德沃爾金

編者按：2017年11月20日至21日，“中國(guó)·哈爾濱國(guó)際邪教問(wèn)題研討會(huì)”在哈爾濱召開(kāi)。來(lái)自俄羅斯的宗教與異教研究中心聯(lián)合會(huì)總裁德沃爾金博士在本會(huì)上作了題為《邪教反社會(huì)反人類本質(zhì)》的發(fā)言。內(nèi)容如下：

我們城市中出現(xiàn)了大量宗教團(tuán)體和組織，每個(gè)宗教組織都自稱掌握真理，能夠拯救你，幫助你解決所有問(wèn)題，達(dá)到前所未有的成功。以前只是傳聞，有的未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這就是邪教。

邪教被稱為破壞性迷信，破壞信徒的權(quán)利并通過(guò)“精神控制”對(duì)其進(jìn)行迫害。邪教是由追隨某些具有超凡能力領(lǐng)袖的狂熱分子組成。但在20世紀(jì)邪教出現(xiàn)了某些新的現(xiàn)象，即系統(tǒng)利用現(xiàn)代心理學(xué)向人的意識(shí)施壓，控制人的思想、感情和行為。操縱信徒，使信徒心理、財(cái)產(chǎn)和身體上的遭受傷害。

邪教頭目打著宗教、心理治療、保健、教育、科學(xué)認(rèn)知、文化等旗號(hào)，掩蓋自己的騙人目的。邪教將自己凌駕于社會(huì)和家庭之上，反對(duì)社會(huì)和家庭。邪教思想在社會(huì)或經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期尤其普遍，可導(dǎo)致狹隘、偏執(zhí)和極端主義。

邪教將自己比喻成最幸福的載體，邪教經(jīng)常用欺騙、避而不談及強(qiáng)迫性宣傳來(lái)吸引新信徒，同時(shí)經(jīng)常通過(guò)犯罪手段獲取利益和擴(kuò)大影響力。邪教成員無(wú)條件服從自己神化的領(lǐng)袖。邪教常常利用精神麻醉控制信徒，麻痹信徒思想，同時(shí)產(chǎn)生興奮和依賴。

邪教利用以下方式能夠長(zhǎng)時(shí)間控制自己的信徒：與外界隔離，社會(huì)團(tuán)體壓力，罪過(guò)，恐懼，“愛(ài)的轟炸”，強(qiáng)化灌輸，非個(gè)性化，勞累和疲憊，對(duì)合理思維的不信任，控制語(yǔ)言，監(jiān)控男女交往等。

如果國(guó)家開(kāi)始反邪教，邪教組織就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)良知自由觀點(diǎn)。邪教假借傳統(tǒng)宗教鉆法律空子完成自己的活動(dòng)。

邪教是如何進(jìn)行招募的呢？例如，有人要請(qǐng)你加入一個(gè)新的優(yōu)秀的公司，那里將是歡樂(lè)和美好，是真正的“聚會(huì)”。邀請(qǐng)你向最權(quán)威的佛教老師學(xué)習(xí)氣功。

第一次見(jiàn)面時(shí)邪教招募者就應(yīng)開(kāi)始進(jìn)行洗腦，如果不那么做，就沒(méi)什么可害怕的了。他們的任務(wù)是用任何的借口吸引你，將你拉進(jìn)教會(huì)。在那里，他們的受害者可能陷入那樣的心理壓力中，很難擺脫。一個(gè)年輕人進(jìn)入一個(gè)團(tuán)結(jié)的邪教組織，這個(gè)邪教組織成員按照一定的方式行事，但同時(shí)邪教成員會(huì)盡一切可能吸引新信徒。

我們國(guó)家傳統(tǒng)上是多宗教的，在國(guó)家歷史中信仰不同宗教的人彼此并肩生活，尊重彼此的信仰，自由并明智地決定自己宗教信仰。但是邪教正企圖剝奪人的這種權(quán)力。

