早想寫一篇有關(guān)七林旺丹的文章,只是因?yàn)橛行┑诙仲Y料沒有機(jī)會(huì)向他本人求正,就一直拖了下來。當(dāng)?shù)弥曳浅3缇吹乃虿≈委煙o效在昆明去世時(shí),采訪他的愿望也就成了遺憾。不過我所掌握的部分第一手資料仍值得一寫,以此作為我對(duì)他的追思和緬懷。 最初見到七林旺丹是上世紀(jì)六十年代初,記得那是1962年,我在獨(dú)克宗古城原中甸縣省立小學(xué)(今獨(dú)克宗小學(xué))讀書。有一天學(xué)校里來了一位身著藏裝頭戴狐貍皮帽,肩挎半自動(dòng)步槍,身材高大,相貌英俊的男青年。老師介紹說:“他就是被譽(yù)為雪山雄鷹的全國民兵英雄七林旺丹?!甭牭接⑿垡辉~,頓時(shí)讓我肅然起敬,我久久地注視著身邊的這位英雄。七林旺丹脖子上系著少先隊(duì)員給他獻(xiàn)上的紅領(lǐng)巾,面帶微笑站在師生們中間的場(chǎng)景,永遠(yuǎn)定格在我的記憶中。 上世紀(jì)五六十年代是崇尚英雄和英雄輩出的時(shí)代。朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,英雄戰(zhàn)士黃繼光用胸脯堵住敵人的槍眼,邱少云在烈火中永生,英雄連長楊根思抱著炸藥包撲向敵群,國際主義戰(zhàn)士羅盛教舍己搶救朝鮮落水兒童崔瑩。進(jìn)入和平建設(shè)時(shí)期,涌現(xiàn)了共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒,農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的典型陳永貴,工業(yè)戰(zhàn)線的典型王進(jìn)喜,商業(yè)戰(zhàn)線的典型張秉貴,環(huán)衛(wèi)戰(zhàn)線的典型石傳祥,為保衛(wèi)集體財(cái)產(chǎn)英勇犧牲的少年英雄劉文學(xué),為保護(hù)集體羊群被冰雪凍傷的草原英雄小姐妹龍梅、玉榮,各級(jí)干部的楷模、縣委書記的榜樣焦裕祿等等。 省內(nèi)離我們不遠(yuǎn)的滇西瑞麗縣金融衛(wèi)士女英雄徐學(xué)惠,為保衛(wèi)國家財(cái)產(chǎn)與劫匪英勇搏斗。我們身邊的七林旺丹,于上世紀(jì)五十年代后期平叛時(shí)突出重圍給解放軍送信,途中被同行的暗匪扎詩翁博擊傷,他不顧重傷與其搏斗,血染送信路,把信堅(jiān)持送到解放軍手中,為營救80多名被困戰(zhàn)友贏得了寶貴的時(shí)間,為保衛(wèi)新生的紅色政權(quán)建立了不朽功勛。他(她)們是那個(gè)時(shí)代涌現(xiàn)出來的英雄模范人物的典型代表,歷史會(huì)永遠(yuǎn)記住他們,人民會(huì)永遠(yuǎn)記住他們。 七林旺丹是英雄,在人們眼里,他又是一位極其普通隨和的人,用誠實(shí)、善良純樸等字眼形容他一點(diǎn)不過。不居功自傲是我對(duì)七林旺丹最深的印象,七林旺丹的英雄事跡被傳頌開來以后,請(qǐng)他到各種場(chǎng)合介紹英雄事跡是常有的事,他歷來實(shí)話實(shí)說,從不夸張,更不擺譜。獲得全國民兵英雄稱號(hào)后的很長一段時(shí)間,他踏踏實(shí)實(shí)地工作,與東旺的鄉(xiāng)親們一起用辛勤的汗水建設(shè)著家鄉(xiāng)。戰(zhàn)斗歲月里他是英雄,和平年代他是率領(lǐng)人民群眾改變家鄉(xiāng)面貌的創(chuàng)業(yè)帶頭人。我進(jìn)東旺當(dāng)工作隊(duì)員時(shí),聽當(dāng)?shù)厝苏f,許多大型機(jī)械設(shè)備都是他帶領(lǐng)大家分解后人工扛進(jìn)東旺的。