(李東紅 攝影) 2007年9月29日下午,我們一行六人從虎跳峽鎮(zhèn)出發(fā),去梅里雪山游玩。校辦主任楊老師是納西族人,主動(dòng)熱情地為我們開車,司機(jī)兼導(dǎo)游。他說(shuō)已經(jīng)五次去梅里了,路況很熟。帶著簡(jiǎn)單的行囊,帶著對(duì)梅里雪山虔敬和仰慕,我們向圣山梅里進(jìn)發(fā)。 飛來(lái)村外驚圣姿 飛越百里山區(qū),翻4600米白馬雪山,下溝形德欽縣城,過(guò)無(wú)端飛來(lái)寺,馬不停蹄8小時(shí),下午五點(diǎn)一刻,便來(lái)到了梅里雪山全貌觀景臺(tái)——空凈素樸的飛來(lái)寺觀景臺(tái)。 梅里雪山,我來(lái)了。您會(huì)為我這個(gè)上海來(lái)的俗女子展露您銀光閃閃、傲岸無(wú)比的圣姿嗎? 觀景臺(tái)此岸,白塔肅然排列,七彩經(jīng)幡在風(fēng)中飄動(dòng)不止。游客稀少,都立于崖口登眺對(duì)岸的山峰;觀景臺(tái)彼岸,冰川皚皚,云霧滿山,只能依稀看見雪山的輪廓。都說(shuō)雪山難見,莫非此行要遺憾而歸了? 一路上聽了很多故事,說(shuō)云南第一高峰雪山主峰卡瓦格博圣潔的容顏時(shí)隱時(shí)現(xiàn),只有心誠(chéng)有緣的人才有福一睹世界上最美麗的奇觀,有的游客一住一個(gè)月還是失望而歸。也許自己還不夠虔誠(chéng),所以被拒絕在山門外了。站在崖口徘徊又徘徊,呼喚又呼喚,還是云霧纏繞,很是失望地回到歇腳地“古道驛站”。 客棧簡(jiǎn)樸,位置甚好,客房的西窗正斜對(duì)著雪山。我放下行李,喝了口水,潛心等待,約有半個(gè)小時(shí)。眼一睜,透過(guò)明亮的西窗,居然看見了雪山主峰的三角形峰尖,銀光閃爍,嘯傲天宇,峰尖上空的云霧被夕暉撕掉了一個(gè)口子,裸露出一長(zhǎng)條潔凈的藍(lán)天,細(xì)長(zhǎng)的藍(lán)條上下云霧分明暗兩塊,上塊是金霧滾滾,下塊還是灰霧彌漫。啊,圣山露顏了,我激動(dòng)得發(fā)顫,提了相機(jī)關(guān)了客房門,直沖向觀景臺(tái)。 黑壓壓一排,崖口已經(jīng)立滿了游客,各類三角架都固定好了,鏡頭對(duì)準(zhǔn)了圣山,都在為見證圣山坦露冰潔玉體而屏息凝視。一輪夕陽(yáng)已經(jīng)左懸于峰尖旁,左側(cè)晚霞流光溢彩,灰霧越發(fā)低垂,主峰的白色雙肩越來(lái)越寬厚,側(cè)旁微低的兩座山峰輪廓也清晰起來(lái);夕陽(yáng)繼續(xù)發(fā)威,容光四射,八方掃蕩,驅(qū)散了遮擋神峰的妖魔,云層敗走,越飄越高越來(lái)越稀薄,散成金色的鱗片,右側(cè)半邊藍(lán)天澄靜如湖,四座山峰高昂起驕傲的頭顱,挺立著銀亮的胸膛,,踩灰霧于腳底,無(wú)比肅穆威儀;只有最南邊的秀美無(wú)比的面茨姆峰猶罩面紗,半露半隱,含羞帶愁,傳說(shuō)她就是卡瓦格博神的愛妻??粗┥穹逍煨鞛槲艺孤妒プ说膲延^奇景,我驚住了,敬畏感和幸福感齊涌,淚眼滿眶,這是我有生以來(lái)見到的最神圣最奇麗的自然風(fēng)光。千難萬(wàn)險(xiǎn)趕來(lái)德欽,當(dāng)真的直面極具王者風(fēng)范的云南第一高峰時(shí),我卻癡癡地不知如何是好,是深情輕喚圣名呢,還是祈佑降福,雙臂高擎,就為百姓平安祈禱吧。 幾分鐘后,夕陽(yáng)收起他銳利的鋒芒,功成榮退隱沒(méi)于山腰了,而五峰巋然并肩持劍把守的銀色宮殿圖一覽無(wú)余,是定格神山的最佳時(shí)期了。我雙臂張開,做飛翔狀,邀請(qǐng)近旁的一湖南女游客拍下我與雪山合影。 立于崖口,像藏民那樣,定定地仰拜這莊嚴(yán)無(wú)比、圣潔無(wú)比的梅里雪山,從夕暉到日落再到星燦,從云霧繚繞到云散霧盡到天藍(lán)色空。暮夜下,雪山凝然端坐,在星光的映襯下,猶如一尊黑色的連體雕塑,儼然一幅宇宙的杰作。 第二天清晨7點(diǎn)15分左右,一縷朝陽(yáng)刺破云層,只照亮最南端的神女峰,其余的山峰均不見金色尊容。金光閃耀的面茨姆峰快速撩了一下神秘的面紗,全裸出金字塔型的圣女美姿,極美的瞬間即是永恒,只為這1分鐘“日照金山”的瑰麗奇景,我們也驚呼不已、感恩不盡了。
