很多人與香格里拉的初始，是在詹姆斯?希爾頓的小說《消失的地平線》里。在這個深秋，我們與香格里拉相遇了。

曾經(jīng)幻想了無數(shù)次的容顏初現(xiàn)在眼前，當80余名媒體記者踏上這片神秘土地上時，“心中的日月”輪廓越來越清晰。

民族的就是世界的，香格里拉是每個人心中的日月，美好得似乎應(yīng)該在地平線之外，卻在地平線內(nèi)真實暖心。

首站在香巴拉時輪壇城

媒體記者被藏文化對時間的精妙闡述吸引

時輪，顧名思義，有“時間之論”的意思。1日的第一站，媒體記者在香巴拉時輪壇城文化博覽中心，見到了世界體量最大的時輪金剛法相、室內(nèi)最大的時輪金剛立體壇城、千余幅唐卡組成的香巴拉神話傳記、最為豐富的藏族兵器庫和藏族藝術(shù)珍品……

香格里拉就是傳說中的香巴拉，自香巴拉第一任國王月賢王受佛祖釋迦牟尼傳授時輪密法后，時輪金剛和時輪大法就成為香巴拉文化的精髓。

建設(shè)香巴拉時輪壇城，不僅是弘揚藏傳佛教文化，再現(xiàn)香巴拉歷史，也可以讓游客與信徒了解時輪密法，朝覲時輪金剛，體驗藏族文化，感受時輪壇城的奧義與神秘。

壇城，藏語稱吉柯，意思是中心或環(huán)境。以供奉時輪金剛大佛為中心的立體實體壇城叫時輪金剛壇城。香巴拉時輪壇城8樓室供奉著世界上最大，教派尊崇最完備的時輪金剛壇城。

時輪金剛立體壇城共五層，高7.371米，底座直徑14.230米，空間體積1172.2646立方米，木質(zhì)包青銅鎏金鍛造，耗資2169萬元，使用黃金15公斤，嚴格按照《時輪經(jīng)》所述建造，并以藏族傳統(tǒng)佛像鍛造工藝制成，其工藝包括設(shè)計、泥塑、模具、蠟型、制殼涂料、采用錫青銅鑄造，外表采用鎦金工藝等。

2015年3月12日，香巴拉時輪壇城項目中的時輪金剛立體壇城創(chuàng)下“規(guī)模最大的立體壇城”世界紀錄。此前，館內(nèi)的時輪金剛佛像和《四部醫(yī)典》唐卡已經(jīng)獲得了上海大世界基尼斯紀錄的認證。

在為其精美贊嘆之余，媒體記者們也被導(dǎo)游孫諾卓瑪介紹的，時輪壇城對時間的精妙闡釋所吸引。而類似的闡釋也同樣出現(xiàn)在時輪金剛佛像上。

香巴拉時輪壇城文化博覽中心的時輪金剛大佛像，高20.5米，自重約20噸。孫諾卓瑪介紹說，佛像的四面代表一年的春，夏，秋，冬；十二個胳膊代表一年十二個月，二十四只手代表二十四節(jié)氣，每只手五個指頭三個節(jié)，共360節(jié)代表一年360天。兩腿代表南北回歸線。

這樣與現(xiàn)代公歷十分接近的計算方式和象征式的藝術(shù)表達，讓人驚嘆。

噶丹?松贊林寺之旅

媒體記者說，禮貌和美好是共通的

在扎西德勒的祝福聲中，媒體記者們離開香巴拉時輪壇城文化博覽中心，抵達被譽為“小布達拉宮”噶丹?松贊林寺。雖然進入大門的100多級石階讓大家好好體會了一把什么叫“高原”，但是抬頭看看蔚藍的天空下那紅墻金頂?shù)那f嚴建筑，便又有了攀登的力氣。

