德欽全縣雖然只有7萬人左右，卻有著豐富的多元文化，而春節(jié)就是一個集中展示各種文化的最大的載體。德欽以藏族為主，部分村落還有傈僳、納西等民族聚居。春節(jié)里，各個村落不僅有弦子、鍋莊、熱巴等傳統(tǒng)文化的展示，也有神山祭祀、“刀贊”、射箭、“卡夏”、賽馬等傳統(tǒng)民俗活動。人們盛裝參與活動，也是一次民族服飾的大展演。德欽的春節(jié)一般都要過上15天，也有12天（意為一年的12個月）。

    春節(jié)是傳統(tǒng)文化大舞臺

    奔子欄鍋莊早已經(jīng)進(jìn)入了國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，德欽弦子、熱巴也都是省級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。說到弦子，在德欽，有句諺語：藏族人會說話就會唱歌，會走路就會跳舞。這其實(shí)就是弦子舞在藏民生活中的普及程度的寫照，春節(jié)里，悠揚(yáng)的弦子響徹村村寨寨，長袖飄揚(yáng)，歌聲嘹亮，舞場往往通宵達(dá)旦熱鬧異常。

     鍋莊則是金沙江沿線藏族群眾跳得最為絢麗，雖然德欽縣人口不多，卻有著廣闊的國土面積，金沙江和瀾滄江兩條大江從境內(nèi)蜿蜒流過，同時也孕育了豐富的文化。在奔子欄鎮(zhèn)，正月初八是最為隆重的一天。這一天，要舉行“拉色”活動（藏語意為接福），早上的祭祀活動結(jié)束，不論男女老少，這一天都要穿上壓箱底的盛裝，老人們排在隊(duì)列的前頭，按年齡順序依次排成圓圈，那矯健的舞步絲毫不遜色于年輕人，孩子們在后面照樣舞得有板有樣，鮮艷斑斕的服飾使整個舞場變成了彩色的海洋，和著節(jié)拍在春節(jié)里蕩漾。

    熱巴舞在德欽的春節(jié)里也是必須保留的文化節(jié)目，在云嶺鄉(xiāng)斯農(nóng)村，上至耄耋老人，下至剛剛學(xué)會走路的孩子，都會跳上歡快的熱巴。熱巴歡快的鼓聲和著鏗鏘的鑼聲和鈴聲，男舞者手里的牦牛尾巴和腰上的“達(dá)札”（牦牛毛編制而成的彩色帶裙）在舞場翻飛，女人們旋轉(zhuǎn)成一朵朵移動的“塑料花”，不時掀起的高潮總使人熱血沸騰。

    弦子在德欽春節(jié)里的分量就更不用說了，每一個村寨不管什么時間都能聽到悠揚(yáng)的弦子，還有各村之間會組織弦子隊(duì)互相交流切磋，每逢這個時候，往往你來我往跳個通宵達(dá)旦還不知疲倦，場外的老人們也是忠實(shí)的觀眾，他們在欣賞舞姿和旋律的同時，還對弦子的唱詞總是回味無窮，老人們也照樣可以看到天明。

    春節(jié)是民俗文化大平臺

    除了歌舞文化，德欽的春節(jié)還是民俗文化最大的平臺，神山祭祀是村村寨寨必不可少的活動，在德欽，藏民對山水自然賦予了靈性，認(rèn)為自然也是和人一樣有著生命和思想，尊重自然演繹出的神山祭祀活動豐富多彩?！暗顿潯?藏語稱“百諧”，跳時全村每戶派一男丁盛裝出場，舞刀祈福。在斯農(nóng)村，“刀贊”是祭祀活動的重頭戲，這一天，不亞于一個盛大的服飾表演。相傳“百諧”是古時村民為消除戰(zhàn)亂，祈求平安的一項(xiàng)傳統(tǒng)祭祀活動，延續(xù)至今已經(jīng)成為一項(xiàng)傳統(tǒng)的民俗活動?！鞍僦C”既是祭祀活動的一個儀式，也是一個獨(dú)立的傳統(tǒng)民俗活動，村里每戶一個男丁在這一天必須參加“百諧”。“蘇夏”是村里男人最為隆重的帽子，他不同于金邊帽和狐皮帽，只有在最為隆重的活動中才戴上，長刀是“刀贊”的道具， “吉祥的日子里，我們一敬天地，賜給我們帶來幸福的生活，再敬尊敬的共產(chǎn)黨，為我們帶來平安吉祥，三敬慈祥的雙親，教會我們?nèi)绾巫鲆粋€好人……”朗朗上口的說詞伴著閃閃的刀光起舞，頗具康巴漢子的英武陽剛。

