尷尬時(shí)刻 馬宏亮

人有三急，如廁為大。

吃飯可以沒餐廳，解手不能沒廁所。除非穿越到原始社會(huì)，否則，又有誰(shuí)愿意在大庭廣眾之下“公開解手”“陽(yáng)光操作”，自覺提高隨地大小便的“透明度”“滿意度”呢？

據(jù)悉，正常人每天如廁七八次，一年約2500次?？梢允挚隙ǖ卣f，廁所是使用人口最多、使用頻率最高的基礎(chǔ)設(shè)施。但世界上仍有24億人如廁難、如廁環(huán)境差，露天排便的，也數(shù)以億計(jì)。“廁所革命”的空間十分廣闊，任務(wù)十分艱巨。

上廁所，不僅是生理的需要，也是文明的需要。有廁可上、有好廁可上，不僅是個(gè)人的需要，也是社會(huì)的需要。

2001年，包括我國(guó)在內(nèi)的30多個(gè)國(guó)家，舉辦了第一屆世界廁所峰會(huì)。幾千年來一直難登“大雅之堂”的廁所問題，像經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化一樣登上頂級(jí)議事廳，受到廣泛關(guān)注。2013年，第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)將11月19日定為“世界廁所日”，倡導(dǎo)人人享有衛(wèi)生、安全、舒適的如廁環(huán)境。

小康不小康，廁所算一樁。我國(guó)高度重視“廁所革命”，一方面，把“廁所革命”作為提升城市品質(zhì)的務(wù)實(shí)之舉；另一方面，把“廁所革命”作為鄉(xiāng)村振興的重要抓手。以旅游廁所為例，自2015年實(shí)施“廁所革命”以來，3年新建、改擴(kuò)建6.8萬(wàn)座，今后3年還將新建、改擴(kuò)建6.4萬(wàn)座，既解內(nèi)急之急，又解內(nèi)急之難，更解內(nèi)急之憂。

然而，媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，叫好又叫座的“廁所革命”，卻在有的地方“變了味”“走了樣”。比如，山西省婁煩縣，就涌現(xiàn)出一大批沒墻沒頂、裸露在外的蹲便器“尬廁”，有的村20來戶人家，卻修了八九十個(gè)蹲坑，戶均四五個(gè)，如起廁來大有“腳踏兩個(gè)坑”的優(yōu)越感、獲得感。廁所里面固然少不了蹲便器，但擺個(gè)蹲便器是不是就可以代表廁所呢？答案顯然是否定的。這種只有蹲便器的“廁所”，充其量也只是爛尾廁所、穿著皇帝新衣的廁所、脫了褲子放屁的廁所。與其在蹲便器上露天作業(yè)開展形式主義大小便，還不如直接隨地大小便那么痛快、那么高效。

這不是真正的“廁所革命”，而是人為的“廁所短命”。那些看上去很美的“半拉子”廁所，根本無法使用，不但解不了內(nèi)急，反而讓外人著急。如果像當(dāng)?shù)毓俜交貞?yīng)的那樣，修廁所差錢，那么，三生三世十里桃花，漫山遍野十里廁所，“戶均四五個(gè)”，修那么多干嘛？這不是明擺著燒錢么？

小廁所，大民生。

“廁所革命”來不得半點(diǎn)馬虎的手腳，容不下絲毫虛假的沙子。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)好好查一查，“尬廁”的頭號(hào)玩家是誰(shuí)，他們是為了砸金蛋，還是為了套補(bǔ)貼？是為了掙表現(xiàn)，還是為了撈政績(jī)？（潘德東）

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