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一畝三分地源自哪兒?

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2014-06-04 10:09:07

核心提示:“一畝三分地”是老北京人口中常說的一句口頭禪,意為自己的勢力范圍,其來源與先農(nóng)壇皇帝“親耕”的耤田有關(guān)。明清兩代,每年仲春亥日,皇帝都要到先農(nóng)壇行祭農(nóng)耕耤之禮,其“親耕”的地塊面積恰好是“一畝三分”。

  雍正皇帝在先農(nóng)壇行耕耤禮(局部)郎世寧繪

本文來源:中國新聞網(wǎng),作者:武石陸,原題為:《“一畝三分地”說法源于皇帝“親耕”的耤田》

習(xí)近平主席2月26日在北京主持召開座談會,在專題聽取了京津冀協(xié)同發(fā)展工作匯報(bào)后特別強(qiáng)調(diào),京津冀要“協(xié)同發(fā)展”,自覺打破自家“一畝三分地”的思維定式……這里所說的“一畝三分地”代指什么?“一畝三分地”這一說法是怎么來的呢?

皇帝“親耕”的耤田為“一畝三分”

“一畝三分地”是老北京人口中常說的一句口頭禪,意為自己的勢力范圍,其來源與先農(nóng)壇皇帝“親耕”的耤田有關(guān)。明清兩代,每年仲春亥日,皇帝都要到先農(nóng)壇行祭農(nóng)耕耤之禮,其“親耕”的地塊面積恰好是“一畝三分”。

皇帝“親耕”的耤田為什么不大不小,非要定為“一畝三分”?據(jù)傳有兩種說法。一是取其象征之義。在中國古代,一三五七九被視為陽數(shù),一和三為陽數(shù)中最小的兩個(gè)數(shù)。因?yàn)榛实凼翘熳由矸?,既要親耕又不能太勞累,所以定個(gè)最小土地面積作為耤田,權(quán)作意思意思地“示范性耕耘”,故為一畝三分。還有一種說法是認(rèn)為與當(dāng)時(shí)中國的行政區(qū)劃有關(guān),計(jì)有十三個(gè)行政區(qū)劃,時(shí)稱“十三都司”,所以取了“一”和“三”作為耤田面積。

北京先農(nóng)壇的“一畝三分地”長11丈,寬4丈,分為12畦。中間為皇帝親耕之位,三公九卿從耕,位于兩側(cè)。依照古制,皇帝親耕時(shí)要右手扶犁,左手執(zhí)鞭。

其實(shí),天子親耕的耤田最早并不是“一畝三分地”。在周代,耤田多達(dá)千畝,約合現(xiàn)在的三百畝。據(jù)《禮記·祭義》記載:“昔者天子為藉千畝,冕而朱纮,躬秉耒;諸侯為藉百畝,冕而青纮,躬秉耒。以事天地、山川、社稷先古……”

關(guān)于耤田,有據(jù)可查的記載出現(xiàn)在商代,周代時(shí)出現(xiàn)了較為明確的制度描述?!奥c”通“藉”,《史記》中又作“籍田”,《漢書》、《舊唐書》等作“藉田”,明清以后多寫作“耤田”?!墩f文解字》對“耤”字的解釋是:“帝籍千畝,古者使民如借,故謂之耤?!甭c田在井田制度下又稱“公田”?!吨芏Y》注曰:“古之王者貴為天子,富有四海,而必私置藉田,蓋其義有三焉。一曰以奉宗廟親致其孝也,二曰以訓(xùn)于百姓在勤,勤則不匱也,三曰聞之子孫躬知稼穡之艱難無逸也。”

天子扶犁親耕的耤田禮始于漢代

天子扶犁親耕的禮儀,在古代被稱為耤田禮或耕耤禮。最早有確切紀(jì)年的皇帝耕耤禮是漢代,漢文帝即位之初,賈誼上《積貯疏》,言積貯為“天下之大命”,“于是上感誼言,始開藉田,躬耕以勸百姓”。并于前元二年(公元前178年)正月丁亥下詔曰:“夫農(nóng),天下之本也。其開藉田,朕親率耕……”