“法輪功”邪教宣稱批評(píng)其理論和實(shí)踐的所有人是魔，并向他們表示仇恨。這如何與他們的“真善忍”原則相一致？

我們談了很多有關(guān)邪教骨干分子外流的問(wèn)題，這意味著邪教分子到了國(guó)外。但邪教骨干分子內(nèi)部流動(dòng)更加危險(xiǎn)。邪教分子尋求有才能、精力充沛、聰明的年輕人和女孩。

所有邪教的目的不僅是招募無(wú)辜青年，而且覬覦權(quán)力。他們的企圖不是立即獲取利益，他們投資，增加自己影響力并準(zhǔn)備奪取政權(quán)。

邪教與基督教沒(méi)有任何關(guān)系，邪教利用基督教符號(hào)和術(shù)語(yǔ)，直到稱自己為教會(huì)，對(duì)我們而言這不是簡(jiǎn)單的褻瀆，我們看到邪教試圖為輿論創(chuàng)造可以接受的組織形象，使尋求基督的人們誤入歧途。如果說(shuō)談起中國(guó)的相關(guān)情況，那么可以說(shuō)說(shuō)中國(guó)的邪教“全能神”。同樣，該邪教與佛教、伊斯蘭教以及其他傳統(tǒng)宗教無(wú)任何關(guān)系。而“法輪功”創(chuàng)始人李洪志或和日本恐怖邪教組織奧姆真理教的創(chuàng)始人麻原彰晃（Shoko Asahara）均稱自己為佛教大師。

對(duì)非宗教國(guó)家而言，邪教的破壞性或是集權(quán)性不是由他們的信仰決定，而是有他們的活動(dòng)方式?jīng)Q定。如果有人喜歡相信，那么李洪志就能夠?qū)?0歲的老婦人變成20歲的姑娘，根據(jù)他們的規(guī)則，這是他們自己的事情。但是公民應(yīng)該得到保護(hù)，防止受到那些邪教分子影響。如果為招募新成員，邪教分子使用欺騙、催眠、操縱等奇特控制意識(shí)的方式，那么顯然，邪教以最無(wú)恥的方式侵犯了人權(quán)。

邪教用最基本的形式破壞公民權(quán)利，他們把無(wú)知的人變成奴隸。經(jīng)驗(yàn)證明，進(jìn)入邪教的人將遭受?chē)?yán)重傷害。他們的家庭遭到破壞，健康受到損害，失去金錢(qián)和財(cái)產(chǎn)。

人離開(kāi)邪教，完全恢復(fù)和回歸正常生活需要2年。某些邪教比其他邪教產(chǎn)生的后果嚴(yán)重。

邪教是致命的。瓊斯教發(fā)動(dòng)的導(dǎo)致數(shù)百人死亡的大規(guī)模自殺行動(dòng)，就是證明。要知道，我們正在與一個(gè)無(wú)條件服從的奴隸隊(duì)伍打交道，對(duì)這些人而言沒(méi)有什么是不可能的。讓我們回憶一下許多受害者，一名女性在中國(guó)麥當(dāng)勞餐廳被“全能神”邪教成員毆打致死，在東京地鐵站“奧姆真理教”恐怖襲擊事件被殺害的人們。

2002年初美國(guó)耶和華信徒殺死了他們12歲的女兒。殘忍的信徒解釋說(shuō)：“他正在執(zhí)行‘圣經(jīng)原則’，就是如果你希望他好，就別把他留在身邊?！?/p>

幾乎所有邪教都有違反法律、違反法院審理、有大量丑聞等歷史。我們不要重復(fù)別人的錯(cuò)誤，我們國(guó)家目前有使局勢(shì)緊張及發(fā)生沖突的因素，我們要避免宗教方面引起不可預(yù)測(cè)的后果和沖突的因素。（云南風(fēng)）