日前在南京開(kāi)幕的第二屆青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式，處處體現(xiàn)著濃郁的中國(guó)風(fēng)格：各個(gè)國(guó)家和地區(qū)代表團(tuán)入場(chǎng)時(shí)所舉引導(dǎo)牌上的中文，是中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書(shū)法院院長(zhǎng)管峻的書(shū)法作品；開(kāi)幕式上的中國(guó)武術(shù)表演，表演者手持毛筆，表現(xiàn)出用中國(guó)書(shū)法書(shū)寫(xiě)漢字的雄渾神韻，令中外人士贊嘆不已。掌聲過(guò)后，一個(gè)老話題又在漢語(yǔ)教育界引發(fā)熱議：在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，書(shū)法離我們有多遠(yuǎn)？我們是否還需要練習(xí)書(shū)法？

書(shū)法是了解中華文化的通道

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。流傳下來(lái)的歷代書(shū)法名作數(shù)目繁多，代表著各個(gè)時(shí)期所達(dá)到的藝術(shù)高度。在國(guó)際藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)，名家書(shū)法作品也屢創(chuàng)天價(jià)。

北京語(yǔ)言大學(xué)留學(xué)生眾多，在這里設(shè)立有中國(guó)高校唯一的一個(gè)中國(guó)書(shū)法篆刻研究所，鐘情和喜愛(ài)中國(guó)書(shū)法的留學(xué)生聚集其中。該研究所所長(zhǎng)朱天曙教授介紹說(shuō)，中國(guó)的許多藝術(shù)形式都是從書(shū)法延伸出來(lái)的，如中國(guó)畫(huà)、篆刻、碑帖等。所以，書(shū)法為留學(xué)生們提供了全面接觸中國(guó)文化的鑰匙。

書(shū)法作為中國(guó)文化的代表符號(hào)，受到眾多外國(guó)人的青睞，有人甚至直接將二者畫(huà)上等號(hào)。美國(guó)漢字書(shū)法教育學(xué)會(huì)主席屠新時(shí)主持的丹佛孔子課堂在海外推廣中國(guó)書(shū)法十余年，他說(shuō)，美國(guó)學(xué)生手握毛筆的那一刻，即開(kāi)啟了與中華文化溝通的通道。他的學(xué)生、科羅拉多大學(xué)生物專(zhuān)業(yè)的約罕娜在論文中寫(xiě)道：“學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)法的歷史，使我領(lǐng)略了中國(guó)文化的博大精深。書(shū)寫(xiě)漢字，我由困惑變成一種愉悅、一種藝術(shù)欣賞，增加了學(xué)習(xí)中文的興趣，為我開(kāi)啟了一道藝術(shù)之門(mén)?！?/p>

書(shū)法教育應(yīng)該及時(shí)跟進(jìn)

在互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入人們生活之前的很長(zhǎng)歷史時(shí)期，中國(guó)人把寫(xiě)得一手漂亮字作為判斷一個(gè)人文化水平的標(biāo)準(zhǔn)。帶齊硯臺(tái)、毛筆、墨去學(xué)校上書(shū)法課（那時(shí)叫大字課）是許多“50后”、“60后”和部分“70后”的童年美好回憶，從描紅模子開(kāi)始，到臨寫(xiě)字帖，他們或多或少地實(shí)踐和了解了中國(guó)書(shū)法。

隨著鍵盤(pán)和鼠標(biāo)替代紙筆，大多數(shù)“80后”、“90后”已經(jīng)不習(xí)慣提筆寫(xiě)字了，不少人寫(xiě)出的字歪歪咧咧，沒(méi)款沒(méi)型。常見(jiàn)到挺秀氣漂亮的一個(gè)女孩子，寫(xiě)出的字卻“慘不忍睹”，這是書(shū)法教育缺失的結(jié)果。

