一、食味本源 地處“三江并流”世界自然遺產(chǎn)腹心地的維西,素有“橫斷山中的綠寶石”的美稱,集“藥材之鄉(xiāng)”、“中國蘭花之鄉(xiāng)”、“動植物王國”、“天然杜鵑花園”和“中國傈僳族文化發(fā)祥地”等多頂桂冠于一身,是世界生物多樣性最為富集的地區(qū)之一。無論是自然風(fēng)光,還是民族風(fēng)情,都呈現(xiàn)出一種原生態(tài)、多樣性的大氣之美。 對于味道,居住在這里的人們崇尚自然、追尋本味。他們習(xí)慣于用最淳樸的方法烹制食材,很少用調(diào)味劑,在他們看來,只要有鹽,就能成就世間的美味。 這一天,家住南門街的老曾一大早就來到大街上,精心挑選食材,為會老友準(zhǔn)備菜肴。眼下正值隆冬,糯山藥燉臘豬蹄是今天的主菜,挑選最好的食材才能烹制出最佳的味道。老曾徘徊在眾多的山藥商販中間,東挑西看。老曾最終挑到了自己中意的維西糯山藥。 逛菜市也是老曾在節(jié)假日或閑暇時的生活情趣,紅綠相間、根莖花葉,琳瑯滿目,從中挑選中意的,也是成就美味的關(guān)鍵之舉。老街坊間的相互閑聊、販夫走卒間的你來我往,街道的車水馬龍,使小城維西充滿濃濃的人情味道。 回到家里,愛人和孩子各自忙事,擇(zhai)菜做飯常常由老曾一人完成。糯山藥燉臘豬蹄的主料是臘豬蹄,取頭年的臘豬蹄,燒黃洗凈,剁好備用。剁好的豬蹄用黑陶罐文火慢燉。咕咚咕咚,直至燉熟需要四個多小時。 泡上一壺普洱,從廚房拿來刀具盆子,品茶擇菜,去其糟粕,取其精華,慢慢地享受和品味,也許,生活在他看來就是品味酸甜苦辣咸。 老曾是土生土長的保和鎮(zhèn)人,從小受漢文化熏陶,在飲食上推崇儒家的“中庸”“守禮”思想表達(dá)。他認(rèn)為:古人“無過”、“適度”、“節(jié)制”的飲食養(yǎng)生觀,適應(yīng)了人們要“吃出健康”、“吃出長壽”的需求,順應(yīng)了人們探索飲食文化、提高生活質(zhì)量的精神追求。也因為此,老曾在飲食上也順應(yīng)季節(jié),“什么季節(jié)適合吃什么,應(yīng)該怎樣吃才健康”也成了老曾多年的飲食習(xí)慣。 “春吃花草夏吃菌,秋食果木冬進(jìn)補(bǔ)”,在老曾的心里,四季輪回造就的美味才是真正的極品。老曾在上世紀(jì)九十年代就與維西糯山藥結(jié)下了不解之緣,當(dāng)時在科委工作的他就制作出糯山藥精粉和干片,當(dāng)時曾一度成為送親訪友的佳品。如今,年過半百的他,對于糯山藥的情懷不減當(dāng)年。冬季與三五老友聚會時,通常都會端上一鍋山藥,或燉雞、或燉排骨,味道只增不減,就象他們的感情歷久彌新。 而在山藥的主產(chǎn)區(qū)永春鄉(xiāng)老鴉樹,老李大爹和和金文家正忙著挖山藥。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,已過花甲之年的老李大爹在壕溝里揮動著鋤頭。他使用的工具除了鋤頭、搞頭外、鏟子、耙子,撮箕一應(yīng)俱全。他笑著告訴我們,這是在挖金娃娃,稍不留神,就會傷著它們。 