○殷著虹

現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中，少劍波有這么一段唱段：“黨中央指引著前進(jìn)方向”；而現(xiàn)代京劇《沙家浜》里郭建光也有這么一段唱段：“毛主席黨中央指引方向”。在“文革”期間，這些京劇唱段在我們鶴慶縣廣為流傳，“樣板戲”的故事也家喻戶曉。那時我在縣城小學(xué)讀書，由于沒有學(xué)習(xí)用的課本，老師會把樣板戲的唱段拿來做語文教學(xué)，而剛剛到鶴慶的我，對“方向”一詞感到很新奇，原因是在很長一段時間里，我才辨認(rèn)出鶴慶人隨時隨地提及的“東南西北”方向。

應(yīng)該說“方向”不是一個神秘深奧的詞匯，可我在鶴慶縣讀書之前，是在今香格里拉市建塘小學(xué)上的學(xué)。在香格里拉，人們總是習(xí)慣用“前后左右”作為方位的代稱，至此我早已見慣香格里拉“前歌后舞”的場景，和那里的“左山右水”的風(fēng)光。但到了鶴慶后，卻讓我一下子被愣住了，總感覺鶴慶人不愛說“前后左右”方向，要把“前街后巷”，說成“南街北巷”；把“左鄰右舍”，也說成了“東鄰西舍”。這當(dāng)中最關(guān)鍵的問題在于，鶴慶人把所有的方位都鎖定為“東南西北”，脫口而出的方位也就盡是些“南北東西”。

兒時的我善于幻想，總覺得鶴慶人的頭腦里是不是有個“指南針”，要不然怎么會準(zhǔn)確說出東南西北？我進(jìn)了學(xué)校，老師安排座位，不是說座位在教室的左邊或右邊，而是要說南邊或北邊。剛到鶴慶后不久，參加學(xué)校組織的支農(nóng)活動，老師告訴我集合地點(diǎn)是：“走小路過東，見大石橋過南，在西邊的打場上?！弊屛乙粫r弄不清方向。而鶴慶人卻似乎習(xí)慣了這種拐直角彎的表述。明明可以說：“把坐椅向前挪一挪。”卻要說成是：“把坐椅往東邊（或其他方位）挪一挪?！泵髅骺梢哉f：“新華書店右邊有條巷子?！逼f成是：“新華書店北邊有條巷子?！鄙踔梁屯瑢W(xué)同坐一條長凳，他不說你：“坐進(jìn)去里面一點(diǎn)?！倍钦f你：“坐進(jìn)去西邊（或其他方位）一點(diǎn)?！?/p>

正由于那時我不懂東西南北方位，往往是：“別人走南我向北，人家說東我講西”。于是老師說我：“你不識方向?！北阆ば慕涛艺J(rèn)識東南西北。老師說：“夏天的太陽從正東升起，所以叫做：‘東方紅，太陽升’；太陽下山的一方是西邊，所以叫做：‘西邊的太陽就要落山了，鬼子的末日就要來到了’?！边€告訴我說：“面對東方伸開雙臂，左手方向是北，右手方向是南?！甭犅劺蠋煹慕陶d，我認(rèn)識了東南西北方位，但轉(zhuǎn)過幾個彎子過后，東西方向尚可辨認(rèn)，而南北方向卻遲遲反應(yīng)不過來，以至于我經(jīng)過了很長時間，才從“前思后想”轉(zhuǎn)變?yōu)?“東思西想”，從“左來右往”改變成為“南來北往”。當(dāng)認(rèn)清了方位，也才融入到鶴慶人的生活。

有道是：“西邊河水東邊流，北邊春風(fēng)南邊秀?！逼鹣任铱傄詾辁Q慶人總愛多此一舉，本來可以“前后左右”的簡單事情，卻偏要彎彎繞繞成了“東南西北”?？山?jīng)過入鄉(xiāng)隨俗過后，我不僅熟知了東西南北，還對鶴慶的方位了如指掌。但也抱著好奇的心理問過我舅舅：“鶴慶人怎么就喜歡說東南西北呢？”舅舅對我說：“鶴慶的山水朝南順北，鶴慶的文化東往西來，鶴慶城的街道井字形相交，鶴慶人說話辦事也就直來直去，從不拐彎抹角。”