?。ɡ顤|紅 攝影) 明永村口悼馬驊 從德欽飛來(lái)寺觀景臺(tái)出發(fā)去明永村的山路險(xiǎn)峻無(wú)比,沿著流沙山的邊腳挖出一條極窄極彎的小道,勉強(qiáng)能讓兩輛車擦過(guò),稍有閃失就墜入萬(wàn)劫不復(fù)的懸崖,我們的車一路小心翼翼地爬坡再爬坡。行駛一段路,來(lái)到一個(gè)叉口,楊老師把車停在滇藏公路214國(guó)道旁,介紹說(shuō),往西一直開85公里就入西藏境內(nèi)到達(dá)鹽井,全是毛路,往下開16公里一直深入那座山的峽谷就可到明永村了;然后,他引著我們站到4000米高的萬(wàn)丈崖口,俯視懸崖深谷一條細(xì)長(zhǎng)如蚓的河流,說(shuō)那就是石滾湍飛的瀾滄江了。但見群嶺環(huán)連,山體斑駁褶皺,峭壁斗立,峰寒江小,腿頓時(shí)像面筋一樣地發(fā)軟,天旋山轉(zhuǎn),踉蹌著退回車內(nèi),知道這就是去梅里雪山途中的最為險(xiǎn)要的地段了。 汽車一路下轉(zhuǎn),再下轉(zhuǎn),像是在山道上打游擊似的,吊著膽瞪著眼下到了谷底,看見了一溜簡(jiǎn)易質(zhì)樸的藏式農(nóng)舍,依岸而筑,才敢長(zhǎng)長(zhǎng)地呼出一口氣來(lái),離明永冰川不遠(yuǎn)了。先停車買票,然后緩緩開入了明永村口,車子已在明永冰川景區(qū)公路上前行,路依然艱難無(wú)比,崎嶇無(wú)比。楊老師指了指對(duì)岸,低沉地說(shuō),那里就是復(fù)旦志愿者馬驊墜落的地方,過(guò)瀾滄江橋轉(zhuǎn)個(gè)彎就到了。我的身子猛地一顫,心一下收縮起來(lái),蒼茫地看一眼對(duì)岸車過(guò)塵揚(yáng)的灰煙,黯然垂首,三年前的一個(gè)黑夜,就是在對(duì)岸——遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)天津幾千公里的明永村口,那個(gè)長(zhǎng)發(fā)飄飄心性純凈的青年詩(shī)人,那個(gè)靈魂不羈嘗試在地面行走的復(fù)旦才子,彈斷了他生命悠揚(yáng)的琴弦,魂灑瀾滄江,夢(mèng)斷梅里雪山。“既然我們都要變老,為什么不在變老之前遠(yuǎn)去?!币徽Z(yǔ)成讖,讓人哀兮慟兮。 過(guò)了橋,左拐是雨崩村,不通車,騎馬兩天才能到。車子右彎過(guò)了300米左右,停了下來(lái),我下了車,在馬驊墜江的出事點(diǎn)孤哀地憑吊他。一根白色長(zhǎng)桿橫插在岸邊的黃土里,細(xì)圓的桿稍直對(duì)江心,想必三年前也是直豎的祭桿,風(fēng)霜雨雪中飄搖久了,頭越來(lái)越向江面垂去,白色經(jīng)幡已纏在一起,長(zhǎng)短不齊,殘破不堪,像是幾條白碎布片松散地繞著,脫到桿底,再也無(wú)法獵獵成旗在風(fēng)中招展飄揚(yáng);提著褲腳往桿邊走了幾步,俯身探視腳下冷酷無(wú)情的瀾滄江,正嘶嘶地叫嘯著,翻吐著白沫,像一頭餓極的巨獸正不停地磨著白牙候著祭物,我退了回來(lái),倒吸了一口涼氣;仰頭再看這個(gè)沙石松動(dòng)的山體,碎石滿坡,如一個(gè)脾氣暴躁缺乏理性隨時(shí)發(fā)怒的暴君,只在崖頂上挺著一棵低矮的小青樹;天卻藍(lán)得出奇,藍(lán)得純凈,藍(lán)得透明,藍(lán)得像馬驊支教時(shí)候的詩(shī)性靈魂。這樣立著,看著,想著,忽然憶起馬驊的遺文里曾用韋應(yīng)物的“門對(duì)寒流雪滿山”形容自己在雪山腳下聽潺潺流水的支教生活 ,那遺文中無(wú)處不在的柔軟詩(shī)性觸到我心房最柔軟的一隅,我的清淚悄然地從眼角滑落,依著臉頰滴進(jìn)冰冷的脖頸。嗚呼哀哉!“沒(méi)有千載名,生只一旦歌”,酷愛歌吟的馬驊在奇險(xiǎn)的冰川腳下未及唱完自由生命的一旦歌就魂飛絕塵而去,空留下了一點(diǎn)虛名在人間浮游,讓我心起悲涼,撒一把黃土于江面,算是生者用心祭奠過(guò)這顆不安的亡魂了。 車子緩緩地前行,左拐一直駛向路的盡頭,就來(lái)到了卡瓦格博神峰的腳下,在堆積的建筑群中,山路的右側(cè),瞥見一棟三層樓的嶄新白屋,上面幾個(gè)大寫的紅字異常耀眼——“明永馬驊希望小學(xué)”。我想,只要那夜的劫難逃過(guò),也許今天的馬驊就不在此處,回了復(fù)旦攻讀王陽(yáng)明心學(xué),癡心做一個(gè)學(xué)者了,是威儀的梅里雪山讓他長(zhǎng)眠于此,做成了從青翠的生命中提取死的意義的抽象實(shí)驗(yàn)。 |