值得借鑒的是，日本中小學(xué)均開(kāi)設(shè)書(shū)法課，小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始學(xué)書(shū)法，到初中畢業(yè)，6年時(shí)間足以打下堅(jiān)實(shí)的書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)和技法。競(jìng)聘小學(xué)教師，書(shū)法是必考的科目。除了學(xué)校的書(shū)法基礎(chǔ)教育，日本遍布各地的書(shū)法教室也給書(shū)法愛(ài)好者提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中心主任李祿興指出，科技進(jìn)步與傳統(tǒng)文化的繼承之間沒(méi)有矛盾，任何時(shí)代都需要欣賞和傳承美的事物。學(xué)習(xí)書(shū)法對(duì)于審美觀、藝術(shù)觀的形成，對(duì)于傳承中華文明都具有重要意義。

南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)系教授陳聿東則從另一個(gè)角度論述了普及書(shū)法教育的重要，他說(shuō)，書(shū)法是“半氣功”，寫(xiě)字時(shí)要排除雜念，讓心沉靜下來(lái)。在生活節(jié)奏不斷加快、工作壓力不斷加大的今天，練習(xí)書(shū)法，不僅可以提高文化修養(yǎng)，還能達(dá)到放松身心的效果。

廈門(mén)大學(xué)新文學(xué)系的小柯是一名“90后”書(shū)法愛(ài)好者，他說(shuō)，書(shū)法給我?guī)?lái)的最大影響是培養(yǎng)一種認(rèn)真的態(tài)度，用心做事的狀態(tài)。比如，我之前做事比較草率，耐不住性子。練習(xí)書(shū)法兩三年后，不知不覺(jué)間，我的性子變得沉穩(wěn)了許多。書(shū)法是治療浮躁、毛糙的“特效藥”。

花錢(qián)學(xué)習(xí)書(shū)法值得

2013年2月，教育部出臺(tái)《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》，一些學(xué)校及時(shí)跟進(jìn)，陸續(xù)開(kāi)設(shè)了書(shū)法課。但山東淄博的中學(xué)教師孫剛則坦陳書(shū)法課的尷尬：利用零星時(shí)間授課、沒(méi)有專(zhuān)業(yè)教師、沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的教材等。

學(xué)校的書(shū)法課開(kāi)得不溫不火，社會(huì)上的民辦書(shū)法班卻生意興隆。崔兆頡是北京市中關(guān)村三小的一名3年級(jí)學(xué)生，從上學(xué)起，媽媽就送他去上書(shū)法課。兆頡活潑好動(dòng)，但在書(shū)法課上卻能安靜下來(lái)，字也寫(xiě)得越來(lái)越好。春節(jié)時(shí)為家里寫(xiě)的春聯(lián)得到了親朋的夸獎(jiǎng)，他的學(xué)習(xí)勁頭更大了。盡管兩小時(shí)150元的學(xué)費(fèi)價(jià)格不菲，但他媽媽說(shuō)，孩子在書(shū)法班上不僅練字，在懸腕書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，也磨練了性格。花錢(qián)讓孩子學(xué)書(shū)法挺值得。

南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院東方藝術(shù)系教授、書(shū)畫(huà)藝術(shù)與美學(xué)博士生導(dǎo)師尹滄海說(shuō)，書(shū)法作為一項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐，可以很好地培養(yǎng)少年兒童的精神氣質(zhì)，促進(jìn)文化修養(yǎng)的提升，幫助他們更好地了解、感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他呼吁有關(guān)部門(mén)盡快編寫(xiě)一部完善的中小學(xué)書(shū)法統(tǒng)編教材在全國(guó)中小學(xué)校推廣，這是學(xué)生、老師及家長(zhǎng)的共同期待。

近代著名書(shū)法家沈尹默先生曾這樣評(píng)價(jià)書(shū)法：“世人公認(rèn)中國(guó)書(shū)法是最高藝術(shù)，就是因?yàn)樗@示驚人的奇跡——無(wú)色而具圖畫(huà)的絢爛，無(wú)聲而具音樂(lè)的和諧，引人欣賞，心暢神怡?！睍?shū)法不應(yīng)局限于書(shū)法家和書(shū)法愛(ài)好者中間，它可以以多種方式走近普通人的生活，給人以文化熏陶和享受，給人以凝神放松的時(shí)間，給成長(zhǎng)中的青少年注入精神養(yǎng)分。每個(gè)人都參與其中的文化傳承才是真正成功的有效之舉。(人民網(wǎng))