沿江而下，隨著江面的狹窄，江水變得急促、洶涌。峽谷里陡坡上、河溝里錯(cuò)落分布著幾千年世居在這里的藏族人家。茨中教堂建在燕門(mén)茨中村，是天主教“云南驛區(qū)”的主教堂。

　　磚石結(jié)構(gòu)、中西建筑結(jié)合的茨中教堂體現(xiàn)出典型的巴斯經(jīng)堂風(fēng)格，又兼羅馬教堂的特色。主體建筑坐西朝東。其正面為高大的鐘樓，鐘樓的上部，雖為中式亭閣，中式飛檐瓦頂，但它 兩頭頂端的十字架標(biāo)記還是映證了它西式的身份。在歷史風(fēng)雨中飄搖多年之后，政府出錢(qián)修繕、保護(hù)使它重現(xiàn)當(dāng)年的風(fēng)采。

　　法國(guó)人到這里建起教堂，也把現(xiàn)在法國(guó)本地已經(jīng)絕種的葡萄品種引種過(guò)來(lái)。游人到茨中看教堂外，還可到茨中看“云南紅”、“香格里拉·藏秘”等名牌酒原料發(fā)源地，親口嘗一嘗上世紀(jì)法國(guó)人流傳下來(lái)的釀酒工藝釀制的純正葡萄酒。在茨中村有很多旅館，山坡上到處種滿(mǎn)了葡萄，家家戶(hù)戶(hù)都有制作葡萄酒的器具。老百姓從傳教士那里學(xué)會(huì)的葡萄栽種和釀酒技術(shù)承襲至今，村里每年釀制的葡萄酒由酒商包裝后運(yùn)到市場(chǎng)上銷(xiāo)售。游客如今在村里可以品嘗到純正的葡萄酒。

　　教堂的大門(mén)入口處和教堂內(nèi)部有著中國(guó)化了的對(duì)聯(lián)。進(jìn)入教堂，沒(méi)有了當(dāng)年的華麗裝飾，已被歲月洗刷淡了昔日的一切。茨中教堂體現(xiàn)著中西宗教文化，是一幢融合中西民族文化的建筑。墻上的圣經(jīng)故事壁畫(huà)，斗拱上方的花卉依然清晰可見(jiàn)，天花板上的植物圖案色彩如新。

　　在教堂的后院有兩棵枝葉茂盛的大樹(shù)，一棵是香樟樹(shù)，一棵是月桂樹(shù)，都是傳教士當(dāng)年為聊解思鄉(xiāng)之愁，用歐洲帶來(lái)的樹(shù)種種下的，至今已近百年，高大的桉樹(shù)要四個(gè)人才能合抱，是云南樹(shù)齡最長(zhǎng)的桉樹(shù)之一。大樹(shù)四周是大片的葡萄園，深秋季節(jié)，葡萄藤上已經(jīng)果實(shí)累累。茨中的葡萄比常見(jiàn)的葡萄要小得多，僅指甲蓋大小，顆粒小而飽滿(mǎn)，口味甜中帶酸。這種名叫玫瑰蜜的法國(guó)葡萄，在法國(guó)本土已經(jīng)絕跡，但是在云南偏僻的深山中依然生長(zhǎng)良好。

　　茨中村坐落在江邊，被層層疊疊的金色梯田包圍著。我們到來(lái)后，好客的茨中人用上世紀(jì)的法國(guó)釀酒工藝釀制的葡萄酒和酒器招待我們。大家觀看到上世紀(jì)出自洛克、傳教士的照片和游記等資料，可以追隨傳教士、探險(xiǎn)家的感人肺腑、離奇驚險(xiǎn)的故事，了解香格里拉的悠久歷史文化。白天，大家同當(dāng)?shù)氐拇迕褚黄鹣硎芷咸褞?lái)的幸福生活，晚上，我們同一些歐洲游客住在退休教師劉文高家里，他家的房間衛(wèi)生而且有藏民族特色的房屋裝飾。晚上，劉老師用乳豬肉和自家釀制的葡萄酒招待我們。在茨中村像劉老師家一樣可接待游客的鄉(xiāng)村旅店有四五家，每家每年有三至五萬(wàn)元的收入?！。ㄋ辜{吾堆 文/圖）