城建 升平鎮(zhèn)座落在一條狹長的峽谷之中,東面有一條供縣城居民飲用的河水,叫“曲古隆曲河”和一座神山貢卡,西面有一條叫“只曲河”的溪流,該河流的上游有一座叫“日尼濃”的屏障式的神山,山體中部沒有植被樹木,因此每年雨季(7—8月)都會(huì)發(fā)生規(guī)模大小不等的泥石流。傳說升平鎮(zhèn)老街原在下街,有一年發(fā)生了一次千年不遇的泥石流,將所有街面淹沒。又傳說老街的上面,即現(xiàn)今的老街區(qū),原是一片湖泊和沼澤地,藏語稱“措拉貢”,措是湖泊之意。又有一年山洪瀑發(fā),湖泊決口,無情的湖水將老街(即“下街子”)沖刷洗劫一空,若干年后,市民們逐漸搬遷至已干涸的湖泊沼澤地上,建房蓋屋。街面上窄下寬,主要街道稱“正街”,各地商賈在升平鎮(zhèn)經(jīng)商的大都租賃正街房屋做買賣。據(jù)說升平鎮(zhèn)街道房屋尚有麗江籍、鶴慶籍及外省籍市民集資建蓋的房屋,稱“西瓦可巴”。當(dāng)年,合麗會(huì)館、江西會(huì)館、川主廟是市民的聚會(huì)點(diǎn)和從事娛樂活動(dòng)的場所。每年農(nóng)歷三月開觀世音菩薩“祭拜會(huì)”,七月趕“財(cái)神會(huì)”,八月趕“白岳會(huì)”,朝覲卡瓦格博神山。滇劇愛好者則登臺(tái)演出滇劇“楊家將”等劇目。 除了正街較寬較長外,還有一條現(xiàn)在稱為“東山街”的后街和“西山街”的口袋街。三條街道的結(jié)合部有一扇大石門。街道全由石板鋪成。居民房屋一家挨一家排列有序,房頂全是土掌平頂,兩層樓房居多,第一層房屋間數(shù)較多,作廚房、正廳、耳房等,第二層作臥室、經(jīng)堂、或別作他用。正街街面一側(cè)由上而下有一條水渠,水渠兩旁栽種有垂柳、山柳、白楊樹等,每到夏秋時(shí)節(jié),人們往往走出家口,在樹下納涼,個(gè)別人家的天井里還種有果樹。走出大石門后下一個(gè)階梯便是“覺拉中”小巷街,小巷街的下方是稱作“鋪?zhàn)愚r(nóng)”和“馬規(guī)農(nóng)”的兩個(gè)小村莊,鋪?zhàn)愚r(nóng)即是開鋪?zhàn)樱ㄗ錾猓┑娜思?,這個(gè)地名正好印證了升平鎮(zhèn)最初的街道和做生意人家便是在這里的,馬規(guī)農(nóng)即是兵丁駐扎地。 寺廟 德欽寺,原寺址亦建于城西,建于清乾隆二年(公元1737年)。1905年,因該寺僧侶參加了反洋教入侵為主旨的“阿墩子教案”而被清軍燒毀。清同治十一年(公元1872年),天主教會(huì)在升平鎮(zhèn)始建一幢藏式教堂,清宣統(tǒng)二年(1910年)又重建升平鎮(zhèn)天主教堂。但是,這些文物古跡如今卻蕩然無存。集鎮(zhèn)內(nèi)的清真寺建寺年代不詳,卻一直保存到解放初期,也是藏式的土木結(jié)構(gòu),殿內(nèi)可容納二、三百人,寺址就在現(xiàn)今的新建清真寺內(nèi)。多種民族宗教文化的大融合是升平鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的一大景觀。 