噶丹·松贊林寺創(chuàng)建于公元1679年，至今已有330余年的歷史，見證了迪慶地區(qū)的發(fā)展變遷，也留下了很多美好的故事。

紅軍在長征途中，曾通過黨的民族政策和宗教政策等的宣傳，讓寺院寺的僧侶對紅軍有了初步的認識。賀龍、任弼時、關(guān)向應(yīng)等曾應(yīng)邀來此，并親筆題寫錦幛贈送，祝愿藏族人民繁榮昌盛。寺院方面曾為紅軍籌集了糧食、牦牛肉、紅糖、粉絲等。至今，這些軍民團結(jié)、民族團結(jié)的美好佳話依然在這里流傳。

隨著對噶丹?松贊林寺了解越深，媒體記者們越能感受到它的包容、友好與和諧。來自荊楚網(wǎng)的強薇表示，一路行來，導(dǎo)游給大家介紹了很多參觀的禮儀禮節(jié)，例如順時針參觀、摘帽脫墨鏡、勿抽煙等，這是一些基礎(chǔ)的禮儀禮節(jié)，是共通的。導(dǎo)游也介紹了很多藏文化中美好、善良的理念。強薇說，這讓她對藏區(qū)、信仰有了更加深刻的理解。

藏族特色酒店里的國際標準

媒體記者發(fā)現(xiàn)了一個法國人的香格里拉夢

毗鄰噶丹?松贊林寺，是松贊林卡酒店。它的建筑外觀，是藏族傳統(tǒng)民居的樣式，以石頭砌成的梯形房屋。酒店內(nèi)的裝飾用具多為木質(zhì)，采用了大量藏族喜愛的朱紅、明黃、靛藍等鮮艷的色彩，擺放了大量藏族特色手工藝品。

在松贊林卡酒店，有專門為游客開設(shè)的藏文化課程，其中有一課就是：教你呼吸，有助于解決人們在高原上呼吸困難的問題。

執(zhí)教的老師，是當?shù)丶矣鲬魰缘囊粋€人，名叫洛桑，今年31歲， 2011年進入酒店做服務(wù)員。

他工作中發(fā)現(xiàn)許多外來游客來到香格里拉后，呼吸多少都有困難，結(jié)合自己接觸到的瑜伽和冥想知識，開設(shè)了這門課程。

“當?shù)夭孛窈粑δ芎芎茫靡嬗趥鹘y(tǒng)習(xí)俗，因為他們經(jīng)常參加轉(zhuǎn)經(jīng)、磕長頭、上香等活動?！甭迳Ｕf，游客就不一樣了，他們來到高原，呼吸方式往往還是沿用平原地區(qū)簡單的“呼”和“吸”。

洛桑自創(chuàng)的“呼吸法”很受游客歡迎，不少游客“返鄉(xiāng)”后還時常打電話給他，表達謝意。除此之外，他還教游客冥想。

他說，在大城市待久了的人，往往因生活節(jié)奏過快，沉積了許多不開心的事在腦子里。

“冥想需要安靜的環(huán)境，這里很適合。這個方法，可以讓他們大腦暫時放空，拋去煩惱愁緒，身體得到放松。”洛桑說，“其實，冥想本身也是藏區(qū)寺院修行的方式之一”。

現(xiàn)在，洛桑每天都會在酒店分時段授課，他認為，這也是讓外人了解藏文化的一種方法。

這個“外人”里，應(yīng)該不包括一個法國人——杜偉。他是松贊林卡酒店的總經(jīng)理。他在松贊林卡酒店已經(jīng)工作了7年多，和員工乃至周邊的村民都融合得很好。很多人都稱贊其將國際標準帶到了這里。

一個法國人在迪慶工作生活得如魚得水，廣受好評。媒體記者們對他產(chǎn)生了極大的好奇，忙約了時間挖掘故事。

通過翻譯，大家了解到，杜偉來到這里，并未如很多人以為的一般對酒店大肆改造，而是選擇培訓(xùn)員工的服務(wù)技能和技藝，增加了諸如瑜伽、SPA等服務(wù)項目。

保留了特色，提升了服務(wù)質(zhì)量，松贊林卡酒店的口碑越來越好?；仡^客越來越多，很多人還把自己的朋友家人介紹過來，外賓更是?？汀?/p>

采訪結(jié)束的時間已到，媒體記者們卻還想知道更多。云南法制報的記者雷爾佳佳大呼遺憾：“語言不通，好多細節(jié)會減損，好想知道他是怎么做到(引入國際標準)的?！?/p>