由于天子親耕的目的更在于其“勸農(nóng)”的示范意義,所以扶犁親耕前還有一套禮儀,首先是祭先農(nóng)。先農(nóng)是古代傳說中最先教民耕種的農(nóng)神,遠(yuǎn)古稱帝社、王社,也叫神農(nóng),或謂后稷,漢代始稱先農(nóng)。據(jù)《漢儀》記載:“春時(shí)東耕于藉田,引詩先農(nóng),則神農(nóng)也?!薄段褰?jīng)要議》也有“壇于田,以祀先農(nóng)”的文字。

最早將親耕與祭先農(nóng)同時(shí)作為“耕耤禮”記述的是《漢舊儀》:“春始東耕于藉田,官祀先農(nóng)。先農(nóng)即神農(nóng)炎帝也。祠以一太牢,百官皆從,大賜三輔二百里孝悌、力田、三老帛。種百谷萬斛,為立藉田倉,置令、丞。谷皆以給祭天地、宗廟、髃神之祀,以為粢盛?!标P(guān)于天子耤田禮的時(shí)間和程序,《后漢書》也有非常具體的描述:“正月始耕。晝漏上水初納,執(zhí)事告祠先農(nóng),以享。耕時(shí),有司請行事,就耕位,天子、三公、九卿、諸侯、百官以次耕。力田種各耰訖,有司告事畢?!?/p>

明清時(shí)期每年仲春亥日在先農(nóng)壇舉行耤田禮

遵循“民以食為天,食以農(nóng)為本”的古訓(xùn),明太祖朱元璋登皇位第二年,即于南京建先農(nóng)壇并行耕耤禮。明成祖朱棣遷都北京后,沿襲了祭祀先農(nóng)和行耤田禮的做法,將皇帝親耕的地點(diǎn)改在了北京先農(nóng)壇。

北京先農(nóng)壇建于明永樂十八年(1420年),原名“山川壇”。嘉靖十年(1531年)于內(nèi)壇墻南部建天神壇、地祗壇,形成先農(nóng)壇現(xiàn)今的格局。明萬歷四年(1576年)改山川壇之名為先農(nóng)壇,設(shè)置先農(nóng)壇祠祭署,鑄先農(nóng)壇祠祭署印。清代,先農(nóng)壇之名沿用,并于清乾隆十九年(1754年)進(jìn)行了大規(guī)模改建。祭祀先農(nóng)神的壇臺先農(nóng)神壇,即是清乾隆十九年重修的。壇為方形,一層,南向。磚石結(jié)構(gòu),每邊長約15米,高1.5米,四出陛,八級。明清兩代,每年仲春亥日,皇帝或親臨或遣官在此祭拜先農(nóng),隨后到“一畝三分”的耤田中行耤田禮,扶犁親耕。

如今,先農(nóng)壇里的“一畝三分地”早已不見了五谷生長,已成為育才學(xué)校的操場,但尚留有皇帝行耤田禮的兩處遺跡:一個(gè)是先農(nóng)神壇,一個(gè)是觀耕臺。

先農(nóng)神壇壇臺為一方形大臺:“石包磚砌,方廣四丈七尺,高四尺五寸”,如今,其灰白相間的石磚雖已斑斑駁駁,但仍不失大氣古樸。比起簡潔滄桑的先農(nóng)神壇,觀耕臺似乎多了些華麗。觀耕臺18米見方,坐北朝南,高1.9米,東、南、西三出臺階各為9級,臺階踏步由漢白玉條石砌成,觀耕臺的四周還裝飾有色彩斑斕的琉璃瓦。

“躬耕勸農(nóng)”耤田禮程序繁復(fù)莊嚴(yán)

明清兩代是我國封建社會重農(nóng)祭農(nóng)活動發(fā)展的頂峰時(shí)期,祭祀親耕制度周密詳備,整個(gè)儀式隆重有序。從先農(nóng)壇所保存的清雍正帝先農(nóng)壇親祭圖和親耕圖及有關(guān)典籍上,可以看到其過程極其莊嚴(yán)繁復(fù)。