新聯(lián)人民艱苦創(chuàng)業(yè)的事跡陸陸續(xù)續(xù)見諸報(bào)端后,被樹為云南省農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的先進(jìn)典型,當(dāng)時(shí)的口號(hào)是遠(yuǎn)學(xué)大寨近學(xué)新聯(lián)。1969年4月,在中國共產(chǎn)黨第九次全國代表大會(huì)上,七林旺丹當(dāng)選中共中央候補(bǔ)委員。要論位高,到目前為止,七林旺丹是迪慶歷史上的第一人。 1973年11月,我在東旺當(dāng)工作隊(duì)員時(shí),參加過由七林旺丹傳達(dá)中國共產(chǎn)黨第十次全國代表大會(huì)精神的會(huì)議。身居高位的七林旺丹身著一套軍便裝,穿一雙大布鞋,連襪子都沒有穿。傳達(dá)時(shí)的語氣與衣著一樣樸實(shí),沒有半點(diǎn)官腔。 純樸的七林旺丹,不僅自己感恩共產(chǎn)黨,感恩毛主席,感恩解放軍,還常常教育家鄉(xiāng)人民要常懷感恩之心,賣一個(gè)雞蛋也要想到國家。在他的教育下,東旺人民的國家和集體觀念極強(qiáng),我在勝利大隊(duì)當(dāng)工作隊(duì)員時(shí),有一次,工作隊(duì)食堂沒有菜,我便跑到附近的阿尼扎詩家去買雞蛋,我問老人家有沒有雞蛋賣?阿尼扎詩一本正經(jīng)地對(duì)我說:“雞蛋怎么沒有,但不能隨便賣。你知道嗎?國家把鹽巴、茶葉等生活必須品用汽車運(yùn)到翁水,再組織馬幫馱進(jìn)東旺,供應(yīng)我們老百姓,所以我們的東西不能賣給個(gè)人,只能賣給商店,完成上交國家的任務(wù)。”聽了阿尼扎詩給我上的“政治課”,我連忙解釋說:“我是縣里來的工作隊(duì)員,工作隊(duì)食堂沒有菜。我買去的雞蛋可以報(bào)給商店充你的任務(wù)數(shù)?!崩先寺牶舐詭敢獾貙?duì)我說:“對(duì)不起,我不知道你是縣里來的工作隊(duì)員,只要能充任務(wù)數(shù),我這里多的是雞蛋,你們隨時(shí)可以來買。”老百姓有如此強(qiáng)烈的國家觀念,這件事深深地教育了我。 從1969年到1979年的整整十年間,七林旺丹兼任著從最基層的新聯(lián)大隊(duì)黨支部書記到中共中央候補(bǔ)委員等一系列重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。擔(dān)任省委副書記,可謂位高權(quán)重。聽說當(dāng)時(shí)省里有不少人勸他把妻兒轉(zhuǎn)到昆明安排工作,可他沒有這樣做,妻兒們?nèi)允菛|旺的普通農(nóng)民。 1976年5月,我和東旺的五位基層干部到昆明省委黨校學(xué)習(xí),曾到過七林旺丹當(dāng)時(shí)在昆明的住所,這是一幢極高級(jí)又極單調(diào)的住所,室內(nèi)除行李和一套打酥油茶的餐具外一無所有。他對(duì)來自家鄉(xiāng)的基層干部們說:“如果我出差了,你們就到我的住處打酥油茶吧?!边@就是七林旺丹,一位永葆本色的高級(jí)干部。 1973年8月以前,云南一直存在著一種怪異的領(lǐng)導(dǎo)體制,迪慶、版納、德宏、怒江等四個(gè)民族自治州由麗江、思茅、保山地委行署代管,當(dāng)時(shí)在省里工作的七林旺丹向周恩來總理反映后才得以改變。 1973年8月,迪慶州正式從麗江地區(qū)分設(shè)出來,自主行使民族區(qū)域自治政策。分設(shè)后的第二年,即1974年,迪慶首次在州內(nèi)招工招干,當(dāng)時(shí)組織人事勞動(dòng)部門提出一個(gè)絕對(duì)的招工招干條件,規(guī)定只在藏族中招收。