愿“紅透底”成為共產(chǎn)黨人的不懈追求

————純潔黨性、嚴以修身黨員干部應(yīng)做到“五要”

萃嵐 景珂：“伸手摘紅葉，我取紅透底，淺紅與灰紅，棄之我不取?！?966年秋日，陳毅游北京西山，在《題西山紅葉》詩中這樣寫道?！霸娧灾尽⒏柙佈浴?陳毅同志觸景生情、借物詠懷，表達了他徹底的革命精神和崇高的思想境界。詩中的“紅透底”象征著共產(chǎn)黨人的底色和純潔的黨性，它是革命戰(zhàn)士應(yīng)有的本色，每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)始終不渝地追求這境界。

在新形勢下，習近平同志則囑咐干部，要“練就金剛不壞之身”，諄諄告誡，“領(lǐng)導干部干干凈凈干事，就是要守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗，嚴守黨紀國法，自覺做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗;就是要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感，想干事、肯干事、能干事、干成事，為工作盡心盡力、盡職盡責、忘我奉獻，真正做到為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁。”

筆者以為， 在新形勢下，純潔黨性，嚴以修身，“紅透底”應(yīng)成為共產(chǎn)黨人的不懈追求。具體來說，應(yīng)做到“五要”：

一 是要“堅定的共產(chǎn)主義理想信念”。習近平強調(diào)，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?！秉h的純潔性體現(xiàn)在思想上，就是要求各級黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導干部必須堅持把馬克思主義及其中國化的理論成果作為指導思想，堅持把為社會主義、共產(chǎn)主義奮斗作為理想信念，堅持馬克思主義實事求是的思想路線，堅決抵制各種反馬克思主義思想的侵蝕，堅決同各種違背馬克思主義的錯誤思想作斗爭。

二 是要“堅決執(zhí)行黨的路線方針政策”。 黨的純潔性體現(xiàn)在政治上，就是要求各級黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導干部必須堅決執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策，在社會主義初級階段必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線，堅持和發(fā)展中國特色的社會主義，堅決抵制和反對一切違背黨的基本路線的錯誤政治傾向。

三是要“嚴格執(zhí)行黨的各項紀律”。 黨的純潔性體現(xiàn)在組織上，就是要求各級黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導干部必須堅持貫徹黨的民主集中制原則和遵守黨的組織紀律的要求，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一， 堅決反對一切危害和分裂黨的行為，嚴格堅持黨章所規(guī)定的共產(chǎn)黨員標準和領(lǐng)導干部條件，堅決把背離黨綱黨章、危害黨的事業(yè)、已經(jīng)喪失共產(chǎn)黨員資格的蛻化變質(zhì)分子和腐敗分子清除出黨。

四是要“堅持發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風”。 黨的純潔性體現(xiàn)在作風上，就是要求各級黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導干部必須堅持發(fā)揚黨的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評以及謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗等優(yōu)良作風，堅持貫徹黨的從群眾中來到群眾中去的工作路線和調(diào)查研究的工作方法，堅決反對主觀主義、官僚主義、形式主義、以權(quán)謀私、弄虛作假和個人專斷、追求奢華等不正之風。

五是要“堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨”。 黨的純潔性體現(xiàn)在宗旨上，就是要求各級黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導干部，必須堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，任何時候都把人民群眾的利益放在第一位， 緊緊站在最廣大人民群眾的一面，立黨為公，執(zhí)政為民，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。

毛澤東同志早就明確指出，我們要建設(shè)的是“一個有紀律的、思想上純潔的、組織上純潔的黨，合乎統(tǒng)一的標準的黨”。 我黨在中國革命、建設(shè)、改革各個時期，始終把保持黨的純潔性作為黨的建設(shè)的根本問題和重要目標。有哲人說：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢上的廉潔。”思想純潔，是共產(chǎn)黨人保持先進性的根本保證。在新形勢下，黨員干部只有在思想上不斷自我凈化、自我完善、自我提高，才能淡泊明志，寧靜致遠，“清心淡泊不畏寒，正氣高潔志尤堅”。

思想上的“教”與“育”

楊麗娟：馬克思直接指出：“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。這就是說，一個人在志愿加入中國共產(chǎn)黨的時候，就說明他已經(jīng)接受了馬克思主義的辯證唯物主義世界觀?？蓪嶋H情況是：一些領(lǐng)導干部，帶頭參加教會和信仰宗教，有的甚至熱衷求神拜佛，大搞封建迷信。這不禁讓人感到困惑不已，究竟是什么原因，使這些干部去崇拜并不存在的“神”？且這種情況愈演愈烈，一個黨員必會陷入精神上的誤區(qū)，一個黨必會陷入一種行動上的麻木，一個國家也將陷入思想上的迷茫。在我看來，杜絕這種現(xiàn)象這就必須加強黨員思想上的“教”與“育”。

所謂教育，是指教化培育。想要讓黨員時刻保持黨性觀念，時刻以一個黨員的身份來約束自己，提升自己，做一個合格的無神論者，做一個真正“完全”的共產(chǎn)黨員，“教”是一個很重要的方面。不是簡單地說教，而是真正將馬克思主義的精髓灌輸?shù)近h員干部的腦中。讓他們明白馬克思主義是無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的思想武器；明白根本不存在的“神”并不能對推動世界的發(fā)展產(chǎn)生任何作用；明白自己是一個努力為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生的人。這個“教育者”，是專家學者，是實踐馬克思主義理論的佼佼者，是擁有堅定理想信念的黨員代表……他們必須有一個共同的特點，那就是：意識到自己思想上的信念是什么，意識到自己身上的責任有多么重大?！坝?，是指從源頭抓起。讓一個人進入了黨員的隊伍，然后發(fā)現(xiàn)不合格再予以清退，這浪費的將是很大的精力。所以，在選擇和培育入黨積極分子的時候，就要讓他們明白，自己即將成為的，將是一個什么樣的人?！包h員”是一個身份，一個代表了最具有先進性的身份；是一種象征，一種在群眾心中具有高尚形象的象征；是一顆種子，一顆可以帶領(lǐng)群眾經(jīng)歷風雨的的種子。只有真正通過考驗的人才可以真正入黨。那樣的人才不會輕易在唯心主義中迷失了自我。

堅定信仰還需先正己心

李兆春：要想讓共產(chǎn)黨員重塑唯物主義信仰，必須從教育開始，讓黨員干部能夠正己心、去雜念，真正把思想行動回歸馬列主義信仰上來。一則必須要強化理想信念教育?！傲⒅疽远ㄆ浔?，居正以持其志”。要樹立正確的人生觀、思想關(guān)、價值觀，讓自己不為外部不良風氣所左，不被內(nèi)心貪欲所囿，真正心有所畏、行有所止，讓馬列主義成為自己思想的“守護神”，練就金剛不壞之身。二則要強化為民宗旨教育。為官一方，就要造福一方。心中有民才能正確用權(quán)，不任性亂為；心中有民才能安之若素，不急功近利；心中有民才能永葆初心，不隨波逐流。只有真正始終心懷百姓、心系群眾，才能只唯下不唯上，只唯實不唯迷信。三則要強化反面典型教育。要以史為鑒、以人為鑒，通過反面教材，讓黨員干部心有所思、心有所悟、心有所感，能夠吸取教訓、引以為戒，為黨員干部敲響警鐘、懸起戒尺，引導其自重、自省，不再重蹈前人的覆轍。

重塑信仰，敬畏信仰，既應(yīng)該成為所有領(lǐng)導干部的行為自覺，也應(yīng)該成為所有黨員干部收獲滿足、充實內(nèi)心的必由之路。