走進覺悟社當年社員開會的房間，桌子中間擺放的一盤紙條格外引人注目，周恩來“伍豪”和鄧穎超“逸豪”的筆名就誕生于此。

“為了斗爭的需要，覺悟社社員們采取抓鬮的辦法，以號取名?！?月19日，天津覺悟社紀念館助理館員遲愛民講述了102年前的情景：當時年紀最小的鄧穎超抓到了最小數(shù)字1號，所以叫“逸豪”。周恩來抓到5號，就取名“伍豪”。

時間回到1919年那個思潮澎湃的年代。在天津，以周恩來為代表的一批以天下為己任的先進分子，在眾多新思潮中艱難地探索革命真理。通過覺悟社的鍛煉和洗禮，其主要成員成長為我國早期的共產(chǎn)主義者。周恩來也在這個時期成為馬克思主義的宣傳者。

誕生：沖破封建束縛探索革命真理

覺悟社成立于“五四”運動在天津發(fā)展到最高潮的階段。

覺悟社紀念館中的一張合影，記錄下了這一張張充滿青春朝氣的臉龐。他們神色凝重，目光堅定，這些人就是覺悟社成立之初的部分社員。

“這個比一般學生愛國團體更加嚴密的組織的成立，源于之前一次赴京請愿斗爭?！边t愛民介紹，1919年9月2日，周恩來等天津各界聯(lián)合會、學生聯(lián)合會、女界愛國同志會的先進青年在返津途中，經(jīng)過交流，一致認為，應(yīng)該成立一個研究新思潮，探索革命真理，沖破封建習俗束縛，由男女同學共同組建的團體。

1919年9月16日，在天津東南角草場庵天津?qū)W生聯(lián)合會辦公室里，革命青年團體覺悟社誕生了。出席成立會的男女各10名成員成為最初的社員，包括周恩來、鄧穎超、馬駿、劉清揚、郭隆真等。

周恩來執(zhí)筆起草了《覺悟的宣言》。覺悟社成立后，以“革心”和“革新”的精神組織演講，出版刊物《覺悟》，探討研究新思潮，很快就成為天津?qū)W生愛國運動的中堅力量。

引領(lǐng)：覺悟社成立5天后李大釗應(yīng)邀前來

在波瀾起伏的斗爭中，周恩來和覺悟社社員們迫切感到，要用先進思想武裝頭腦。

覺悟社社員諶小岑曾回憶道，在覺悟社成立后第5天，我國最早的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨先驅(qū)李大釗就應(yīng)邀到覺悟社座談。李大釗聽完鄧穎超對覺悟社的介紹后，對覺悟社深表贊許，他表示“覺悟社是男女平等、社交公開的先行”。

在李大釗的啟發(fā)下，覺悟社成員閱讀了李大釗發(fā)表在《新青年》上的《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》等文章。還邀請徐謙、包世杰、錢玄同、劉半農(nóng)等來演講，并召開討論會。

天津市委黨校文史教研部副主任徐娜表示，覺悟社社員們學習、討論中國最早的馬列主義文獻，并積極投身實踐斗爭，為他們選擇信仰馬克思主義、走上共產(chǎn)主義道路進行了最初的啟蒙與引導(dǎo)。

影響：覺悟社多人加入中國共產(chǎn)黨

1920年1月29日，在抵制日貨的斗爭中，周恩來、馬駿等人被捕，成立僅4個月的覺悟社受到沉重打擊。紀念館展廳中的兩本書《警廳拘留記》和《檢廳日錄》，記錄了青年們斗爭的艱難和殘酷。身陷囹圄的周恩來先后用6個晚上，向獄友介紹馬克思主義學說。出獄后，編寫了3.5萬字的《警廳拘留記》和《檢廳日錄》。在后來旅法期間，周恩來說“我的思想是顫動于獄中”，可以說這是周恩來馬克思主義世界觀形成的重要時期。

1920年11月，隨著周恩來、劉清揚、郭隆真等人赴法國勤工儉學，覺悟社的社員們開始星散，覺悟社的集體活動停止……

覺悟社存在的時間雖然不長，但為一批年輕人樹立馬克思主義信仰奠定了堅實基礎(chǔ)。徐娜表示，覺悟社作為“五四”運動爆發(fā)之后在天津影響最廣泛、作用最突出的進步學生組織，其表現(xiàn)出的反對封建主義、憎恨一切剝削和壓迫的進步思想，為接受馬克思主義作好了準備。隨后，遠赴歐洲勤工儉學的周恩來加入中國共產(chǎn)黨八個發(fā)起組之一的巴黎共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人之一，而其他的覺悟社主要社員如馬駿、鄧穎超、郭隆真等都加入了中國共產(chǎn)黨，成為革命的骨干力量。 

（來源： 科技日報 記者 陳曦）