和金文是老鴉樹的村民小組長,他習(xí)慣于用(pǎi)來丈量自家的產(chǎn)量和收入,最多的時候三pǎi共挖出山藥500斤,收入5000元。 和金文告訴我們,種植糯山藥,最主要的是挖溝開墑,大約要挖一米至一米五左右,再填上黃泥生土,將頭年采摘下來的山藥蛋或山藥鼻頭排列在墑溝上面,覆蓋薄薄的一層肥土,山藥在生長枝葉的同時,向下生長根莖,一般二至三年為最佳生長期,每年11月開挖,有的糯山藥長約1米至2米,粗如紙杯大小。由于糯山藥對健脾胃與補(bǔ)腎有特殊的療效,深受消費者的青睞。全縣的糯山藥產(chǎn)量最多時能達(dá)到2000噸以上。 而賣山藥的人最早要在凌晨五點出發(fā),到縣城賣給二道商販,一般天亮就可以回到家中開始新的農(nóng)活。和金文最大的愿望就是,來年爭取到訂單,在地頭就可以賣掉村里的所有山藥,減輕村民的往來負(fù)擔(dān)。 在迪慶州的三個縣市里面,維西人對于飲食最有研究,這與文化的發(fā)展也息息相關(guān),近300年來,維西人用耿直的性格追求食物的本味,用不多的調(diào)料調(diào)制著幸福的生活。 二、傳統(tǒng)與變革 在維西人的飲食習(xí)慣里,有些東西是一塵不變的,無論歲月如何變遷,他們都遵循著老祖宗傳下來的手藝,每一個步驟,都近乎嚴(yán)苛。 家住拉日村石膏坡組的村民李秀珍,今年已經(jīng)49歲了。這個從瀾滄江畔嫁過來的女人,用勤勞的雙手將自家的日子過得紅紅火火。4畝玉米地的收成,除了喂牲口外,多半用來釀酒。 而逢年過節(jié)做麥芽糖是李秀珍多年的習(xí)慣,她做出來的麥芽糖,品種豐富,精心熬制出來的金黃的糖汁分別與玉米花、核桃仁兒、花生、米花攪拌均勻,壓制成型,自然冷卻后切片。味道甜而不膩,有玉米的香脆,又有麥芽的清甜。 制作麥芽糖最主要的是選擇好的麥芽,大麥經(jīng)過簡單的發(fā)芽晾干磨細(xì),成為白色的粉狀,放進(jìn)玉米面里,用冷水浸泡,經(jīng)過24小時的發(fā)酵,面粉吸足了水分。李秀珍在凌晨3點起床,燒好一大鍋開水,將發(fā)酵好的玉米面倒進(jìn)沸水里,煮透,面粉里的糖分經(jīng)過麥芽的作用和大火的煮沸,一鍋水變得微黃,經(jīng)過冷卻和過濾后,糖水被倒進(jìn)洗干凈的兩口鍋里熬制。 熬制的過程是漫長的,在氤氳的水霧里,糖水不斷濃縮,漸漸粘稠,直至兩鍋合并成一鍋,再繼續(xù)熬制。在熬制糖稀的過程中,李秀珍把頭一天準(zhǔn)備好的玉米花和米花挑揀好,去其糟粕。放到院子里進(jìn)行晾曬,使之更加松脆。 待鍋里的糖水變得更加粘稠時,是考驗一個人的功力的時候了,太嫩或太老都會影響糖的口感,等鍋里的糖稀冒起泡來,糖稀就熬成了。 雪白的米花被李秀珍倒進(jìn)鍋里,舀幾勺糖稀,攪拌均勻,小粒的米花需要的糖稀稍微多一點,這樣凝固的效果較好。把拌好的米花放進(jìn)木制的糖箱里,壓緊壓實,稍等片刻,輕輕取下糖箱,自然冷卻風(fēng)干。 李秀珍再把玉米花倒進(jìn)鍋里,舀幾勺糖稀,攪拌均勻。為了方便食用,她沒有在糖箱里進(jìn)行壓模,而是用手捏成像拳頭大小的球狀,既方便攜帶,又能避免刀切帶來的浪費。