作者：云南財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授 阮金純

《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）》與2014年版相比，從12個(gè)部分增加到16個(gè)部分，這不是量的簡(jiǎn)單增加，而是對(duì)2014年版作內(nèi)容上的增補(bǔ)豐富和結(jié)構(gòu)上的調(diào)整完善。新讀本的總體特點(diǎn)是：主旨更加宏大，思想更加深刻，結(jié)構(gòu)更加完整，層次更加清晰，邏輯更加嚴(yán)密，表述更加準(zhǔn)確，比較完整地展現(xiàn)出習(xí)近平總書記系列重要講話的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話，要注重從理論上把握，在實(shí)踐中落實(shí)。從理論上把握，就是要全面理解和完整把握系列重要講話精神，努力完成武裝頭腦過(guò)程，掌握強(qiáng)大思想武器；在實(shí)踐中落實(shí)，就是要把習(xí)近平總書記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)和思想方法運(yùn)用在實(shí)踐中，增強(qiáng)工作本領(lǐng)，推動(dòng)各項(xiàng)工作。

從理論上把握，必須牢牢抓住堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)理論主題來(lái)理解系列重要講話的整體性

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是貫穿習(xí)近平總書記系列重要講話的鮮明主題，是全面理解和完整把握習(xí)近平總書記系列重要講話精神的聚焦點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記發(fā)表一系列重要講話，緊扣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題展開理論思考和實(shí)踐探索。圍繞這個(gè)主題，提出了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)戰(zhàn)略目標(biāo)，形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。系列重要講話涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，提出了富有創(chuàng)見的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，體現(xiàn)了世界觀與方法論的統(tǒng)一，越來(lái)越清晰地展現(xiàn)出一個(gè)逐步完善的科學(xué)理論體系，具有鮮明的整體性特點(diǎn)。之所以體現(xiàn)出整體性特點(diǎn)，就是因?yàn)榫哂絮r明的主題主線，具有系統(tǒng)的理論思考，對(duì)一系列重大問題的科學(xué)回答都統(tǒng)一在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題之下。

從理論上把握，必須深刻認(rèn)識(shí)系列重要講話豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)的基本遵循

習(xí)近平總書記系列重要講話，從多個(gè)方面豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。一是在理論主題方面，更加鮮明地彰顯堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，深入闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度三位一體的豐富內(nèi)涵及其相互關(guān)系，深化和拓展了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論淵源、歷史邏輯和實(shí)踐基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。二是在奮斗目標(biāo)方面，把兩個(gè)“一百年目標(biāo)”統(tǒng)一起來(lái)，提出中國(guó)夢(mèng)，豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)的價(jià)值內(nèi)涵，成為中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來(lái)的精神旗幟。三是在發(fā)展戰(zhàn)略方面，提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，與“五位一體”總布局相結(jié)合，形成了新的歷史條件下黨治國(guó)理政的總方略，蘊(yùn)含深刻的思想性、戰(zhàn)略性和前瞻性，適應(yīng)了時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求。四是在發(fā)展理念方面，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，強(qiáng)化了以人民為中心的發(fā)展思想，更為集中、更為系統(tǒng)、更為全面地闡明了為什么發(fā)展、發(fā)展什么和怎樣發(fā)展的問題。五是在改革開放理論方面，提出了全面深化改革思想和更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略。堅(jiān)持完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的全面深化改革總目標(biāo)，體現(xiàn)了改革的方向性、全面性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性和發(fā)展性思想。打造命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)互利共贏、謀求共同發(fā)展的對(duì)外開放新思想，體現(xiàn)了對(duì)外開放的宏闊視野和對(duì)人類共同命運(yùn)的關(guān)切。六是在國(guó)家治理基本方略方面，提出全面依法治國(guó)基本方略和建設(shè)社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的根本制度基礎(chǔ)，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的根本制度保障。中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的行動(dòng)指南，從而規(guī)定了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的制度屬性和前進(jìn)方向。七是在中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論方面，關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的大邏輯，強(qiáng)調(diào)以發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用，指明了經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的根本方向。關(guān)于政治發(fā)展，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，發(fā)展適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義政治制度，回答了社會(huì)主義民主政治建設(shè)的方向和道路問題。關(guān)于文化發(fā)展，提出以社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等思想，回答了文化建設(shè)的核心和根本問題。關(guān)于社會(huì)建設(shè)發(fā)展，提出實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和國(guó)家總體安全觀等思想。關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)，提出綠水青山就是金山銀山，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境和保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力等思想。八是在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論方面，提出全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，明確了新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)、軍事戰(zhàn)略方針和政治建軍方略。九是在國(guó)際關(guān)系和外交戰(zhàn)略理論方面，提出了和平、發(fā)展、合作、共贏的外交理念和打造人類命運(yùn)共同體的主張，提出“一帶一路”戰(zhàn)略，推進(jìn)全球治理體系變革。十是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心理論方面，提出全面從嚴(yán)治黨，深刻回答了我們黨怎樣才能更好地?fù)?dān)當(dāng)使命，始終成為現(xiàn)代中國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心這一重大問題。提出密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系，推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平，蘊(yùn)含從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性和實(shí)效性思想。這些新理念新思想新戰(zhàn)略，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了基本遵循。

