“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天?!倍潦且荒昀镓ニ墓?jié)之一,在古代,又稱冬節(jié)、長至節(jié)、亞歲。據(jù)說起源漢代,盛行唐宋。 先看唐朝的冬至,“天時(shí)人事日相催,冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線,吹葭六管動(dòng)飛灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。”這是杜甫《小至》里的冬至,可以感受到詩人的心情也是“陽生春又來”,你看,室內(nèi)宮女繡紋添線,玉管葭莩灰飛;室外柳枝舒展,梅花欲放,陽氣回升,春天很快就要來了?!昂愺A里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人?!边@是白居易筆下的《邯鄲冬至夜》,可以想象,詩人身處異鄉(xiāng),燈前抱膝獨(dú)坐,思念家人此時(shí)在念叨漂泊在外的他。游子佳節(jié)倍思親既是一種鄉(xiāng)愁,也是一種幸福。 “井底微陽回未回,蕭蕭寒雨濕枯荄。何人更似蘇夫子,不是花時(shí)肯獨(dú)來?!边@是宋代的冬至,是蘇軾《冬至日獨(dú)游吉祥寺》里的閑情逸致,想想,風(fēng)蕭蕭雨霏霏,枯草濕了,又不是賞花時(shí)節(jié),可誰又有詩人這份獨(dú)游寺廟的雅致呢?不過,他的同胞弟弟蘇轍在他的《冬至日》里也自得其樂:“佳節(jié)蕭條陋巷中,雪穿窗戶有顏風(fēng)。出迎過客知非病,歸對(duì)先師喜屢空?!币粋€(gè)以簞食瓢飲,居于陋巷,卻不堪其憂、不改其樂,把儒賢顏?zhàn)赢?dāng)“先師”來景仰的人,是怎樣的一種境界?如此兄弟倆,不都是在十丈紅塵里,守得一方自己的凈土? 那么,同時(shí)代的朱淑真又有怎樣的《冬至》呢?且看:“黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催,陰伏陽升淑氣回??氨阋崎L至日,梅花先趁小寒開?!焙靡粋€(gè)喜慶熱鬧節(jié)日:擊樂聲聲,陽氣回升,葵影移動(dòng),寒梅花開??申懹蔚亩羺s顯得寂靜清貧,“今日日南至,吾門方寂然。家貧輕過節(jié),身老怯增年。”原來,歲數(shù)大了,詩人也怕添歲。 在眾多寫冬至的詩詞里,要數(shù)元代尹志平的為最,“六陰消盡一陽生,暗藏萌,雪花輕。九九嚴(yán)凝,河海結(jié)層冰。二氣周流無所住,陽數(shù)足,化龍升。”正如有人說的“其生機(jī)暗涌,天心契合,人心朗潤,與時(shí)光同道,與自然同理,不愧為經(jīng)典之作!” 古人的詩情詞意豈止道出了冬至的自然規(guī)律、時(shí)令玄機(jī)?更是闡明了冬至的深意和本旨。(何宇翔) |