從地圖上看塔城版圖，與相鄰地區(qū)的各處分界線均為分水嶺，最長(zhǎng)的兩條界限恰好就與金沙江水系和瀾滄江水系的分水線重合。塔城全境，就是一個(gè)完整的臘普河流域水系的生態(tài)系統(tǒng)。海拔近四千米的高山雪線以下，合涓涓流水，匯成了一條萬古奔流的大河，滋潤(rùn)著肥沃的大地，養(yǎng)育了萬物生靈，塔城水鄉(xiāng)的韻味，自然天成。

　　臘普河流經(jīng)海拔三千三百多米的高山草甸，由向西轉(zhuǎn)而向東，便進(jìn)入了塔城境內(nèi)。流經(jīng)川達(dá)、海尼、柯那，再到塔城。出塔城七公里到啟別，隨后由其宗小河口匯入萬里長(zhǎng)江，洋洋灑灑近八十公里貫穿塔城全境，一路山高月小，水落石出。

　　河上大大小小共二三十座橋，多為廊式結(jié)構(gòu),兩邊有圍欄，上面蓋著琉璃瓦或鐵皮,刻有藏族傳統(tǒng)雕飾，色彩艷麗而不失古樸。在橋上行走，可免日曬雨淋，故稱為“風(fēng)雨橋”。而臘普河上的每座“風(fēng)雨橋”在承載了河上經(jīng)年風(fēng)雨和兩岸交通的同時(shí)，也承載著當(dāng)?shù)貍髡f的許多關(guān)于風(fēng)月的其人其事。兩岸山清水秀，楊柳依依。山雨初晴，炊煙落照之時(shí)，便有十足的江南鄉(xiāng)村韻味。

　　塔城村是鎮(zhèn)政府所在地，坐落在臘普河西岸的山腳下，街上除了日用雜貨鋪外，大多是食館，因?yàn)楸镜厝舜蠖嗉抑杏刑锏?，而在街面上也有房，日子也就過得格外愜意。街面給人的最初感受是祥和，因?yàn)榈胤教?，大家彼此很快就熟悉了。一個(gè)極小的小鎮(zhèn)，一條不長(zhǎng)的街，居舍間有四季花果，周圍山河一派錦繡，給人一種舒適和寧?kù)o。順河而上約五公里的山崖下，河?xùn)|距河面約五十米處，有迄今四五千年的新石器時(shí)代人類穴居的遺址，因該地名“戈登”，故稱為戈登遺址，是迪慶州迄今為止發(fā)現(xiàn)的人類活動(dòng)最早記錄，說明了古代先民在塔城這個(gè)美麗豐饒的地方傍水而居，塔城的農(nóng)耕文化發(fā)展與人類文明幾乎同步。

　　臘普河出了塔城就進(jìn)入中下游的啟別村，是塔城水稻糧食高產(chǎn)區(qū)。這里是勤勞聰明的納西族聚居地，村民多沿河兩岸居住，村莊多依山而建，傍水而居，河岸上楊柳依依，花木成林。在啟別村正中，有一株據(jù)傳樹齡已經(jīng)高達(dá)三千多年的銀杏樹，樹高三十九米有余，被譽(yù)為“植物活化石”，至今依然枝葉茂盛，挺拔蒼翠，方圓數(shù)里內(nèi)皆可看到一木獨(dú)秀，以王者之氣度搖曳招風(fēng)。從歷史的角度來講，三千年可以追溯到商朝，是華夏民族正文明開化的時(shí)期，至今已不知幾經(jīng)滄海桑田，桑田滄海。

　　下游就到了臘普河的入江口，河水自此匯入金沙江，一路向東。地名稱小河口，東面是吐蕃鐵橋遺址，可惜幾經(jīng)戰(zhàn)亂，已經(jīng)被毀壞殆盡，只是留下了一個(gè)安放鐵索的山洞和一些殘缺的傳說。因?yàn)槠渥诘靥巸傻厮目h交界，占盡地利，附近居民大多來此做生意，經(jīng)常有物資交易、商業(yè)往來，所以這里常年趕集，自發(fā)的成為集市，慢慢的也就建設(shè)成了一條與塔城鎮(zhèn)相當(dāng)?shù)慕值?，集貿(mào)往來日漸繁榮。特殊的地理位置,創(chuàng)造了無限商機(jī)的同時(shí)也使這個(gè)地方的人文和觀念時(shí)時(shí)走在時(shí)代的前沿。如今，這個(gè)古時(shí)的軍事要地已逐漸成為商品社會(huì)的重要物資集散地，成為臨水四縣互相往來、相互通商的最大口岸。

　　其宗西岸臘普河入江口正好在孤峰架嶺的達(dá)摩山腳下，遠(yuǎn)望達(dá)摩山，只見山上有寺，紅墻黃瓦，懸于崖壁，名叫達(dá)摩寺，寺內(nèi)有達(dá)摩祖師洞。山上樹木茂盛。每年四月傳統(tǒng)轉(zhuǎn)山節(jié)時(shí)，這里的杜鵑和山茶花開得最艷。

　　臘普河兩岸，自然村落星羅棋布，人與自然和諧共生，身處其中，久之則讓人忘卻世俗紛擾的爭(zhēng)斗，從而對(duì)香格里拉定義的自然生存理念有身臨其境的體驗(yàn)。正是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返。（和錚）