhàn)斗機(jī)竄入祥云上空,再次空襲云南驛機(jī)場(chǎng),妄想掐斷這條重要的運(yùn)輸線。美軍“飛虎隊(duì)”起飛迎擊,因機(jī)場(chǎng)跑道限制,只能單機(jī)起飛,莫尼中尉身先士卒,架機(jī)沖向敵寇,戰(zhàn)斗異常慘烈,在沖散敵機(jī)隊(duì)形,擊毀敵領(lǐng)隊(duì)飛機(jī)時(shí)不幸機(jī)身中彈起火,為了保護(hù)祥云城區(qū)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,莫尼中尉堅(jiān)持駕機(jī)離開(kāi)縣城上空,雖然跳傘脫險(xiǎn),但已身負(fù)重傷,經(jīng)祥云城董齊元醫(yī)生精心搶救無(wú)效,于當(dāng)晚殉職,年僅二十二歲。為了緬懷國(guó)際盟友的功勛,祥云民眾為他建立了“美國(guó)空軍莫尼中尉殉職紀(jì)念標(biāo)”并舉行了隆重的悼念儀式。 1992年,祥云縣人民政府按原來(lái)的規(guī)格樣式在清華洞重建了紀(jì)念標(biāo),每逢清明時(shí)節(jié)都會(huì)有成百上千的少先隊(duì)員和民眾到莫尼中尉紀(jì)念標(biāo)為他掃墓,以示緬懷。其實(shí)更多的人都不知道這位年輕的美軍空軍中尉的模樣,還是1991年莫尼中尉的妹妹戴維絲在當(dāng)年的飛虎隊(duì)員陪同下訪問(wèn)祥云時(shí)才帶來(lái)了莫尼中尉的照片,我們才目睹了這位在祥云英勇獻(xiàn)身的年輕軍官的英武形象。 水目山具有深厚的歷史文化內(nèi)涵。水目山寺院始建于唐代,興盛于宋元,延續(xù)至明清,曾一度成為滇川地區(qū)的佛教中心。水目山被稱為「云南禪宗第一寺,佛教文化第一山」,是集宗教文化、民間文化、歷史文化、建筑文化、自然風(fēng)光于一體的旅游資源,是云南開(kāi)創(chuàng)較早的佛教圣地之一,其佛教活動(dòng)比雞足山早七百余年,比大理崇圣寺早十一年,與南詔、大理國(guó)王朝關(guān)系極為密切。明代大旅行家徐霞客曾到水目山旅游考察,全國(guó)著名書(shū)畫(huà)大師擔(dān)當(dāng)和尚曾在此剃度受戒,清代吳三桂、林則徐也曾先后上山問(wèn)道。 也許很多游客都很難想象到,在這個(gè)目前還不太知名的祥云縣里,水目山上卻有著全國(guó)少有的景點(diǎn)景區(qū)。這里有全國(guó)罕見(jiàn)的「寺抱塔」奇觀,全國(guó)第三、西南最大的佛教塔林,舉世罕見(jiàn)的佛門(mén)圣物舍利子等,還有唐茶、宋柏、明月季,香樟、樺椴、禿沙王等一百二十八種植物。其中,舍利子將成為最大的吸引力。在二○○三年中國(guó)昆明國(guó)際旅游節(jié)期間,水目山舉行了佛門(mén)圣物舍利子的安放法會(huì)活動(dòng),省內(nèi)外游客、香客等四萬(wàn)多人參加觀看了水目山稀世之物──舍利子,法會(huì)莊嚴(yán)肅穆,盛況空前。由此,水目山一座塵封了千年的佛教歷史文化秘境的神秘面紗終于揭開(kāi),展現(xiàn)了其獨(dú)有的魅力。 溫馨提示:乘昆明到大理的班車(chē)可在云南驛直接下車(chē),乘飛機(jī)從昆明到大理,可從大理到祥云。(來(lái)源:新華網(wǎng)) |