1949年7月1日，滇西北的劍川、蘭坪、維西、麗江、鶴慶等縣先后解放。消息傳到中甸（今香格里拉市），不斷沖擊著中甸的政局。中甸、德欽、維西的僧俗民團(tuán)總指揮汪學(xué)鼎迎合國民黨末任中甸縣縣長張祖年，勾通歸化寺，于7月19日在中甸縣衙門召開大寺老僧、營官、千總、老民等參加的“吹云會議”，并敲鑼打鼓，繞城游行，宣布中甸解放。同時成立了“維持會”，并致函滇西工委，稱：“竭誠擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，愿在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為人民服務(wù)，并向有關(guān)方面請求派員指導(dǎo)工作?！钡嵛鞴のC合多方面情況分析，認(rèn)為穩(wěn)定涉藏地區(qū)，打開涉藏地區(qū)的門戶，必須對涉藏地區(qū)擴大正面影響。于是麗江縣政務(wù)委員會于7月25日發(fā)布了《麗江政務(wù)委員會通知》交字第8號，中共滇西工委和人民自衛(wèi)軍指揮部發(fā)布了《告滇西少數(shù)民族同胞書》。

經(jīng)滇西工委研究決定，由麗江后勤分部主任、“雪山社”首領(lǐng)李烈三協(xié)助工委委員王以中，以盡可能選派與汪家有過交往、關(guān)系密切的同志為成員的原則，組成了包括麗江后勤分部警衛(wèi)班長木尚訓(xùn)帶領(lǐng)的加強警衛(wèi)班18人以及金江特區(qū)正副書記趙鼎、魯亮根（劍川人），和承宗（中甸金江上所邑人，中共黨員）、翻譯員鐘秀生（德欽人），聯(lián)絡(luò)翻譯員和鑒堯（中心鎮(zhèn)人）、后勤管理趙子鵬等29人組成的代表團(tuán)，進(jìn)中甸與汪學(xué)鼎談判中甸和平解放事宜。但在這緊要關(guān)頭，維西發(fā)生“葉枝事件”，王以中前往做穩(wěn)定工作，錯過了和談時機。此時，省政府主席盧漢委任居心叵測的汪學(xué)鼎當(dāng)副縣長，代表團(tuán)意識到此行必定兇多吉少，但王以中等人已將生死置之度外，毅然率領(lǐng)代表團(tuán)進(jìn)入中甸。

8月27日，王以中率領(lǐng)的代表團(tuán)到達(dá)小中甸向卡村汪學(xué)鼎家，當(dāng)時只有千總汪曲批在家，他告訴代表團(tuán)汪學(xué)鼎已去縣城，不知何時回來。千總派人放了一陣槍，迎接代表團(tuán)的到來。并提出在院內(nèi)比試槍法，看誰能射中半個煙頭，以此試探代表團(tuán)的槍法。李烈三、木尚訓(xùn)二位彈無虛發(fā)。圍觀的群眾都露出驚訝的表情，汪曲批也暗暗吃驚。代表團(tuán)在汪學(xué)鼎家等了兩天后，汪學(xué)鼎才派人前來通知，請代表團(tuán)到多土村（縣城到汪家所在地向卡的中間村子）會晤。汪曲批護(hù)送代表團(tuán)到多土村時，又接到汪學(xué)鼎通知，要代表團(tuán)到縣城見面。代表團(tuán)進(jìn)城后，在華僑馬鑄材家安置宿營，并應(yīng)邀到武廟做客。

當(dāng)時，云南全境乃至滇西北均面臨敵我拉鋸戰(zhàn)的形勢。滇西工委對汪學(xué)鼎死心踏地跟國民黨走的思想估計不足，在滇康反動當(dāng)局的策動下，汪學(xué)鼎在就任副縣長時恐嚇宣傳說：“原來云南省還沒有解放，劍川、麗江是土共鬧的，中甸已經(jīng)有共產(chǎn)黨。有膽量的就請站出來，讓大家見識見識，今天不敢站出來，明天若發(fā)現(xiàn)跟麗江解放區(qū)的人來往勾結(jié)，不要怪我喜歡殺人，會抄家滅族。中甸不能解放，誰敢宣揚‘打倒惡霸，打倒汪學(xué)鼎’，就一個一個殺頭示眾?！辈⒔璁?dāng)天唱戲筵席之機，在縣城一些人家中暗藏了一批殺人暴徒，準(zhǔn)備向城區(qū)地下黨員何其昌、劉漢勛等人下毒手。此時，滇西工委代表團(tuán)的到達(dá)，打亂了汪學(xué)鼎的計劃。晚上何其昌、劉漢勛、趙寶鶴來匯報汪學(xué)鼎的變化情況。王以中等人交代他們注意隱蔽，提高警惕，防止汪學(xué)鼎一行破壞。至于代表團(tuán)，王以中估計汪學(xué)鼎他們還不敢公開加害，一切按計劃進(jìn)行。