香格里拉第一村霞給村里

媒體記者挖掘到一座知識寶庫

我們留戀此時的美景，殊不知前路依然讓人迷醉，下一站是霞給村。

霞給被稱為“香格里拉第一村”，位于碩都湖、碧塔海和白水臺旅游環(huán)線上，是通往香格里拉各主要景區(qū)的必經(jīng)之地，也是香巴拉文化走廊的第一站，交通十分便利。

午后的霞給，格外寧靜，牛、羊、豬在暖和的陽光下，慵懶地挪動著身子。村子依山傍水，周圍的天然原始森林，將村子包圍在大山的懷抱中，民風(fēng)民俗濃郁，藏家風(fēng)情迷人。

“神秘”是霞給村帶給媒體記者們的第一印象。村里，隨處可見佛塔、瑪尼堆、經(jīng)幡和護法天柱。風(fēng)格各異的水動轉(zhuǎn)經(jīng)筒、銅制轉(zhuǎn)經(jīng)筒和羊皮制轉(zhuǎn)經(jīng)筒給村子增添了幾分神圣。

村里有一所印經(jīng)院。推開古樸的大門，一排排木質(zhì)的經(jīng)版整齊堆放在高高的架子上，似乎難以計數(shù)。有媒體記者忍不住問：“這里到底有多少經(jīng)版??？”

據(jù)印經(jīng)院的管理人員農(nóng)布介紹說，經(jīng)印院主要集中展示《甘珠爾》、《丹珠爾》以及其他藏族文獻著作的經(jīng)版。長的佛學(xué)經(jīng)典、文獻著作需要的經(jīng)版會超過4000片。目前，印經(jīng)院收藏的經(jīng)版超過16萬片。經(jīng)版的內(nèi)容包括天文地理、醫(yī)學(xué)、歷史、文學(xué)、音樂、美術(shù)、工藝技術(shù)文化等，是一座知識的寶庫。

經(jīng)版的手柄上刻著頁碼。農(nóng)布說，需要用時按順序取下，刷上墨，將紙固定在經(jīng)版上，用滾筒拓印后即可。

得知經(jīng)版的作用，媒體記者們感嘆：“在活字印刷術(shù)之前，我們應(yīng)該也是用類似方法印制書籍的。”

藏香和唐卡背后的雋永用心

江參與春初兄妹的故事引媒體記者贊嘆

藏香和唐卡，在迪慶有著不可替代的席位。這一次行來，怎么能不去看看它們獨特的魅力？然而，即便久聞大名，當逐步走進藏香和唐卡，媒體記者們還是感到出乎意料的驚艷，為它的美，也為它們的技藝傳承故事。

與唐卡的初遇，是在香巴拉時輪壇城，這里共收藏1699幅唐卡，內(nèi)容包括藏族人類起源、香巴拉王國、藏族苯教、四部醫(yī)典、藏傳佛教八大教派上師傳承傳記、歷代達賴及班禪傳記、薩迦法王八思巴傳記、釋迦牟尼本尊傳記、時輪壇城所有天尊、各種本尊、護法等系列唐卡。這些唐卡制作精良風(fēng)格迥異，形象地展示了藏族文化、歷史和宗教信仰等，也被稱作藏族社會的“百科全書”。

“這么多唐卡，就像走進了藏族文化大觀園?！边@是記者們觀看唐卡展覽時的感慨。

“唐卡畫的繪制過程極為復(fù)雜，所用顏料也極其考究，幾乎全用天然礦物、植物原料，也因此畫面色彩艷麗，而且歷久彌新，耐得千年收藏。”隨行導(dǎo)游的介紹讓媒稱記者們對唐卡的制作產(chǎn)生濃厚的興趣。

在迪慶松林文化旅游傳播公司，媒體記者們見到了掌握唐卡制作技藝的春初。一個名字就讓媒體記者們贊嘆的藏家女子。

春初說，藏族女子會學(xué)制作唐卡的很少，因為總要思慮家事，又心思細膩，難得有心緒平和的時候。而繪制唐卡最重要的就是靜心。

這樣的背景讓春初的學(xué)習(xí)之路非常困難。14歲時，她曾經(jīng)遠赴外青海學(xué)習(xí)唐卡制作，但是寺院的師傅覺得帶著她一個女孩子不方便，輾轉(zhuǎn)給她在俗世中重新找了一位師傅。前后一學(xué)，便是6年。

