最近幾年來，邪教組織加快了在高校的滲透，信眾出現(xiàn)了高學(xué)歷化趨勢，雖然只有極少數(shù)大學(xué)生淪為邪教的“俘虜”，但也釀出了一幕幕人間悲劇。邪教組織到底利用了大學(xué)生的哪些心理特點(diǎn)，顛覆了他們的三觀，毀掉了他們的生活呢，這很值得我們深思、探究。

???? 依賴心理

“血濃于水”，骨肉親情是人世間最真摯最牢固的感情，我們每個(gè)人都離不開對親人的依賴和信任，所以一個(gè)有邪教成員的家庭是非?？膳碌?，很可能把這個(gè)家庭毀滅，把這個(gè)家庭的孩子毀滅，哪怕這個(gè)孩子是品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。天安門自焚事件的受害者、中央音樂學(xué)院學(xué)生陳果，就是在其母親的影響下加入法輪功組織的；山東招遠(yuǎn)麥當(dāng)勞殺人案的制造者就是信奉全能神的張帆一家人，而張帆本人則是中國傳媒大學(xué)的畢業(yè)生。

還有一個(gè)極端荒唐殘忍的例子：畢業(yè)于吉林延邊某師范院校的李明英和丈夫荊濤，將自己當(dāng)英語導(dǎo)購的妹妹李明華介紹給了法輪功練習(xí)者王孝玉，以“提高功力”為名而搞所謂的“男女雙修”，違背倫常；還用捆綁、鞭打、火燒等方法瘋狂自虐、虐人，最終導(dǎo)致荊濤被毆打致死的惡果。所以，如果家庭成員中有信奉邪教的人，大學(xué)生們一定要克服對親友盲目的信任和依賴，頭腦清醒，自救救人。

激進(jìn)心理

大學(xué)是各種思潮并存和碰撞的地方，課堂學(xué)習(xí)更加自主、課余生活更加豐富，與此相對應(yīng)，大學(xué)生的精神世界也更加自由獨(dú)立，他們更加關(guān)注社會生活，渴望以自己的力量去改造社會，有些同學(xué)言行未免激進(jìn)。這本來是年輕人的特點(diǎn)之一，但邪教往往利用這種激進(jìn)心理，歪曲他們對“獨(dú)立”的理解，把不念親情、不敬尊長、不合常情、不遵所學(xué)、不守法紀(jì)包裝成“獨(dú)立之精神”“自由之意志”，蠱惑大學(xué)生加入離經(jīng)叛道的邪教，以此作為“獨(dú)立”的象征。

近幾年，廈門市個(gè)別高校出現(xiàn)過邪教組織投遞、散發(fā)宣傳品、邪教教義的事件，而這些宣傳常常以批判現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)出現(xiàn)，以“末世論”的說教和建立新的理想社會的主張來騙取學(xué)生的好感和信任。某大學(xué)學(xué)生林某就是如此，不僅參加邪教組織，還經(jīng)常暗中參與該邪教組織的違法活動(dòng)，把該邪教組織所宣揚(yáng)的歪理邪說作為精神寄托和最高追求，并從網(wǎng)上下載了大量該邪教組織的宣傳品向社會傳播和宣揚(yáng)，造成嚴(yán)重不良后果，最后被法院以利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪判處有期徒刑。

獵奇心理

年輕人天然地具有獵奇心理，大學(xué)生尤其具有開放性，易于接受并熱衷于嘗試各種新事物，尋求刺激、追求新鮮、標(biāo)新立異。他們渴望探索人生的真諦，對有關(guān)人生意義、宇宙奧秘、神秘文化等問題頗感興趣。但是同時(shí)分辨能力又沒有他們自以為的那么強(qiáng)大，面對現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑，往往隨心所欲不能擇善而從。邪教刻意營造的神秘色彩恰恰抓住了大學(xué)生求新求怪求奇的心理，滿足了他們追求神秘體驗(yàn)的需求。邪教組織往往向?qū)W生大肆鼓吹某種功法的神奇，并許諾如修煉本教功法就能獲得超凡的特異功能。這些邪教所宣揚(yáng)的“超?？茖W(xué)”、虛無縹緲的理念，正好迎合了一些大學(xué)生包括年輕教師的獵奇心，讓他們覺得新鮮有趣。邪教組織還利用學(xué)生去拉攏學(xué)生，組織什么別墅聚餐、郊外游玩之類的活動(dòng)吸引他們，結(jié)果很多大學(xué)生僅僅是因?yàn)橐粫r(shí)的好奇、好玩或者跟著湊熱鬧，最終深陷邪教，追悔莫及。

這些大學(xué)生有些共性，比如很迷戀星占、夢占、相術(shù)、測字、算命、風(fēng)水等封建迷信；有些人相信邪教主法大無邊，是神靈的化身，能與神靈溝通。還有人相信通過祈禱、膜拜、法術(shù)去乞求神靈，就能解決自己人生道路遇到的難題等等。有這種思想傾向的大學(xué)生們，趕緊醒醒吧，因?yàn)樾敖屉x你已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

虛榮心理

有些向名牌大學(xué)滲透的邪教會將自己包裝得很“高冷”，以較高的入會標(biāo)準(zhǔn)來吸引大學(xué)生們，比如必須美貌、必須錢多、必須“有才”等等。同一所大學(xué)的學(xué)生在學(xué)業(yè)水平上區(qū)別不是很大，想要出類拔萃實(shí)屬不易，部分學(xué)生此時(shí)難免會有些失落，轉(zhuǎn)而希望在其它方面引人注目。狡猾的邪教組織利用了有些大學(xué)生的這種心理，誘導(dǎo)他們加入邪教組織并許以要職，以滿足他們的虛榮心。所以入會標(biāo)準(zhǔn)的提高非但沒有減少邪教對信眾的吸納，所謂“精英”人群的加入反而會使這種邪教的吸引力和社會影響力大大增強(qiáng)。

比如，法輪功組織讓高學(xué)歷人士擔(dān)任輔導(dǎo)員、協(xié)調(diào)人，說他們“層次高”，圓滿有望；全能神通常讓學(xué)歷高的人擔(dān)任骨干，讓他們產(chǎn)生“神長子”良好感覺；而韓國邪教“攝理教”教主鄭明錫更深諳此道，這個(gè)邪教組織在臺灣、日本的多所高校都有滲透，其中一個(gè)做法就是向大學(xué)生特別是尖子生宣稱，教會的教友都是被“神”挑選出來的，因此他們都是精英。所以說大學(xué)生渴望成功、追求卓越的心態(tài)沒錯(cuò)，但沒端正自己的世界觀，把邪教組織當(dāng)成“聚賢莊”，那就走上邪路了。

希望我們的大學(xué)生們，這些未來祖國建設(shè)的中流砥柱，能夠用正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活，用馬列主義來武裝自己的思想，擁有一顆自由活躍正能量的心靈，千萬莫被邪教利用。(云南風(fēng)）（石落星）