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警惕“法輪功”的“低調(diào)策略”

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2018-09-25 09:41:53

警惕“法輪功”的“低調(diào)策略” _云南風(fēng)

早在2009年,有“法輪功”人員在所謂的“法會(huì)”上透露:“法輪功”曾要求癡迷者“安全、低調(diào)”。李洪志對(duì)此沒有否認(rèn)。今年6月份,“法輪功”更是公開要求部分癡迷者“不妨?xí)簳r(shí)低調(diào)”。 這顯然跟“法輪功”的一貫“行事風(fēng)格”相違背!

所謂“事出反常必有妖”,法輪功的“低調(diào)葫蘆”里究竟裝的是什么鬼呢?筆者認(rèn)為,裝“低調(diào)”,是“法輪功”邪教多年來所采取的“生存攻略”之一,也跟其“去邪教化”、改善“公眾形象”的“轉(zhuǎn)型”動(dòng)機(jī)有關(guān)。

“攻略”之一:偽裝“變身”,跟法律“躲貓貓”

許多時(shí)候,邪教組織,并不敢公然對(duì)抗法律,而是采取“見縫插針”、鉆法律空子的“低調(diào)”把戲,以淡化邪教色彩。而“法輪功”就擅長(zhǎng)這套把戲。

據(jù)《“法輪功”在俄羅斯變身免費(fèi)瑜伽》一文披露,“法輪功”竟然利用“免費(fèi)的中國(guó)瑜伽課程”對(duì)民眾進(jìn)行吸引、誘騙。由于俄羅斯、摩爾多瓦等國(guó)家已依法取締“法輪功”,后者被迫“打擦邊球”,跟法律玩“躲貓貓”游戲。其實(shí),“法輪功”的這套“低調(diào)”把戲是有其“淵源”的,教主李洪志就曾經(jīng)“身體力行”,無(wú)非是表現(xiàn)形式不同罷了。1992年,李洪志“出山”之初,不敢立刻自封“大師”、“主佛”。他對(duì)于自身的定位,甚至“低調(diào)得可愛”,“只敢小心翼翼地掛上一個(gè)‘講師’頭銜”(據(jù)《法輪功最早的電視錄像:1992年李洪志講師在北京建材禮堂帶功報(bào)告》)。

“法律之劍”終究讓邪教主們膽戰(zhàn)心驚。一旦有“風(fēng)吹草動(dòng)”,李洪志之流隨時(shí)都會(huì)拋下“主佛式”的“傲嬌”,重歸于表面“低調(diào)”狀態(tài),暗中仍在對(duì)抗法治社會(huì)。

“攻略”之二:營(yíng)造假象,掩蓋集體“病態(tài)”

如今在“法輪功”癡迷者中間,已出現(xiàn)日漸明顯的集體“病態(tài)化”趨勢(shì)。2018年6月30日,“法輪功”媒體自曝:許多癡迷者,長(zhǎng)期在一些“景點(diǎn)”等場(chǎng)合“講真相”,卻付出極為慘重的代價(jià)——他們“拋家舍業(yè)(家破財(cái)散)、不求報(bào)酬(無(wú)償勞動(dòng))”,“在嚴(yán)重病業(yè)關(guān)中不得不拄拐杖、坐輪椅”。無(wú)奈之下,“法輪功”要求這些癡迷者“不妨?xí)簳r(shí)低調(diào)的做些其它的”(據(jù)《致病業(yè)中的同修》)。

所謂“暫時(shí)低調(diào)”,無(wú)非是擔(dān)心世人看出端倪,從而導(dǎo)致其邪教活動(dòng)“達(dá)到的效果是相反的”??上А凹埨锇蛔』稹?。由于李洪志杜撰的“消業(yè)論”“圓滿論”等系列邪說,加上繁重的“講真相”任務(wù),癡迷者被迫疲于奔命。這導(dǎo)致許多癡迷者的身心健康日益惡化,甚至丟了性命。2016年9月24日,俄羅斯一“法輪功”成員在參加“法會(huì)”途中猝死。而活動(dòng)協(xié)調(diào)者卻命令其他成員:“脫下他的黃夾克,免得人們說這人是因?yàn)榫毞ㄝ喒Σ诺貌∷赖摹!?/p>

很明顯,“法輪功”急于掩蓋殘害癡迷者真相的目的,無(wú)非是為了營(yíng)造虛假的“公眾形象”,以繼續(xù)行騙。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),截至2000年4月,因癡迷“法輪功”自殺和因拒醫(yī)拒藥致死者達(dá)1559人,致精神障礙者651人,殺人害命者11人,致殘者144人。此外,截止2017年,“法輪功”骨干殞命人數(shù)也已超過30人。

“攻略”之三:搞“宗教化”,繼續(xù)蒙騙世人

2018年4月23日,李洪志突然“指示”癡迷者,“為了符合常人法律,可以用宗教注冊(cè),可以承認(rèn)常人的定義為宗教團(tuán)體”(《關(guān)于法輪大法在常人社會(huì)中的定義問題》),此舉令世人大跌眼鏡,其凌駕于宗教之上的“氣勢(shì)”也一度降至冰點(diǎn)!

曾幾何時(shí),出于抬高身價(jià)和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)這雙重動(dòng)機(jī),李洪志曾多次信誓旦旦地保證,“絕不搞宗教”;并且“霸氣”宣布:宗教只是“低能的靈體在起作用”,是一些“低層的空間的神”為方便他“傳大法”而“開創(chuàng)條件”。而如今,李洪志一改昔日的“高姿態(tài)”,這顯然迫于形勢(shì)及其生存需要,跟現(xiàn)實(shí)妥協(xié),企圖披上“宗教”外衣繼續(xù)蒙騙世人;同時(shí),這也是為“宗教迫害論”鋪路,希望手里多一張“保命牌”。

問題是,“法輪功”長(zhǎng)期將自己刻意打扮成超越宗教的存在,此番驟然“低調(diào)”或“自降身份”,所冒風(fēng)險(xiǎn)何止是內(nèi)部思想的混亂。何況,還有“符合常人法律”這一“前提”以自圓其說。企圖搞“宗教化”,卻又弄成了“四不像”,這反讓“法輪功”陷入不倫不類的窘境。

——包括“法輪功”在內(nèi)的邪教組織,就像初秋的吸血蚊蟲,看似“低調(diào)”,其實(shí)一直潛伏、游移在黑暗的角落里,隨時(shí)隨地準(zhǔn)備“出擊”,危害社會(huì)。世人還需警惕,不為其“低調(diào)”、偽裝所惑,認(rèn)清其真面目!

責(zé)任編輯:李毅寧
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