民居 解放前,升平鎮(zhèn)人口稀少,居民居住條件簡陋,房屋全是藏式土掌房,從兩旁的山上往下看,民房依山而建,鱗次櫛比,房屋周圍綠樹如茵,阡陌縱橫,流水淙淙,環(huán)境優(yōu)雅。 新中國成立以來,升平鎮(zhèn)居民的生活發(fā)生了很大變化,生活環(huán)境得到極大改觀。集鎮(zhèn)成為全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生等事業(yè)的中心,國家機(jī)關(guān)行政事業(yè)及企業(yè)建筑群所占建筑面積約為12萬平方米。城鎮(zhèn)居民房屋面積約為11萬平方米。市民房屋大部分改建為瓦房,舊式的土掌房屋如今可以見到的尚不足五十幢。集鎮(zhèn)由上而下延伸直線距離約有三公里長。橫線距離不足1千米。國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)工作人員家在農(nóng)村的近年來也紛紛搬遷到縣城,在縣城內(nèi)建房蓋屋,安家落戶。 自古以來,升平鎮(zhèn)的民族服飾、飲食文化、民族禮儀集中體現(xiàn)了德欽藏族其他多種民族文化兼容的多元文化。 藏族服飾 主要有狐貍帽、金邊帽、套頭帽(藏語稱作“怕絞”婦女套頭裝飾)、藏袍(楚巴)、藏衣、藏衫、藏靴(烏拉靴)。男服上身穿鑲錦鍛齊腰短襯衫,顏色為紅色或白色,外罩圓領(lǐng)寬袖的長袍(即楚巴),腰系七色條紋毛料長帶,長袍(楚巴)叢垂下擺至膝蓋。腰部形成一個(gè)圓形囊袋,袋中可以裝隨身攜帶物品,長袍(楚巴)兩袖交叉后束在腰間。婦女上身穿長袖彩綢衫,外著無袖大襟長袍(藏語稱“博冬”)。腰束七色條帶,長袍面料各異,有彩緞、絲綢、氆氌等,面料上鑲有龍鳳、壽字圖案。腰前圍一長方形彩色花緞或絲線編織而成的圍腰。耳掛金、銀耳環(huán),頸戴寶石、瑪瑙或翡翠項(xiàng)鏈,手戴銀、象牙、玉環(huán)制作成的精制手飾。 飲食文化 升平鎮(zhèn)居民的主要飲食、飲料是面粉、玉米面、蕎麥面、豬肉、牛羊肉、奶餅、酥油茶和青稞酒。過去,糌粑(青稞炒面)是用青稞、玉米炒熟后碾磨,刪除雜質(zhì)后食用的主食,它與酥油茶拌和后捏成團(tuán)塊狀后食用。藏族人的早餐一般都是打一壺香醇的酥油茶,木缽盛滿青稞炒面,銀碗里盛滿酥油茶,同時(shí)可盛奶餅(奶渣),邊飲用邊談笑。酥油茶,就是將磚茶熬成茶水后倒入放有酥油、鹽、核桃粉末、麻子粉末的特制茶桶內(nèi)后用手盡力上下攪動(dòng),使茶水和酥油充分融匯,然后倒入鋁制茶壺(亦有陶制、土制的)內(nèi),放在火炭邊,用餐時(shí)隨時(shí)可以飲用。 升平鎮(zhèn)是個(gè)多種民族聚居有數(shù)百年歷史的小鎮(zhèn),漢民族和其他民族的飲食文化早與藏民族的飲食文化相融合。制作蒸饃、油煎燒餅、糯米燒餅、圓形鍋魁是家庭主婦們的“絕活”,逢年過節(jié)自做的黃餅、白餅、大月餅、裹子、脆皮等面食一應(yīng)俱有。 青稞酒是用青稞釀制而成的白酒或黃酒。白酒稱“阿臘”,黃酒稱“窮”。嗜好喝酒是藏民族的生活習(xí)俗,探親訪友,嫁娶迎親、朋友聚會(huì)、叩見長輩都離不開酒。(來源: 德飲縣人民政府) |