正是認(rèn)知了：“東托石寶西九頂，北望玉龍南松桂，洪亮一樓鐘鼓響，仙鶴翔舞現(xiàn)吉慶?！钡您Q慶城池方位，我便更喜歡聽：“云鶴四方六個屯，北是辛屯南趙屯，母屯彭屯草海邊，東西田屯周王屯?！钡募亦l(xiāng)民謠。也就對東南西北隨口而來之后，我認(rèn)識到了以東南西北表示方位才是最準(zhǔn)確的，而用前后左右表示方位有諸多的“說不清，道不明”。這是因為面對或背靠參照物體的方向說事，總是得出截然不同的方位。

之后，我在鶴慶讀書生活幾年后，便又回到了以“雪山為城，金沙為池”的香格里拉。在香格里拉中學(xué)學(xué)地理時，我得利于鶴慶一方水土教我的東南西北，學(xué)習(xí)成績名列前茅。這之后學(xué)校開展通信兵技術(shù)訓(xùn)練，我在有線班學(xué)習(xí)，也因為我對東西南北方位能把握準(zhǔn)確，在考核通信線路架設(shè)和拆卸的備戰(zhàn)中，我所在班組便迅速完成了“戰(zhàn)斗”任務(wù)。正是腦海里有東西南北方位，成為了我成年后的一項生活技能，旅途中碰上迷路的事情，我很快便能辨出方向。一次我陪一隊客人到德欽縣調(diào)研，客人提出先到新開辟的巴拉格宗景區(qū)看看，可那時沒有導(dǎo)航也沒路標(biāo)，風(fēng)光秀麗的巴拉格宗讓司機(jī)沒有了方向。而在我指點(diǎn)下，我們順利走上了正路。爾后司機(jī)問我：“你是怎么知道方向的？”我說：“很簡單，車頭正對西下的落日，而左方向是南，右方向便是北。”

可人往往會有顧此失彼的情況，我認(rèn)識了東南西北，卻忽視了前后左右。曾記得在電視上看修建三峽大壩的節(jié)目，電視上有時講“三峽大壩左岸”，有時又講“三峽大壩右岸”。這便把我給鬧糊涂了，因為面對或背對水流方向，得出的卻是完全不同的左右方向。為此我為“左岸”和“右岸”之說陷入困惑，真不知為何不叫“南岸”和“北岸”。之后，我尋根到了父親的老家河南，在乘坐地鐵當(dāng)中，列車廣播不停地播報“左門”或“右門”的站點(diǎn)。這時我才恍然大悟，弄清了“左”和“右”的確切所指方向。

原來無論是水流、還是船舶、機(jī)車等，在拐來彎去的行進(jìn)過程中，不可能都處在固定的東南西北位置。于是國際慣例便用其行進(jìn)方向來確定方位，而且“左右”能讓人一目了然，所以是最常見的地圖方向語言。

隨著時代的發(fā)展進(jìn)步，我們國家的現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新成就。而在確定方向和方位當(dāng)中，各種軟件技術(shù)都可為我們提供生活服務(wù)。從而讓我們能準(zhǔn)確查詢、尋找地標(biāo)位置，搜索、導(dǎo)航到達(dá)目的地。而曾經(jīng)熟悉的“上下”、“前后”、“左右”的方位，則重新為我們勾畫出空間，呈現(xiàn)給我們東西南北的一路風(fēng)景。

有道是：“千山萬水連北京，東西南北皆順路?！爆F(xiàn)如今在祖國大地上，天南地北的高樓大廈正在崛起；四通八達(dá)的立體交通盡顯快捷。再回味當(dāng)年“樣板戲”的精彩唱段時，我認(rèn)為，日新月異的今天，早已穿越過了“樣板戲”戲文中的“前進(jìn)方向”，在紅旗舞東風(fēng)的新征程里，似戰(zhàn)鼓催征人向新的目標(biāo)邁進(jìn)。而當(dāng)年“樣板戲”唱段中的“中南海的明燈，照亮了祖國每寸河山（京劇《磐石灣》）”，“萬紫千紅分外嬌（京劇《紅色娘子軍》）”的景象，正獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷地再現(xiàn)在今天的風(fēng)光燦爛的歲月。