每年仲春亥之日前一個(gè)月,就要由禮部報(bào)請耕耤日及從耕三公九卿官員名單,由鴻臚寺在先農(nóng)壇耤田兩側(cè)立好典禮儀式及從耕官員的位置標(biāo)識牌。耕耤前二日,皇帝開始齋戒,三公九卿以及文官四品以上,武官三品以上一應(yīng)人等皆在家齋戒二日。耕耤前一日,皇帝在紫禁城中和殿閱視祭奠祝文、耕耤谷種及農(nóng)具后,由太常寺官和順天府尹在儀仗樂隊(duì)護(hù)衛(wèi)下送至先農(nóng)壇,分別安放在神庫和耕耤所。耕耤之日,清晨,皇帝著禮服乘龍輦出紫禁城,午門鳴鐘。

皇帝到達(dá)先農(nóng)壇后先去具服殿盥手,然后至西側(cè)先農(nóng)神壇祭拜先農(nóng)。祭拜之后,皇帝到具服殿更換龍袍準(zhǔn)備親耕。禮部司官三揮紅旗,禮部尚書跪奏皇帝出具服殿,戶部尚書跪進(jìn)耒,順天府尹跪進(jìn)鞭。然后,皇上右手執(zhí)耒,左手執(zhí)鞭,耆老二人牽耕牛,鴻臚寺官宣布儀式開始,皇帝步入“一畝三分地”親耕。緊跟在皇帝身后的順天府尹手捧青箱,戶部侍郎握種播撒,種下稻、黍、谷、麥、豆等五谷雜糧。

皇帝三推三返完成耕耤禮后,戶部尚書與順天府尹跪受耒、鞭,分別放置犁亭、鞭亭?;实鄣怯^耕臺,從耕三公九卿依次接受耒、鞭,行五推五返、九推九返之禮。當(dāng)禮部尚書奏報(bào)“耕耤禮成”時(shí),樂隊(duì)奏導(dǎo)迎樂《祐平章》,皇帝方可起駕離開先農(nóng)壇……

嘉慶皇帝秉耒執(zhí)鞭時(shí)耕?!翱怪肌绷T耕

“國之大事,在祀與戎?!币虼耍瑢τ诩漓胂绒r(nóng)和耕耤禮,歷代皇帝都不敢怠慢。清雍正四年(1726年),曾頒旨全國省府州縣廳設(shè)先農(nóng)壇行耕耤禮。為了保障親耕典禮的順利進(jìn)行,清雍正以后,皇帝還要先到現(xiàn)在中南海的豐澤園“演耕地”里演練一番。即使這樣,一次在嘉慶皇帝親耕的過程中,還出現(xiàn)了耕牛發(fā)起牛脾氣,死活不肯耕地的“意外”。

據(jù)《清實(shí)錄》記載:嘉慶二十年(1815年)三月,嘉慶皇帝來到先農(nóng)壇,按照古制祭祀先農(nóng)并準(zhǔn)備躬耕。這天伴駕的有睿親王端恩、克勤郡王尚格、慶郡王永璘、禮部尚書穆克登額、吏部侍郎佛住、刑部右侍郎熙昌等人。在一畝三分地上,順天府為皇上和大臣們準(zhǔn)備的耕犁、牛鞭、耕牛、谷種等已經(jīng)擺放就緒。這時(shí),歌詠禾詞聲氣,鼓樂齊鳴,皇上穿著龍袍一手扶耒,一手拿起趕牛鞭,驅(qū)牛親耕。沒想到,那幾頭拉鏵犁的牛竟敢“抗旨”,不論皇上怎樣驅(qū)趕硬是一動不動。御前侍衛(wèi)十余人挾裹著牛,連拉帶拽,才協(xié)助皇上勉強(qiáng)完成三推。輪到三公九卿從耕時(shí),耕牛仍是不聽使喚,要么紋絲不動,要么四處亂竄,把三公九卿折騰得狼狽不堪……嘉慶皇帝龍顏大怒,當(dāng)天就下令將負(fù)責(zé)調(diào)教耕牛的大興縣和宛平縣的知縣沈守恒與張洽“先行革去頂戴交部嚴(yán)加議處”,順天府尹專轄人員費(fèi)錫章、兼管劉鐶之及有關(guān)官員,也全部“交部嚴(yán)加議處,所有此次一切例賞,概行停給”。(中國新聞網(wǎng))

責(zé)任編輯:和玉鳳
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