    春節(jié)里，德欽縣各個地方都有不同的習(xí)俗，射箭也是好些村落的春節(jié)活動之一，村里的男人們盛裝出場，在射箭場彎弓搭箭，從7、8歲小孩到50多歲的老人都要參加射箭，甭管你射得中靶子與否，笑聲里充滿了和諧和喜慶。像德欽縣的江坡村，在每年桃花盛開的季節(jié)，都要開展盛大的射箭節(jié)，全縣的射箭愛好者都前來一顯身手，康巴漢子們不僅射得一手好箭，還得會拉弦子，悠揚(yáng)的弦子聲可以給射手們加不少分，活動的初衷就是要求藏族男人必須能文能武。弦子聲聲，唱出了藏家兒女美好的生活，村里的女人戴上了各種金銀首飾，男人們手拉弦子，盡情歡暢的唱著、跳著，村里的老人們是忠實(shí)的觀眾，看著大家在舞場里的跳舞，他們也跟著笑得合不攏嘴，有些年輕人還不時跑出舞場到場邊老人們面前請教弦子的唱詞，老人們總是不厭其煩地傾囊相授，因?yàn)閳鐾獾臓敔斈棠桃捕荚?jīng)是弦子舞場的“明星”。

    春節(jié)是鄉(xiāng)親們幸福團(tuán)圓的節(jié)日

    不同于大城市的“封閉”，這里所說的“封閉”是鄰里之間缺少交流。德欽的春節(jié)往往都是吃“百家飯”，每天的活動使大家喜笑顏開，就連吃飯也是一次歡樂的活動。村村寨寨在春節(jié)里都有“涅瓦”（意為值司）每年輪流負(fù)責(zé)組織活動以及村里的“團(tuán)圓飯”。春節(jié)里，大家要集體宰殺牛羊，全村老少坐在一起，喝著青稞美酒，吃著大碗肉，那滋味一點(diǎn)不遜色于任何山珍海味。

    大家坐在一起， “當(dāng)諧”“ 卡夏”“祝酒歌舞”隨興而來。“當(dāng)諧”是藏區(qū)群眾在節(jié)慶之時的一種演講式的說辭，既有嚴(yán)格的典故說法，也有即興的說教。一般坐在首座的老人們開始說“當(dāng)諧”，其中既有傳統(tǒng)的孝老愛親、為人之道的說教，也有禮義廉恥規(guī)范的說教，當(dāng)然還有最美好的祝福。

    “祝酒歌舞”藏語叫“綽戲”，舞者都要盛裝出場，每個舞者手捧盅子，在盅口用酥油點(diǎn)綴，以示尊重，載歌載舞。在德欽，雖然每個村子的“祝酒歌舞”內(nèi)涵大致相同，但是卻有著許多的各地特色，特別是燕門鄉(xiāng)的部分村落，“祝酒歌舞”以其高亢嘹亮的歌聲和活潑灑脫的舞姿受到大家的喜愛，燕門鄉(xiāng)的“祝酒歌舞”也多次代表德欽縣參加外地的大型活動，頗受歡迎！

    “卡夏”是男女老少都特別喜愛的活動，詼諧幽默的話語總使大家捧腹大笑，平時的一些小毛病在“卡夏”中被無限放大，在笑聲中諷刺了不良習(xí)慣，約束了大家的行為。

    總之，春節(jié)里，德欽的每戶人家都沉浸在歡樂的海洋里，但凡在外地工作的、求學(xué)的、謀生的，都要想方設(shè)法回家過春節(jié)，因?yàn)槿甯咐相l(xiāng)親在一起不分彼此，團(tuán)團(tuán)圓圓的歡聚時光是任何物質(zhì)所不能比擬的。