在實(shí)踐中落實(shí)，就是要把系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)和思想方法貫徹和運(yùn)用在實(shí)踐中，增強(qiáng)工作本領(lǐng)，推動(dòng)各項(xiàng)工作

領(lǐng)悟精神實(shí)質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，提高執(zhí)政為民的本領(lǐng)。理想信念被習(xí)近平總書記形象地比喻為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)、真摯的為民情懷、務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)內(nèi)生于堅(jiān)定的理想信念，或者說(shuō)是理想信念的本質(zhì)體現(xiàn)。2013年4月19日，在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記指出，我們黨把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提到關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，是深刻總結(jié)了古今中外的歷史教訓(xùn)的。核心的問題是黨要始終緊緊依靠人民，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，一刻也不脫離群眾。要做到這一點(diǎn)，就必須下最大氣力解決好消極腐敗問題，確保黨始終同人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。2014年2月7日，在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)，習(xí)近平總書記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，人民把我放在這樣的工作崗位上，我就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記責(zé)任重于泰山，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。2015年1月12日，習(xí)近平總書記在同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)指出，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，就是要從這些樸素、精辟、深刻的話語(yǔ)中，領(lǐng)悟精神實(shí)質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，提高執(zhí)政為民的本領(lǐng)。

掌握科學(xué)的思想方法，提高解決基本問題的本領(lǐng)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，全面深化改革，既要堅(jiān)持正確方向，又要堅(jiān)持正確的方法論。在他的系列重要講話中，貫穿和體現(xiàn)著戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維和法治思維等科學(xué)思想方法。關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)于中國(guó)夢(mèng)，關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨等方面的論述，他總是善于站在時(shí)代的高度，以歷史的縱深眼光和寬廣的全球視野，把歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)相貫通、中國(guó)與世界相聯(lián)系，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論邏輯與歷史邏輯，闡發(fā)了中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵及其與世界夢(mèng)的關(guān)系，論述了全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的重大意義、根本目標(biāo)和路徑方法，體現(xiàn)出恢宏的戰(zhàn)略思維和深邃的歷史思維。在中國(guó)與世界，歷史與現(xiàn)實(shí)，改革、發(fā)展與穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國(guó)，戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)等關(guān)乎中國(guó)發(fā)展方向和發(fā)展方略的重大關(guān)系問題上，習(xí)近平總書記善用辯證思維揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律。面對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技領(lǐng)域日益加劇的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)和人類文明發(fā)展進(jìn)步的趨勢(shì)，習(xí)近平總書記不斷強(qiáng)調(diào)要在不同文明的交流和互鑒中推進(jìn)理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。中國(guó)國(guó)家之大、人口之眾、觀念之差異、利益訴求之多樣、發(fā)展之不平衡，非他國(guó)所能比。面對(duì)如此紛繁復(fù)雜的形勢(shì)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要善于運(yùn)用底線思維和法治思維的方法，全面深化改革和推進(jìn)各項(xiàng)工作都要于法有據(jù)，都要科學(xué)評(píng)估，做到心中有數(shù)，適時(shí)應(yīng)變，爭(zhēng)取最好的效果。2015年1月23日主持中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話，可以說(shuō)是對(duì)思想方法的一個(gè)總概括。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。我們學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，就是要把貫穿在其中的馬克思主義世界觀和方法論轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷胗^念、思維方式和思維能力，轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的方法和本領(lǐng)，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在西南邊疆多民族地區(qū)的宣傳普及研究”的階段性成果。項(xiàng)目號(hào)15XKS008）