時(shí)任云南省委副書記、迪慶州委第一書記的七林旺丹得知此事后,及時(shí)糾正了這一不當(dāng)做法。七林旺丹說:“迪慶雖然是藏族自治州,但也包含其他民族,我們要搞五湖四海,迪慶的建設(shè)要靠州內(nèi)各民族的共同參與?!痹谄吡滞さ母深A(yù)下,那次招工招干才取消了民族限定。平日里也不時(shí)聽到有些人議論,說七林旺丹文化水平低,缺乏思想。但我認(rèn)為七林旺丹不僅有思想,而且很有見地。早在1956年,毛澤東主席在《論十大關(guān)系》中就把中國各民族的關(guān)系論述得十分透徹。指出:“鞏固各民族團(tuán)結(jié),來共同努力于建設(shè)偉大的社會(huì)主義祖國”。七林旺丹就是這一思想的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。 時(shí)事造英雄,是1957年那場(chǎng)平叛造就了七林旺丹,使他成為全國民兵英雄,成為享譽(yù)全國的雪山雄鷹。1995年,我到甘肅省甘南藏族自治州參加民族自治地區(qū)地方報(bào)的研討會(huì),甘南報(bào)社的總編輯苗志禮以仰慕的語氣關(guān)切地向我問及七林旺丹,我給苗總編介紹了七林旺丹當(dāng)時(shí)的情況,告訴他七林旺丹退休后居住在昆明,表示如有機(jī)會(huì)一定引見。聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的雪山雄鷹沒有因?yàn)闀r(shí)間的流逝被人們淡忘,省內(nèi)外許多正直善良的人都在關(guān)心關(guān)注著他。 七林旺丹對(duì)金珠瑪米有著深厚的感情,同樣金珠瑪米對(duì)這位民兵英雄也格外厚愛,我從一次看望七林旺丹的過程中感受到這一點(diǎn)。1989年夏季的一天,我和同在昆明讀成年人大學(xué)的中甸縣醫(yī)院醫(yī)生祁繼光一起去解放軍43醫(yī)院看望因病住院的七林旺丹,部隊(duì)醫(yī)院給七林旺丹安排了十分寬松的住院環(huán)境,也就是我們常說的高干病房。病房是一個(gè)大套間,里面是單身病房,外面是一間約30平米陳設(shè)齊全的會(huì)客廳。部隊(duì)醫(yī)院如此善待已不在高干行列的七林旺丹,我想更多地可能是一種英雄情節(jié)。 崇尚英雄是我們這一代人的共同情懷。1997年7月,時(shí)逢香港回歸,州委決定由州直機(jī)關(guān)工委牽頭,組織一場(chǎng)有州直機(jī)關(guān)、駐軍和武警參加的“慶七·一,迎香港回歸”的大型報(bào)告會(huì),報(bào)告人時(shí)任州委副書記熊勝祥事先特意跟我交待,一定要請(qǐng)七林旺丹參加?!捌摺ひ弧碑?dāng)天,州影劇院近千名州直機(jī)關(guān)、駐軍、武警的黨員參加,我們請(qǐng)七林旺丹、楊國昌等老領(lǐng)導(dǎo)在主席臺(tái)前排就座,報(bào)告會(huì)開得隆重?zé)崃?,頗具反響。 世態(tài)炎涼,人間百態(tài),雖然大多數(shù)人對(duì)七林旺丹一直持肯定贊許的態(tài)度,但有的人對(duì)七林旺丹的態(tài)度則隨著他的權(quán)力地位的變化而變化。1976年,我在原中甸縣委宣傳部工作時(shí),有一次到昆明省委黨校學(xué)習(xí),部里把刻一枚公章的任務(wù)交給了我。記得當(dāng)時(shí)刻一枚公章的等候時(shí)間少則一個(gè)月,可我在昆明的時(shí)間只有一個(gè)星期,為難之下我找到了省委黨校聯(lián)絡(luò)我們培訓(xùn)班的梁文龍老師,請(qǐng)他幫忙。