8月30日午后，滇西工委代表團(tuán)與汪學(xué)鼎在陳延年家協(xié)商有關(guān)和平解放中甸的事宜。代表團(tuán)向土司頭人、藏漢紳耆贈送了見面禮，分發(fā)了《約法八章》和《告滇西少數(shù)民族同胞書》。王以中說明了代表團(tuán)的來意，宣傳了解放戰(zhàn)爭的形勢和國民黨必然覆滅的命運，希望藏漢同胞和各界人士跟著共產(chǎn)黨走解放的道路，又講了黨對民族地區(qū)的民族政策，揭露和批駁了各種謠言。汪學(xué)鼎指桑罵槐地發(fā)泄了一通，表達(dá)出對江邊一線群眾反“三征”，打擊個別反動地霸的不滿，說國民黨是漢人、共產(chǎn)黨也是漢人，他只知道國民黨，只聽國民黨的，反正昆明怎么辦，他就怎么辦。第二天（8月31日）上午，代表團(tuán)再次在劉恩家與汪學(xué)鼎會談，李烈三講了自己如何跟共產(chǎn)黨走上革命道路的親身經(jīng)歷，講了麗江習(xí)自誠專員和平起義的事例，指明這是大勢所趨，人心所向，也是中甸各界唯一可以選擇的正確出路。稱贊汪學(xué)鼎請代表團(tuán)來商談和平解放中甸的決策，是識時務(wù)之舉。王以中又簡要地重述了前一天講過的話，指出盧漢早晚也會走和平起義的道路。汪學(xué)鼎表面上態(tài)度略有緩和，他回贈禮物后推托說：“中甸和平解放的事，要與東旺、鄉(xiāng)城的頭人商量后才能定。我先回向卡，殺好牛，準(zhǔn)備酒宴迎接你們到小中甸住幾天，我們再繼續(xù)談，問題是可以解決的?！逼鋵嵧魧W(xué)鼎已在當(dāng)天，指使翁水澤央念哇、東旺卡張念哇格吧，將躲藏在城里的匪徒帶到箐口設(shè)伏。

9月1日早晨，汪學(xué)鼎派人催公杰民走，留下魯茸汪堆跟蹤代表團(tuán)。當(dāng)天代表團(tuán)到噶丹·松贊林寺，與八大老僧互贈禮品，講明來意。談判間隙，代表團(tuán)還走訪了部分開明人士，做了一些疏導(dǎo)工作。根據(jù)局勢和汪學(xué)鼎活動情況分析，代表團(tuán)認(rèn)為公開行動極為危險，汪學(xué)鼎有暗下毒手的跡象，和平談判的成功率極低，應(yīng)按黨組織原則，進(jìn)行秘密斗爭。

9月2日晚，王以中為城區(qū)建立了黨支部，并召開會議，經(jīng)研究決定由城防義務(wù)大隊派人護(hù)送代表團(tuán)至小中甸，再由魯茸汪堆派馬隊護(hù)送到金江。

9月3日午后，代表團(tuán)出發(fā)前，魯茸旺堆當(dāng)眾說：“這么多馬隊去送什么？代表團(tuán)的安全我包了?！庇捎趯︳斎淄训奶岱啦粔?，李烈三同意由魯茸汪堆陪同回小中甸。城防義務(wù)大隊的人員歡送代表團(tuán)出南門后就返回了。魯茸汪堆騎一匹速度很快的棗騮馬，說是讓代表團(tuán)在后面跟著走，他們上前打斑鳩。王以中、李烈三、和承宗和趙子鵬與魯茸汪堆同行，警衛(wèi)班和工作人員隨牲口貨物走。走到箐口，前后人馬拉開了近兩公里的距離。行至林深路窄的箐口附近，魯茸汪堆趁人不注意，忽然催馬急奔上前，王以中說了聲：“他怎么丟下我們跑了，有問題，得追上他?！?人策馬急追，至夾口子瑪尼堆旁，突然四面林中亂槍齊發(fā)，因馬跑得快，無人中彈，跑在前面的王以中、李烈三跳下馬來，跑到溝邊林中，順溝鉆入密林，王以中躲在被洪水沖空的土穴下面，匪徒幾次到溝邊及洞頂搜索，都未發(fā)現(xiàn)。李烈三還了一梭子彈后沖到箐底，因寡不敵眾被匪徒捉住。和承宗、趙子鵬跳下馬，左右還擊，子彈打光了，也被匪徒擒住。因趙子鵬當(dāng)過仁和昌商號的馬鍋頭，與汪學(xué)鼎有過生意往來，匪徒中有熟人，被釋放了；而和承宗誓死不屈，用藏話痛罵匪徒，被匪徒捆在一棵樹上腳踢、棒打、石頭擊、皮鞭抽、刀子割，最后壯烈犧牲。警衛(wèi)班聽到槍聲，疾奔前來救援，但也陷入匪徒的包圍圈。由于地形不熟，加之?dāng)橙嗽诎?，木金泉、和國珍中彈犧牲，和榮興、木尚訓(xùn)、和繼良、和開泰、王道生負(fù)傷，警衛(wèi)班機槍手登上西南山坡射擊，打死敵一人，打散了匪徒的包圍圈。雖然警衛(wèi)班打散了匪徒的包圍，但代表團(tuán)也被這突如其來的伏擊打得零零散散，失去了統(tǒng)一的指揮，后來失散的同志陸續(xù)到桃安閣（村名）集中。