而雞蛋糕在頭一天就炸好了,用雞蛋和酵母和面,切成細(xì)絲,經(jīng)過油炸,金黃松脆,放入糖稀,仔細(xì)攪拌,在糖箱里壓制成型。 扯白糖,是力氣活,糖稀冷卻至九成,呈軟狀固體,拉成長條,繞在事先準(zhǔn)備好的木棍兩端,兩個人用力拉扯,你來我往,你拉我扯,有條不紊,土褐色的的糖稀被拉成白色,才算完事,而人也累得大汗淋漓。扯好的白糖放好冷卻,吃起來酥脆可口。 鍋里剩下的糖稀一般都用來做核桃糖和花生糖,需要的糖稀比之前的要老,添上一把火,繼續(xù)攪拌,直到糖稀表面冒起大泡。用筷子挑起,薄薄的糖片用手一彈就碎,說明火候到了,放入核桃仁、花生仁,快速拌勻,滾成條狀,根據(jù)需要可以做成軟硬不同的口感。 手腳麻利的李秀珍,切糖也很有講究,手起刀落,一刀一個準(zhǔn),將米花糖切成條狀,再切片,擺放整齊,毫不拖泥帶水。 一直跟著李秀珍干活的還有她的侄女,李秀珍輕言細(xì)語,將做麥芽糖的步驟和要點傳授給侄女,正如她的母親當(dāng)年的教誨。 麥芽糖,也曾是我們童年的記憶,香香甜甜,獨特的麥芽味道讓人甘之如飴。在漸行漸遠(yuǎn)的時光里,麥芽糖就像粘合劑,把各自和家鄉(xiāng)聯(lián)系起來,絲絲縷縷,甜蜜如新。 而距離李秀珍所在的拉日村8公里外的縣城保和鎮(zhèn),家住二道河的徐茂輝,正在做第二天要賣的餌塊。大蒸籠里的米快蒸熟了,父親已經(jīng)擦好碾餌塊的機(jī)器。 餌塊的原料是大米,要選取品質(zhì)好、有香味、有黏性的大米。然后把它泡在水里三至四小時。把泡過的大米放入蒸籠里蒸第一次,蒸到六七成熟,下水后,再蒸第二次,蒸至熟透,然后取出,放入機(jī)器里里進(jìn)行舂碾,待熟米舂成面泥狀時,取出來后揉制成各種形狀就是餌塊了。 徐茂輝家的餌塊遠(yuǎn)近聞名,做一般餌塊的米,精挑細(xì)選,因為太軟的米做出來的餌塊不夠結(jié)實,最好是用隔年的陳米更佳。從米的淘洗、浸泡、蒸熟、沖搗、揉制成各種形狀,經(jīng)過舂打搓揉,米分子從松散到重新連接成緊密,要費很多時間和氣力。 維西人做餌塊,講究的是過程,齊心協(xié)力,同舟共濟(jì)這些詞語用在這兒也不為過。做出來的餌塊一般適合用木炭火烤后食用,也可煮著吃、炒著吃,那軟糯香滑更勝一籌。隨著人們對飲食需求的不斷提高,雜糧餌塊、紅米餌塊變得更緊俏。而徐茂輝家也根據(jù)不同的季節(jié)做出木耳朵餌塊、玉米餌塊、燕麥餌塊等品種。 如今,在一家人的努力下,家里的生活條件越來越好,做餌塊的手藝也越來越精。就像家里的蒸籠,更新?lián)Q代的節(jié)奏也越來越快。 徐茂輝的手藝是跟父親和母親學(xué)來的,從小父母就教會她吃苦耐勞,勤勞善良。如今她已經(jīng)為人妻,為人母,干活的時候,她也常常把女兒帶在身邊,言傳身教,讓這些傳統(tǒng)代代相傳。 從燒柴火到電氣化,從人工舂制到機(jī)器碾磨,這些節(jié)省人力物力的具體所在,已經(jīng)將一些傳統(tǒng)的東西漸漸拋棄。唯有人和手藝是不會被淘汰的,維西人依舊注重講求原料的天然、質(zhì)樸,制作工藝的綠色環(huán)保,營養(yǎng)搭配的多樣平衡,飲食氛圍的隨意自在。 (未完待續(xù))(李雄珍/文 高劍平/圖) |