之后，她回到香格里拉，結(jié)婚、生子，也曾經(jīng)因無人關(guān)注理解而去從事其他職業(yè)，但是在熙熙攘攘的紅塵世界，春初總?cè)滩蛔』赝瓶ǎ赝约盒膼鄣氖聵I(yè)。

幸而哥哥一直支持春初的理想，鼓勵她繼續(xù)繪制唐卡，這才有了今天媒體記者們看到的唐卡繪制女師傅春初。

春初的哥哥，就是迪慶松林文化旅游傳播公司的負責(zé)人江參，松林藏香現(xiàn)代傳承人。江參借鑒各方各派香料配方，巧妙利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，自成一派，研制出獨具特色的“松林藏香”，已成功申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

走進藏香的陳列室，一股獨特的氣味，讓人從肺部滲透到體內(nèi)，從血液滴進每根血管，芬芳、陶醉。

“松林藏香”香味純凈美好、自然和諧、淡雅寧靜、回味悠長，不僅可用于佛事活動，而且因其吸收了藏醫(yī)藥精髓，還具有清潔空氣、殺滅細菌、驅(qū)除污濁之氣、預(yù)防感冒等流行性疾病、安神助眠、美膚養(yǎng)顏等獨特的醫(yī)療和養(yǎng)生功效，在日常生活中實用價值極高。

中國網(wǎng)的陳夢云聞到藏香的味道，連連贊嘆：“香，太香了，簡直泌人心脾。這個純手工制作的藏香，代表著藏文化的傳統(tǒng)。我要買一把帶回去，它能讓我想起這次印象深刻的香格里拉釆訪?！?/p>

江參說，現(xiàn)在的“松林藏香”銷售網(wǎng)點已經(jīng)走出迪慶，開始向省外布局。他自己也經(jīng)常被組織參加省內(nèi)外的各種會展活動，一方面宣傳藏香，另一方面也是尋找代理商，希望能有越來越多的人通過藏香了解藏族文化。

了解藏族文化，這個愿望在媒體記者們的身上實現(xiàn)了一部分。網(wǎng)易新聞永兆蕓說，“嗅”藏香和“看”唐卡都是一種主觀的感受，但是藏文化手工藝中所蘊含的活的靈魂和精髓還有待人們用心智去發(fā)現(xiàn)和找尋。她說：“在迪慶香格里拉，我希望能找到答案?！?/p>

是的，一個答案。幾乎每個人，都能在香格里拉找到和自己相關(guān)、自己喜歡的元素或者生活，然后以此為切入口收獲面貌更清晰的香格里拉，找到一個自己的答案。

網(wǎng)易云南殷潔說，唐卡的每一筆勾勒都是一次經(jīng)文的頌禱，是人最虔誠的信仰，更是最寶貴的執(zhí)念。藏香中更是蘊含藏族深厚的文化，它不僅是一種文化的具象，更是文化的升華。

香港商報李留媛說：“香格里拉的唐卡真可謂是藝術(shù)的化身，精致美觀，它不僅僅是簡單的一幅畫，更有著自己的歷史與文化?！?/p>

不一樣的理解，像香格里拉在每個人心中的千般倒影，或許各有差異，但是其真善美的核心總不曾改變。于是，采風(fēng)團里的每一個人各自懷揣著心中的香格里拉，共同在香巴拉時輪壇城接受祝福，表達贊嘆；在噶丹?松贊林寺一起仰望藍天，對遇到的陌生人微笑；在松贊林卡酒店摸索著藏文化走出去的脈絡(luò)；在霞給向知識與智慧獻上敬仰；在藏香和唐卡里靜心體會著絢麗豐富的藏文化背后，每一個傳承者用心之雋永。

云南網(wǎng)記者 范春艷 趙崗 陳創(chuàng)業(yè) 羅浩