梁老師是一位很熱心的人,他把我領(lǐng)到城里,連找了三個(gè)刻章處,并解釋說,他是七林旺丹家鄉(xiāng)來的,在昆的時(shí)間有限,希望特事特辦。最后找到的那位刻章師傅聽說我是七林旺丹家鄉(xiāng)來的,便答應(yīng)幫我加班。四年后的1980年我又到省委黨校學(xué)習(xí),碰到梁老師,我便向他問好,并感謝他上次幫忙。談話間他主動(dòng)問起了七林旺丹,我實(shí)情告訴他,七林旺丹最近在省委黨校高磽分部參加省里組織的“講清楚”學(xué)習(xí)班,梁老師接過我的話應(yīng)聲說:“是啊!是??!旺丹也該講講清楚了。”聽了這話我倒覺得有點(diǎn)怪怪的,梁老師對(duì)七林旺丹的態(tài)度前后怎么會(huì)有這么大的反差呢?這不是變成跟著嗅覺走的變色龍了嗎?其實(shí)跟著嗅覺走的不只梁老師。當(dāng)七林旺丹的地位發(fā)生變化以后,很多對(duì)七林旺丹的態(tài)度也發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)彎。 1985年,七林旺丹調(diào)回迪慶任州政協(xié)副主席,年過半百的七林旺丹只身在外,妻兒們?nèi)赃h(yuǎn)在離州府200多公里的老家東旺。平判時(shí)負(fù)過重傷的七林旺丹隨著年齡的增長,身體感到諸多不適,需要有人照料生活。七林旺丹多次要求州里有關(guān)部門為其女兒安排一份工作,以便照料他的生活,但七林旺丹的要求一直沒有得到解決。 英雄模范有高大的一面,也有普通的一面,他們也會(huì)碰到問題也會(huì)遇到難處,也需要人們的理解關(guān)心和幫助。 1987年11月,我在原中甸縣衛(wèi)生局局長的任上,有一天碰到時(shí)任原中甸縣縣長陳永生,他對(duì)我說:“老禹,七林旺丹身體不好,又只身一人在中甸工作,身邊需要有個(gè)子女照料一下,看看你能否幫個(gè)忙?”我說:“盡力吧?!睕]過幾天七林旺丹本人親自找到我,說了同樣的話。又說:“多次給州里反映,一直沒能解決。女兒的戶口問題已經(jīng)解決,人也很勤快,就是沒有文化。能不能安排在縣醫(yī)院當(dāng)個(gè)清潔工?”說完這番話,又操著東旺口音的藏話對(duì)我說:“扎!扎!恰普心麻綽!”(謝謝,請(qǐng)一定幫這個(gè)忙)。聽到眼前這位我一直崇敬的老領(lǐng)導(dǎo)向我說謝,我真的感到很過意不去。 恰好那年招工的權(quán)限下放到各用人單位,七林旺丹所講的情況是情理之中事,并且符合政策范圍。用人單位也需要,作為一局之長,本來我有把握拍著胸脯向七林旺丹說,包在我身上。但這不是我的風(fēng)格,我只是給七林旺丹說:“阿吾!我們一定研究?!碑?dāng)七林旺丹第二次來找我的時(shí)候,我還是說,一定研究,請(qǐng)他不必再來。但他仍不放心地來了四次。 在研究招工問題的局務(wù)會(huì)上,我首先把七林旺丹反映的情況提了出來。記得在會(huì)上我是這樣說的:“七林旺丹來找過我,說只身一人在中甸工作,年紀(jì)大了,身體又不好,需要有個(gè)子女照料生活,姑娘的戶口問題已解決,人也很勤快,就是沒有文化,要求安排在縣醫(yī)院當(dāng)個(gè)清潔工?!蔽野哑吡滞そo我說的原話在會(huì)上作了通報(bào),并首先講了我的意見,我說:“符合政策,工作也需要,安排在縣醫(yī)院當(dāng)個(gè)清潔工,有點(diǎn)文化更好,沒有文化也干得了?!本掷飬⒓友芯康钠渌硕籍惪谕暤卣f:“應(yīng)該解決?!本瓦@樣,七林旺丹的女兒知詩卓瑪被安排在縣醫(yī)院當(dāng)了一名清潔工。 