李烈三被押到魯茸汪堆家的私牢里，遭受嚴(yán)刑拷打，要他承認(rèn)背叛了“雪山社”的兄弟，出賣了中甸縣，聲明脫離共產(chǎn)黨。李烈三據(jù)理說明引導(dǎo)“雪山社”走向光明的革命道路是正確的，并嚴(yán)厲斥責(zé)魯茸汪堆等人當(dāng)面和談，背后搞突然襲擊是違反藏族傳統(tǒng)習(xí)俗的可恥行徑；要求與汪學(xué)鼎當(dāng)面說理。魯茸汪堆假裝答應(yīng)，在途中兇殘地把李烈三強行按入水中致其窒息而死，并把尸體運到發(fā)生激戰(zhàn)的箐口，搞了假現(xiàn)場。數(shù)日后，城區(qū)地下黨支部發(fā)現(xiàn)李烈三的尸體，請楊連、松仁任將尸體安葬在河邊。李烈三的手槍和手表被魯茸汪堆拿去送了人。

土匪騎著代表團(tuán)的馬，馱著貨物來到諾西村唐布楊發(fā)春家開晌，楊發(fā)春認(rèn)出代表團(tuán)的馬，借口去割蕎子想上城報告。匪徒看出他的心事，說：“我們知道你要上城，請幫我們帶一封信去?！逼鋵?，汪學(xué)鼎早有預(yù)謀，信也事先寫好，是寫給趙寶鶴的。信中說，鄉(xiāng)城商人在麗江時，槍支被李烈三他們沒收了，人被關(guān)押，現(xiàn)在是來報仇的，落款署名鄉(xiāng)城人。汪學(xué)鼎等人做了壞事，卻用卑鄙的手段轉(zhuǎn)嫁于人，可謂罪惡滔天，陰險狡詐。

9月4日，代表團(tuán)到共卓村找魯茸汪堆，方知王以中、李烈三、和承宗下落不明，魯茸汪堆還按照汪學(xué)鼎的意思說：“你們的人在麗江普濟寺提了鄉(xiāng)城人的7支槍，所以昨天鄉(xiāng)城人到箐口來報仇。土匪要的是槍，你們現(xiàn)在帶著槍性命難保，何不如把槍先寄在我們這里，我保證護(hù)送你們安全翻過雅哈雪山（空心樹），渡過金沙江?！钡麑τ嘘P(guān)王以中、李烈三等人的情況只字不提。9月5日，大家把16支長槍、3支手槍、10枚手榴彈寄給魯茸汪堆收藏，持魯茸汪堆的收據(jù)回到麗江。

被打散的王以中等到天黑，走出溝壑，原路摸回了城，翻墻進(jìn)入縣衙門，叫醒縣長張祖年，才得以躲身。張祖年派人去找何其昌，商量如何送王以中出境。9月5日夜，城區(qū)黨支部派城防義務(wù)大隊先把偽裝成藏族群眾的王以中送到西公牛場，然后由松永年、阿努谷汪丹2人經(jīng)過五境倉覺過金沙江，順利地把王以中送到巨甸區(qū)委會。

9月6日，金江特區(qū)黨組織根據(jù)滇西工委的指示，派蔣杰到箐口處理善后工作。城區(qū)黨支部請城防義務(wù)大隊出面，派牛金斗、楊連、松仁任等人就地掩埋了和承宗、木金泉、和國珍3位烈士的遺體，通過更覺活佛書寫的藏文通行證，將負(fù)重傷的和榮興、和繼良、和開泰、王道生等人抬到小中甸，再請人馬送到上江，轉(zhuǎn)送巨甸等處醫(yī)治。直到1959年4月，汪學(xué)鼎才檢討承認(rèn)整個事情是他策劃指使的。

代表團(tuán)堅定不移地執(zhí)行黨的民族政策和統(tǒng)戰(zhàn)政策，在箐口事件中付出了血的代價，用實際行動爭取團(tuán)結(jié)了民族頭人汪學(xué)鼎，用生命換來了民族團(tuán)結(jié)，在中甸歷史上寫下了壯烈的篇章。    （胡建全 整理）