早在上世紀(jì)六十年代初我就見過七林旺丹,后來也多次碰過面,心中雖一直崇敬,彼此真正認(rèn)識(shí)是在1987年以后。生活中不時(shí)會(huì)有巧合,七林旺丹被評(píng)為全國民兵英雄以后,又被譽(yù)為雪山雄鷹,他的英雄事跡被編入云南省小學(xué)教科書,被搬上文藝舞臺(tái)。上世紀(jì)六十年代初,迪慶州文工團(tuán)曾多次演出二人劇《雪山雄鷹》。小時(shí)候我們也學(xué)著州文工團(tuán)在村里演出《雪山雄鷹》,我扮演七林旺丹,摹仿劇還頗受村里父老鄉(xiāng)親的喜愛。沒想到幾十年后扮演過七林旺丹的我能為現(xiàn)實(shí)生活中碰到難題的七林旺丹做一件實(shí)事。 七林旺丹生前寫了一本書,書名叫《迎著金太陽飛翔》,我很欣賞這本書的書名,從七林旺丹被譽(yù)為雪山雄鷹的那一刻,他一生都在迎著金太陽飛翔。東方紅,太陽升,中國出了個(gè)毛澤東……。北京有個(gè)金太陽,照得大地亮堂堂……。這些都是唱響中國大地,頌揚(yáng)偉大領(lǐng)袖毛澤東的歌曲。永遠(yuǎn)向著金太陽,一生熱愛毛主席,對(duì)七林旺丹來說是堅(jiān)定不移的。 2009年5月,北京的一位朋友,與我們一同做青年創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的張惠玲老師到迪慶跟蹤考察項(xiàng)目,在入住的酒店大堂里看到《迎著金太陽飛翔》這本書,想買回北京閱讀,可酒店的管理人員不肯賣,我答應(yīng)日后要一本帶給張老師,2010年我去北京開會(huì)途徑昆明,特意到金牛小區(qū)七林旺丹住處為張老師要書,聽說北京的朋友要看他出的書,七林旺丹高興地給了我一本。 當(dāng)我走進(jìn)七林旺丹的客廳,客座對(duì)面的墻體上掛著兩幅勾滿了大大小小毛主席像章的錦章,看到這兩幅錦幛,我頓時(shí)領(lǐng)悟到七林旺丹的內(nèi)心世界。毛主席生前多次接見過七林旺丹,在七林旺丹心中毛主席是永遠(yuǎn)不落的金太陽。 76歲的七林旺丹,看上去精神狀態(tài)還好。我關(guān)切地問他身體可好?他說:“最近還好。”交談中他向我表達(dá)了還想出一本書的愿望,他說:“想請(qǐng)一個(gè)有點(diǎn)文化功底,懂藏話且有點(diǎn)時(shí)間的人來幫忙?!蔽叶囊馑?,但由于我當(dāng)時(shí)正在幫助團(tuán)州委做青年創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目,再說昆明香格里拉兩地相距太遠(yuǎn)。七林旺丹是位極其厚道的人,答應(yīng)他的事一定要兌現(xiàn),而且要做好。做不到的事就不能勉強(qiáng),更不能蒙人,所以我只好請(qǐng)他另找適合的人。那是我和七林旺丹交談時(shí)間最長的一次,我們談了許多。臨別前我請(qǐng)七林旺丹與我一起在“像章墻”前留影,那天沒有其他客人,那張照片還是七林旺丹的夫人拉楚大姐給我們照的。 七林旺丹一生雖有起落,但他賦予時(shí)代和時(shí)代賦予他的仍成正比例。在他退出政壇和淡出人們的視線以后,仍有不少人關(guān)心關(guān)注著他,大多數(shù)人能公正地看待和評(píng)價(jià)七林旺丹。他退休以后,云南省委、省政府為他安度晚年提供了相對(duì)優(yōu)越的條件。這些都是大家所樂見的。 2016年4月7日,在他走完不平凡人生路的時(shí)候,4月11日,迪慶州委、州政府、州政協(xié)在昆明為他舉行了隆重的遺體告別儀式,再一次喚起家鄉(xiāng)人民和所有熟悉七林旺丹的人對(duì)他的追思。愿迪慶人民的好兒子七林旺丹一路走好,永遠(yuǎn)迎著金太陽飛翔。(禹中玉) |